jiān chí yǎ cāo
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hǎo jué zì mí
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堅持雅操
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好爵自縻
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關鍵詞:千字文
這句話是這一部分的結語,也等于給第二部分下的結論。那就是,一個人只要能夠堅持高雅的操守,好運自然會來臨,那里用得著向外面去求呢?
雅操指高雅的操守、高尚的追求,即仁義禮智信五常之德,與父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友五倫之道。能持五常之德、行五倫之道,才為此地所講的“堅持雅操”。但人都是正眼未開,不知正身求己,反而拼命地向外追求,希望福從天降,這是不明理。理不明就無法行道,道不行就沒有功,沒功就沒德,沒德,福從哪里來呢?
“好爵自縻”一句,出自于《易經》,《易"中孚》里面有一句:“我有好爵,吾與爾縻之”的話。爵是古代青銅制作的酒具,因貴族的等級不同,使用的爵器也不同。后世把爵作為爵位、爵號、官位的總稱,好爵即指代高官厚祿、好運氣、好機會。
縻的本義為拴牛的繩子。拴馬的繩子叫羈,拴牛的繩子叫縻,羈縻合用是牽制、籠絡的意思。縻字的引伸義為牽系、拴住,自縻就是自己跑來拴住自己,也就是自修己德、自求多福,好運自來的意思。
中國人歷來講究求人不如求己,《易經"乾卦》里第一句話就說:“天行健,君子以自強不息”,將相本無種,男兒當自強。自強而后才有外援,自立而后才有天助,所以叫做自縻。
這兩句話連起來,意思就是:
堅持高雅的操守,
好運自會系臨其身。
第二部分談的主題,就是如何做人。首先從人的兩重屬性開始講起,詳細論述身與心、德與名的關系,指導我們應該怎樣端正思想、修正行為,從而建立起自己的德業。最后將重點落實在心性的修正上面,也就是“性靜情逸,心動神疲。守真志滿,逐物意移”。如果真能夠身體力行做到了,自然就會“好爵自縻”。