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紹箕裘 子承父業 恢先緒 子振家聲 具慶下 父母俱存 重慶下 祖父俱在 燕翼貽謀

作者:佚名 全集:幼學瓊林 來源:網絡 [挑錯/完善]

  紹箕裘,子承父業;恢先緒,子振家聲。具慶下,父母俱存;重慶下,祖父俱在。燕翼貽謀,乃稱裕后之祖;克繩祖武,是稱象賢之孫。稱人有令子,曰鱗趾呈祥;稱宦有賢郎,曰鳳毛濟美。弒父自立,隋楊廣之天性何存;殺子媚君,齊易牙之人心何在。分甘以娛目,王羲之弄孫自樂;問安惟點頷,郭子儀厥孫最多。

  紹箕裘(13),子承父業;恢先緒(14),子振家聲。 具慶下(15),父母俱存;重慶下(16),祖父俱在。 燕翼貽謀(17),乃稱裕后(18)之祖;克(19)繩祖武,是稱象賢之孫。 稱人有令子,曰鱗趾(20)呈祥;稱宦有賢郎,曰鳳毛(21)濟美。 弒父自立,隋楊廣(23)之天性何存;殺子媚君,齊易牙(24)之人心何在。 分甘以娛目(25),王羲之弄孫自樂;問安惟點頷(26),郭子儀厥孫最多。

關鍵詞:幼學瓊林,祖孫父子

解釋翻譯
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  紹箕裘是說繼承父輩的事業,才能夠昌盛后嗣,把先輩的事業發揚光大,方不辱父母的聲名。 具慶下是父母都健在的代稱;重慶下是祖父母及父母皆在堂的意思。善為子孫計謀,稱為燕翼;能繼承先賢的子孫叫做象賢。 夸獎別人有佳兒稱為麟趾呈祥,如同麒麟有趾,顯出他仁厚的祥瑞;贊揚官宦有賢郎稱為鳳毛濟美,家中有了佳兒,好像鳳凰的羽毛,可以助文彩的華美。 楊廣殺了自己的父親而登上皇位,他的天性何在?易牙烹了自己的兒子給齊桓公吃 ,他的人心何在? 王羲之牽子抱孫,每有美味食品,都分給兒孫們吃,常享天倫之樂;郭子儀孫子眾多不能盡識,每次問安只能點頭示意。

注釋出處
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  (13)紹箕裘:繼承父輩的事業。后用箕裘比喻父輩的事業。 (14)恢先緒:把先輩的事業發揚光大。 (15)具慶下:古時填寫履歷,父母俱存的,書“具慶下”;若母亡父在,書“嚴侍下”;父亡母在,書“慈侍下”;父母俱亡,書“永感下”。 (16)重慶下:指祖父母、父母都健在。 (17)燕翼貽謀:像燕子用羽翼照顧乳燕一樣給后代留下謀生之道?!对娊?middot;大雅》:“貽厥孫謀,以燕翼子。” (18)裕后:能讓后代富裕??死K祖武:能繼承祖輩的事業。 (19)克:能,勝任。繩,繼承?!对娊?middot;大雅》:“昭茲來許,繩其祖武。” (20)麟趾:麒麟的腳趾,比喻宗室貴族的子弟。 (21)鳳毛:鳳凰的毛,比喻先人的珍貴風采。 (22)濟美:繼承先人的事業并發揚光大。 (23)楊廣:隋煬帝,據說他毒死自己的父親隋文帝,自立為皇帝。 (24)易牙:戰國時齊國人,善于烹飪,他把自己的兒子殺了,烹給齊桓公吃,從而得到桓公重用。 (25)分甘以娛目:王羲之曾寫信給友人,說自己率子孫游玩,“有一味之甘,割而分之,以娛目前”。 (26)問安惟點頷:唐代大將郭子儀有八子七婿,孫子也有數十個,每次孫子問安,他都不能分辨,只是點頭而已。

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紹箕裘 子承父業 恢先緒 子振家聲 具慶下 父母俱存 重慶下 祖父俱在 燕翼貽謀原文解釋翻譯

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