qú hé di lì
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yuán mǎng chōu tiáo
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渠荷的歷
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園莽抽條
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pí pá wǎn cuì
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wú tóng zǎo diāo
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枇杷晚翠
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梧桐早凋
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關鍵詞:千字文
非常美的四幅風景畫,是春夏秋冬四季景致的寫真。我們隨著文字,腦子里要有想象力,越具體越栩栩如生越好。
“渠荷的歷”,渠水所居也,水停之處為渠,此處指水塘。的歷是花開得光彩燦爛的樣子。三月的桃花,六月的荷花,池塘中六月的荷花開得那么鮮艷,光彩照人。
荷花又稱蓮花,是植物中最特殊的一種,東方文化將其視為吉祥物,佛教特別將其作為標志。儒家也推崇荷花出污泥而不染的品德,宋儒周敦頤專門寫有《愛蓮說》,稱贊“蓮,花之君子者也”。古人也有“留得殘荷聽雨聲”的詩句。
蓮花的可貴之處,一是處染不染。泥水越污濁蓮花開得越美,象征著世道越亂,越能造就一個人。古今中外的圣賢,沒有一個不是生于亂世。孟子也說:“人是生于憂患,死于安樂”。一點也不假。
蓮花的可貴之二是花果同時。荷花開了,花芯即是蓮蓬,花蕊就是蓮子,象征著宇宙間因果同生,禍福與共。老子說,我們這個世界是相對的世界,既然是相對,一切事物、一切現象就都是兩兩成雙,共生共存。沒有壞就沒有好,沒有惡也就沒有善,沒有禍也就沒有福。所以老子才說:“善人者不善人之師,不善人者善人之資。不貴其師,不愛其資。雖知亦迷”。善人是惡人的老師,惡人是善人的資源。沒有惡人,善人從何而來?沒有善人惡人如何才能改惡從善呢?不放棄世間的惡人,能夠幫助他們站起來的就是佛。
“園莽抽條”,園是園林、園圃;莽是草木茂盛、莽莽蒼蒼的樣子;抽條是草木的拔枝、長出新枝嫩芽。園林里的草木抽出了新的枝條就是這個意思。有植物學常識的人都知道,木本植物春天會抽條長葉,草本植物會拔節,尤其是在農村呆過的人都有體會,莊稼有拔節追肥期,拔節之后就要秀穗了。老農民最幸福的時刻一是秋收,二就是聽稼禾拔節的聲音。在明亮的夜晚蹲在地頭,抽上一袋煙,聆聽麥子、水稻“咔咔”的拔節聲,象聽孫兒哭笑一樣,享受之極。
竹子拔節也“咔咔”響,竹筍更是猛然間破土而出,嚇人一跳。老人們都不讓小孩子去竹林里玩,特別是不許在竹林里大便,說是有蛇。哪里是有什么蛇,是怕破土而出的尖筍刺了小孩子的,說有蛇他就害怕,不敢去了。
“枇杷晚翠”,枇杷是枇杷樹,植物學上屬薔薇科常綠的小喬木。枇杷果甘酸潤肺、止渴、下氣。枇杷葉可以清肺和胃、降氣化痰,是枇杷膏與青草茶的主要原料。古代隱居的人,沒有條件喝茶葉水,就用枇杷葉煮青草茶,燒焦棗茶,炒大麥煮麥香茶,味道更淳樸、更自然。
枇杷樹的葉子一年四季都是綠悠悠的,不會凋謝,所以說“枇杷晚翠”。到了冬天晚景了,枇杷葉子還是那么青綠,還是蒼翠欲滴。
“梧桐蚤凋”,梧桐樹是應秋的樹,對應著立秋的節氣。立秋一到,梧桐樹的葉子準有一片先落地。成語中“落葉知秋”就是指梧桐樹說的。蚤凋的蚤是通假字,等于早晚的早字。立秋是在陰歷的八月,天氣還很熱,立秋后面還有一個節氣叫處暑。俗話說:晚立秋,熱死牛。夏天還沒過完,梧桐樹就落葉了,所以說它早凋。
梧桐樹開花也很奇特,其他樹都是先長葉后開花,梧桐樹卻是先開花后長葉,花開喇叭狀,內有兩條長蕊。法國梧桐是世界知名樹種,樹冠大,用作人行道兩側的遮蔭樹最適宜。光緒十三年,清政府曾撥銀1000兩從法國購買梧桐樹苗?,F在上海靜安公園的梧桐樹群就植于1897年,是中國少有的古梧桐樹群。
這四句話聯起來讀很美,充滿了詩情畫意:
池塘里的荷花開得那么光艷,
園林內的草木抽出了嫩葉枝條。
枇杷樹到了冬天,葉子還是蒼翠欲滴;
梧桐樹一到秋天,葉子就早早地凋謝了。
四句話寫了四個景,春夏秋冬。春天是園莽抽條,夏天是渠荷的歷,秋天是梧桐蚤凋,冬天是枇杷晚翠,四幅非常優美的自然風景畫,不知道大家是不是能觀想得出來。