誠者,自成也,而道自道也。誠者物之終始,不誠無物。是故君子誠之為貴。
關鍵詞:中庸
“誠者自成也,而道自道也。”誠是什么?誠也不靠外來,也不是菩薩給你,也不是上帝給你。“自成也”,要你自己修養成功的,本身就有,“天命之謂性,率性之謂道。”并不是要靠上帝給你,也不是佛給你,都是要你自己本身要修道。
道,大家都要修道,所以求佛給我的法、給我的道,求上帝、菩薩、求神——那你迷信!“道者自道”,道無所不在,天下的公道。道本身就是道,你本身就是道,道向哪里求啊?你就是道。那么,修養方法怎么樣做到?也并不是說老師給你,也不是哪個祖師給你,你自己的成就。“誠者自成也,而道自道也。”道的本身就是人、就是我;我的本身就是道。只要你修成。
所以“誠者,物之終始。不誠無物。是故君子誠之為貴。”不但是人如此,宇宙萬物,一個植物、礦物,它也靠這個道、生命的本來、本體的功能成長。所以“誠者,物之終始。”萬物都靠天地這一點“誠”,也可以說靠天地這一點靈性而成長。所以你要曉得“不誠(就)無物”。一個人心中沒有一點清靜、靈明之念,這個人真不是東西!就是我們用閩南話、本省話罵人:“坑坑”的了。“坑坑”當然不是“洼洼”,“洼洼坑坑”都差不多啦!那就叫做“不誠無物”,他里頭沒得東西的。但是你要注意,我們世界上每一個人都是覺得沒有東西。你看街上走的人,你自己看自己,再看街上的人,你在窗口上一看,那些夾個皮包或者穿個汗衫,唔,忙得跑得……你看看那個人,里頭有個什么東西?他沒有東西。沒有東西他怎么那么亂跑呢?跑去抓錢哪、做事情啦,你不曉得……反正問他自己,他自己也找不出來為什么跑。跑了半天,就是自己把自性掉了,所以“不誠無物”。
“是故君子誠之為貴。”所以君子之道,修養以誠,誠則靈,一誠就成靈了。