wǔ zǐ zhě
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yǒu xún yáng
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wén zhōng zǐ
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jí lǎo zhuāng
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五 子 者
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有 荀 揚
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文 中 子
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及 老 莊
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關鍵詞:三字經
【解釋】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書,便稱為子書。
【啟示】五子當中,我們比較熟悉的,恐怕只有老子和莊子,他們博學廣聞,象老子,就連孔子都曾向他請教過禮的問題。莊子則經常用寓言的形式表達思想,是非常有趣的。
【故事】五子中大家對老子及莊子可能比較熟悉,我們就以莊子為書中的兩篇故事,來探索莊子高深的學問。有一次,莊子向朋友借米梁,沒想到那位朋友對莊子說:“ 等我的谷子收成賣了之后,我再借你好不好?”莊子聽了很不高興,就告訴他:“ 昨天在來這兒的途中,有一條鮒魚對我說:“我快干死了請你幫我取點水來好嗎?”我便對他說:“等我到了南方后,再引西江的水來救你。”那條鮒魚隨即說:“ 等你從南方回來,你也可以到干魚鋪來找我了。”有一回,莊子在釣魚時,有兩個楚國大臣奉命請他到朝中共議國事,莊子便說:“ 聽說貴國有只神龜,楚王將它放在盒子里供奉著,我請教你,這只神龜是寧可在泥土里爬行,還是喜歡被人高高的供奉著呢?”大臣答:“ 應該是喜歡在泥土上爬行。”“ 對了!我就是喜歡在泥土上爬行。”大臣牙口無言,只能佩服莊子善于比喻的口才了。
【賞析】
“荀”指荀子,名況,字卿,戰國時期趙國人,思想家、教育家;曾游 學于齊國,到過秦、楚。楚春申君用其為蘭陵令,后來在蘭陵定居,著書終其一 生。韓非、李斯都是他的弟子。荀子在個人哲學上主張性惡論,但可以通過自身 修養棄惡從善。在治理國家上,主張法治、禮治、人治并重。“揚”指揚雄,字 子云、蜀郡成都人。西漢辭賦家和思想家。漢成帝時以文被召,任為郎,給事黃 門。揚雄是辭賦大家,后來研究經書,主張復興儒家學說,主張禮義與法度并 重。
《文中子》一書,又名《中說》,是隋朝人王通撰寫。王通,字仲淹,
是隋朝的一位思想家。王通主張三教歸一、尊崇五道,以禮樂仁義為貴。王通的 政治思想全是懦家正宗,對中唐以后逐漸發生影響,王通也被譽為一代懦 家。“老”,即老子。老子,名李耳,字伯陽,是春秋末期的思想家,是中國道 家學派的創始人。曾任周的守藏史,孔子曾向他問禮。后來周室衰微,他到函谷當隱士去了,不知所終。老子主要著作是《道德經》,是一本論述哲理的著作, 是以“道”為核心,來闡明宇宙自然與人生兼及政治思想?!兜赖陆洝防献印兜?德經》的思想被莊子繼承并又有所發展,在中國形成了道家學派,對后世有相當 影響。“莊子”名莊周,是戰國時期著名的哲學家,是道家學派的主要代表人 物,著有《南華經》一書,表現出對社會的不滿,抨擊統治者貪婪與殘暴的現 實,對名利追求持否定態度。
這里所提的“五子”并不都是戰國時期諸子,還包括春秋、漢代及隋唐 時的八位學者。