gài cǐ shēn fà
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sì dà wǔ chang
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蓋此身發
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四大五常
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關鍵詞:千字文
這兩句話,是針對我們人的生命體和生命屬性來說的。“身發”在此處,指代我們的肉身。人的生命體是由兩部分組成的,一部分是物質的“四大”,一部分是精神的“五常”。
四大指的是“地水火風”,這是印度哲學的概念。古印度人認為,物質世界是由“地水火風”四類物質構成的;我們中國人認為,世界是由“木火土金水”五種元素構成的。嚴格說起來,“地水火風”四大并不是指四種物質,構成這個世界的何止這四種物質!四大的本義是說,構成這個世界的物質有四種基本形態:固態、液態、氣態,這和經典物理學說的一樣,物質有氣體、固體、液體三種形式。固態用地來代表,液態用水來代表,氣態用風來代表。至于火則代表物質有溫度,無論生物或非生物都有溫度,或高或低,溫度是物質屬性的一個參數。
五常是人的性德,人性中含有五常之德,就是“仁義禮智信”。五常之德是天德,這是天賦與人的天性。這里的天,指的是宇宙中那股冥冥中無法抗拒的力量,這種支配力量被稱為天。常是恒常、永遠存在、不能改變的意思。
整個第二部分,是緊緊圍繞著五常之德展開的。如果你真的明白了五常之德,中國文化的核心你就抓住了,所以說《千字文》用字不多,卻勾勒出一部完整的《中國文化史綱要》。