送往迎來,嘉善而矜不能,所以柔遠人也。
關鍵詞:中庸
外交方面懂得禮貌。“送往迎來”很難哦!大的外交,我經常感覺到,現在世界各國專業外交官很多,像你們大專畢業考進外交系,或者最后考進外交官訓練所,考完了派到外面做事。學識基礎、風度教養不夠,連衣服都不曉得穿,穿長袍怎么穿的?短褂怎么穿?穿時髦衣服怎么穿?連打扮都不曉得打扮,這個就很差了。職業外交官好手已經很難,大外交官更難了。大外交官不一定靠送往迎來啊!天下大事,他就代表一個國家,到時候三言兩語就給你解決了、否定了,乃至能夠忍氣;如果外交的時候受一切的氣、忍一切的污辱,而把任務達成,這是真正外交官。
外交是外交,我們普通做人的社交禮貌,現在發現這一代的青年社交都不懂??腿藖?,禮貌也不知道,反正招呼(師示),這也算是打了招呼了,也不錯,這個也算禮貌之一。然后怎么樣請坐、怎么樣站起來、怎么樣走路,都不懂。然后搞得我們站在那里只好看著,不曉得怎么辦。你跟他有禮貌,他不懂,那只好對他無禮貌。“你貴姓什么?”“我貴姓王。”(眾笑)我們心里就涼了一半了。然后,“你請坐!”“我知道請坐!”哎呀我的阿彌陀佛啊!那簡直是沒有話講。你們青年注意呦!寫一封信也寫不來,下面稱呼也不知道,上面稱呼也不知道。再么就太恭敬了,有一位同學——好多年前了,現在不同了——給我講了以后,信封上寫的是:“南公懷瑾夫子大人老師”,一看好像送到殯儀館一樣的!(眾哄笑)把所有官銜都加上,又太過分了。然后我告訴他,信封上是給郵差看的,不是給你看的,你叫“南老師”,郵差不一定叫老師啊!你說我寫給爸爸“南爸爸”,郵差不是叫你的爸爸也叫爸爸啊!所以你寫給你祖父也好、寫給爸爸也好,也是寫“某某先生”,沒有錯。信封這個東西是給郵差看的,不是給你看的。所以古代中國是禮義之邦,這些不曉得學校里有沒有教育過。我一問學生,都說有教育過,事實上很多都不懂,奇怪得透頂!所以講“送往迎來”四個字,不容易做哦!
譬如這一個門,送客人怎么樣送?送電梯又怎么送?送上汽車又怎么送?就是說,我們上汽車,跟青年人一出去,往往把老師或者爸爸坐在那個最痛苦的位置、最低級的位置。就把你汽車中間按進去,就把那個杠杠上,最苦的地方。那個不是給人坐的,或者是主人帶狗出去,給它坐在中間,怕狗兩邊跳出去了,所以兩邊人來看著。結果啊,拼命把人:老師啊!你這樣坐!他又是很恭敬啊,所以也只好當狗窩囊坐在中間!(眾笑)你不要說他失禮,他不懂嘛!他心里是很恭敬:中間位置還不好啊!汽車中間那個位置是最不好的,中間那個杠就在中間,走起來 “唝唝唝”,就在那個地方。所以“送往迎來”四個字,接待賓客是大學問。他這里當然講外交,第一個禮貌要知道,“送往迎來”。
“嘉善”,講話應酬之間有人比如人家的好處盡量地表揚??纯催@個家伙交際場合實在沒有什么好說,哎,某人一笑:他這一笑笑得好!笑得非常和平,像白鴿一樣!和平鴿子,呵!你總要想辦法講些“嘉善”。再沒有好處,他一聲也不說話:“你看他就是好!你看某人這位先生沉默寡言啊!就是好!你這個了不起!”等他說話說多了:“你這個滔滔不絕啊!”這樣總是有一套。(眾笑)“嘉善而矜不能。”怎么叫“而矜不能”?是說自己有長處不能夠傲慢,不能夠在人前處處表示自己的長處,壓住人家的短處。
“所以柔遠人也。”就是說當一個在外交上的主官,在外交上使別人都愿意跟你倆交往,很遠國、遠地的人都愿意歸順。