反者道之動;弱者道之用。天下萬物生于有,有生于無。
反(fǎn)者(zhě)道(dào)之(zhī)動(dòng);
弱(ruò)者(zhě)道(dào)之(zhī)用(yòng)。
天(tiān)下(xià)萬(wàn)物(wù)生(shēng)于(yú)有(yǒu),
有(yǒu)生(shēng)于(yú)無(wú)。
關鍵詞:老子,道德經
反者道之動 弱者道之用在上經開始的前兩章,說了“有無相生”、“此二者同出而異名”兩句話,后世的人,拼命在上面作注解說道理。其實只用這一段來注解,不就清楚了嗎?這叫做以經注經,不需要我們再去加上自己的意見,它本身就已經注解得很明白了。
讀了《老子》有一個好處,尤其現在對學佛修道做工夫的人,像這句話“反者道之動”,就很關鍵。因為打坐做工夫,有時越坐越差勁,許多人就不愿繼續修了;殊不知,快要進一步發動的時候,反而會有相反的狀況。做事也一樣,做生意也一樣。所以做生意稍稍失敗,就要熬得住,熬得過去,下一步就會成功賺錢了。這也就是天地物理相對的一面,有去就有回,有動就有靜。這個道理,自己要多多去體
會才能領悟。做領導的人更要懂得“反者道之動”的原理,根本不怕別人有反對的意見,相反的意見正是“道之動”。換句話說,有反對才有新的啟發,才有進步。
“弱者道之用”,有許多人打坐做工夫,到了某一階段,總覺得自己一點力氣都沒有,很怕會走火火魔。如果這樣,那你就不要修道了;既想求長生,又怕早死去,這樣沒有信心定力是無法修道的。老子說:要大丈夫才能修道,既然是大丈夫,又何必修道呢?例如“弱者道之用”這句話,真修道成功的人,骨頭也軟了,有時候工夫到了,連一張紙都拿不起來,會弱到如此程度。如果不懂老子這個弱的道理,會嚇壞了;懂得的人,就知道這是“弱者道之用”,正是進步的象征。再進一步更厲害,就要發出“用”了,這時縱然重如泰山,只要用一個指頭,都可以把它推翻。所以大家做工夫要注意,對于這個原則,千萬要把握得住。
最后的結論告訴我們:“天下萬物生于有,有生于無。”我們普通人看天下萬物,生生不息,一代代的生都是生于“有”,“有”從哪里有呢?“有”生于那個“無”,是從“空”來的,“空”能生萬有,這與佛家的“緣起性空”同一道理。