子孫雖愚,經書不可不讀。
關鍵詞:朱子家訓
我們的子孫雖然可能很愚笨,但是圣賢書不可以不讀。做為中國人,必定要讀儒釋道三家圣賢書。讀書才可以明理,才可以開智慧,才可以增長學問才識。讀的書,圣賢書很多,從哪里讀起?我們恩師為我們列出這些經書的科目,由淺入深慢慢去讀。在儒家我們讀什么書?第一個是《弟子規》,《朱子治家格言》、《孝經》,這三部是從小就要必讀的?!兜茏右帯分v的是修身,教你如何做人;《朱子治家格言》是教你齊家,修身然后才能夠齊家;《孝經》是教你治國平天下。你看《孝經》里面講,「先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨」,用現在的話來講,就是構建和諧社會,這是《孝經》教導你的,都是以你修身為本。所以這三個做為儒家修德立業的根本,《弟子規》、《朱子治家格言》、《孝經》,修身、齊家、治國、平天下,全講了,而且重在落實,這是行門。儒家解門?要解行并進,解門就是「四書」,《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》,「四書」也是必讀。還要加一部《了凡四訓》,這是因果教育,非常重要。
道家注重因果,我們要去熟讀《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》、《俞凈意公遇灶神記》,這是行門,解門就是《道德經》,解行并重。佛家,行門方面是《十善業道經》、《地藏經》、《阿彌陀經》,這些都是教導我們行門。解門,當然經典非常之多,恩師提倡凈土宗,應該以《無量壽經》和《華嚴經》為我們的解門,這些經書都能夠幫助我們開啟智慧,解脫煩惱,所以不可不讀。兒孫資質雖然不一定高,但是通過讀經書漸漸開智慧,他的根性會愈來愈利,他愈來愈有智慧。
你看清朝最著名的大官曾國藩先生,這個人不簡單,做為一個漢人,在滿清統治下做到四省的總督,而且家族能夠長久不衰落,這是了不起的大智慧人。所以毛澤東過去說他最欽佩的,近代唯有曾國藩。曾國藩小的時候,并不是很有智慧,資質很一般。相傳有一天他在家里讀書,要背一篇文章,一遍一遍的去讀,怎么也背不下來。但是他很用功,一遍一遍的讀,不會背他就不罷休。他自己也不知道,他讀到很晚,在他家里的梁上有一個賊,想等到這個小孩子背完書睡覺了,他下來偷東西。結果他在梁上聽著曾國藩一遍一遍的背書,聽到不耐煩了,就從梁上跳下來說,「你這樣也背不下來,我背給你聽?!咕秃芰骼谋辰o曾國藩聽,背完之后就走了。從這件事情我們可以看出,曾國藩小時候的天賦不是很高,那個賊都比他高,賊在梁上聽到都能背下來了,曾國藩都背不下來。但是,為什么曾國藩可以成為曾國藩,而那個賊不能夠成為曾國藩?曾國藩能夠成為毛澤東最敬服的人,就是因為他好學。所以人的天賦高和低還是其次,『子孫雖愚,經書不可不讀』。
我自己自小也是很愚笨的人,反應很慢,學東西很慢。小時候,我都不記得了,是我媽媽告訴我的。媽媽教導我,教了一遍又一遍都教不會,我的外婆她是很有耐心的,在旁邊看到都搖頭,這小孩怎么這么蠢,怎么教都不會。好像我讀的第一首詩叫做「游子吟」,很短的一首詩,只有六句,三十個字,結果我媽媽教了一個多月我才會背。一般的小孩子可能讀一、二個鐘都不用,這首詩就背下來了,說明我的根性是很差的。雖然愚笨,但是我媽媽沒放棄對我的教育,「經書不可不讀」,所以三十多年的教育,最后教育成人。從這里我們要建立信心,所有的人都可以教得很優秀,都能夠開智慧,連我這樣的人也行,你為什么不行?所以一定要有信心。
我們學了圣賢書,明白了圣賢道理,就了解人的智慧和愚笨不是天生的,是后天習氣養成的。我們這里講的天生是講他的本性,「人之初,性本善」,本善是包括本來具足智慧,這個智慧是自性中本有,不是學來的。為什么我們人有愚笨和智慧之分?這是因為后天習氣、毛病不同,就是他污染障覆自性就有不同。污染得重、障礙得深,自性智慧就透不出來,我們看他比較愚笨;污染得少,他的障礙輕,他就比較聰明,比較有智慧。所以讀經書就是幫助我們去除這些污染,減輕這些障礙,最后去除障礙之后,自性智慧現前了。這個時候你就真正做到無所不知、無所不曉,你明心見性,通達一切。所以家庭一定要教導子弟讀圣賢書,而圣賢書當中最重要的是因果教育,人明了因果之后,他就能夠防范自己,不敢作惡。