詩云：「相在爾室，不愧屋漏?！构示硬粍佣?，不言而信。
關鍵詞：中庸
那么，他又引用周代的詩經上記載的話：“‘相在爾室，尚不愧于屋漏。’故君子不動而敬，不言而信。”他說一個人、這個人不要認為看不見的地方可以亂來，所以自己心里思想不要認為：我在里頭想，我還怕誰看見?在古代就叫做“相在爾室”，你心里有所想，外面這個電波就放出來，那個鬼神、菩薩、圣人在虛空的境界都有所靈感，就知道?，F在科學證明，人動一個念頭，放的光就不同，電波的形態就不同?，F在科學正在研究、測驗這個東西，非常厲害!一個人動一個很壞的念頭，這個頭腦電波放的光華就變成黑的、藍的;要殺人、恨人的時候變成毒性的，還可以化驗得出來，那個光還可以分析得出來有毒、無毒。就是現在到科學的境界，這個就叫“相在爾室”。你不要以為在房間沒有人看見;一直有人看見的。有不可知的一面，照相機一樣，看得很清楚。
“尚不愧于屋漏”，所以呀，屋漏、房子漏了，漏了有個漏洞，漏洞是什么?透天光的，跟天兩個接通的。換句話說，人跟天(人道、天道)兩個合一的，跟不可知一面相通的，電感的作用。所以你在房子里頭起一個心念不對，就有記錄了，在哪里呢?在你那個“天命之謂性”的地方，自己刻劃上了、沉積了。所以呀，不愧，對于屋漏，對于一點點小地方，乃至有一點滲漏(屋漏的意思也有滲漏的意思)，心里頭小地方有一點滲漏就要彌補。這個漏洞代表過錯，一點過錯都不能有。“故君子不動而敬”。他不要起心動念，隨時在恭敬的狀態;等于學佛人打坐、修定，行、住、坐、臥隨時都要在這個定中，“不動而敬”。
“不言而信”，用不著講話。他心靜了，就是與他力——佛菩薩的力量、境界都相通了，“不言而信”。
