歷史來源
1、出自于夏后氏,禹王之后,以祖字為氏。夏朝少良當國時,有大臣汝艾(一作女艾),其后人以祖字為姓,遂成艾姓。通常認為,汝艾是艾姓的始祖。據《通志·氏族略》載:艾氏為“夏少康臣汝艾之后”。
2、出自春秋孔艾之后,以封地名為氏。春秋時期,齊國有位大夫名孔,因為住在艾陵(今山東省泰安東南),人們就叫他孔艾。他的后代,便以居住地名稱的第一字“艾”作為自己的姓氏。故《通志·氏族》說:艾氏為“春秋大夫孔艾之后”。
3、出自復姓改為艾氏。南北朝時,北魏鮮卑族有復姓艾斤氏,入中原后逐漸與漢文化融合,后改為單姓艾氏,稱艾姓。
4、出自回族中有艾姓,主要來自經名首音。如清代,歸附回回艾布巴克,其后裔遂以艾為姓?;刈灏諒奈鱽嗊w徙而來中土.為唐時外來八大姓之一,信仰伊斯蘭教,分布在河南、河北、甘肅、寧夏及江蘇等地。
得姓始祖:汝艾。根據《姓氏考略》記載,艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代,望族出自天水、隴西、汝南。但田齊有艾子封于艾山,亦姓艾氏。艾氏可追溯到4000多年前的少康中興夏室之時。當時,輔佐少康中興大業的群臣之中,有一位汝艾,而艾姓中國人,便是這位汝艾的后裔,以王父字為氏,而稱為艾氏。另外根據《名賢氏族言行類稿》上說,艾氏是春秋時期齊國大夫孔艾的后代。同樣,根據《魏書·官氏志》上記載,艾氏是《晏子春秋》所載的大夫孔艾之后,望族出于隴西、河南、天水。望族居天水郡(今甘肅省通渭縣西南)。艾氏后人尊汝艾為艾姓的得姓始祖。
家族名人
艾晟:宋徽宗崇寧年間真州(今江蘇省儀征)人,曾任通仕郎行杭州仁和縣尉管句學事、秘書省校書郎,兼修六典文字,曾以陳承的《重廣補注神農本草并圖經》作為參校本,并摘取幾十條陳氏的議論,冠以“別說”附入逐藥味之末,校正、增補了《經史證類大觀本草》(簡稱《大觀本草》)。使唐慎微的著作在幾百年間多次以官刻頒行全國,被視為本草范本流傳于世。
艾宣:宋朝畫家,愛畫工筆花鳥和飛禽走獸,細至入徽,詡詡如生。宋朝時候的繪畫明顯地分為兩派,另有一派是以寫意畫為特長。
艾自修:明朝鄧州(今河南省鄧州市)人。他和他的兄長艾自新都是明代的著名學者。兄自新精研理學,所著《希圣錄》,深得宋儒宗旨。艾自修以其兄研究結果,再加發揮,纂明其要。著有《理學纂要》,得到學界好評,朝廷旌表為當代賢儒。
艾南英:字千子,明朝學者,江西省東鄉人,勤奮好學,博學多才,無所不通。七歲即作竹林七賢論。萬歷末,與同郡章世純、羅萬藻、陳際泰以興起斯文為任,世人翕然歸之。天啟年間中舉于鄉,深惡當時科場文風的迂腐,便以革新文風為己任,得到很多學者的支持。后因在鄉試中有諷刺權臣魏忠賢的言論,被處三科之內不準應試,但他的名聲卻愈來愈大。崇禎初詔許會試,不就,后負氣入閩,見唐王,陳十萬憂疏,授兵部主事,改御史,未幾病卒于延平。著有《天擁子集》、《艾千子全稿》等。
艾可久:明代上海人,嘉靖四十一年(1562年)進士,歷官太常寺傅、御史、衡州知州、山東副使、江西和陜西參政、按察使、南京通政使等。為官剛正清廉,在南京御史任上,巡視江山,針對豪富橫行、流民四起的狀況,彈劾不法勛貴及其豪奴多人,提出江防事宜若干,并加施行;衡州知州任上,某督撫暗囑他對一私仇者,羅織罪名,置以死地,他經過仔細核查,認為無罪可治,予以堅決拒絕,督撫以詞威脅,他義正詞嚴地回答:“殺人以媚人,我不為也”。艾可久,以良好的官德官聲,獲得了朝野好評。
艾元征:清朝文士,由進士而當左都御史、刑部尚書的高官,政績優良。
此外,艾姓名人在宋、明時期,表現較為突出。南宋高宗紹興年間的艾若納,為吳興令時,曾大書座屏曰:“愛民如恤血,撻吏勝看經,捧折鄉胥手,何勞育大乘?!卑彰?,還有宋代的畫家艾淑;明代的四川巡撫艾穆;明末的勇將艾能奇;清代畫家艾顯……等等。
遷徙分布
?。ㄈ保┌赵诖箨懞团_灣都沒有列入百家姓前一百位。最早出現在上古西夏國王少康的大臣名為汝艾,他在當時是聲名顯赫的名門貴族,后代就勸艾”為姓。另個艾姓來自于春秋時期。有齊國大夫齊景公的寵臣名為田孔封于艾山(今山東省泰安縣),世稱艾子或艾孔,他的后代就以地名“艾”字為姓。再有一個說法是北魏時去斤氏的后代也有改為艾姓的。
關鍵詞:百家姓,艾