求名利達,曰捷足先得;慰士遲滯,曰大器晚成。 不知通變,曰徒讀父書;自作聰明,曰徒執己見。 淺見曰膚見,俗言曰俚言。 識時務者為俊杰,昧先見者非明哲。 村夫不識一丁,愚者豈無一得。 拔去一丁,謂除一害;又生一秦,是增一仇。 戒輕言,曰恐屬垣有耳;戒輕敵,曰無謂秦無人。 同惡相幫,謂之助桀為虐;貪心無厭,謂之得隴望蜀。 當知器滿則傾,須知物極必反。 喜嬉戲名為好弄,好笑謔謂之詼諧。 讒口交加,市中可信有虎;眾奸鼓釁,聚蚊可以成雷。 萋斐成錦,謂譖人之釀禍;含沙射影,言鬼域之害人。 針砭所以治病,鴆毒必至殺人。
關鍵詞:幼學瓊林,人事
稱贊人家遇事順利,手腳快的人,很早便功成名就。安慰士人得名遲滯,便說大器晚成。 凡事死守教條不知變通,徒然死讀父親的兵書。凡事自以為聰明,固守成見。見識淺顯稱做膚見;世俗常說的話叫做俚言。既是明智的有識之士,就不會看不出事物細微變化的先兆。既然是英雄豪杰,就能洞識當前時勢并作出正確的決定。 愚笨的人提出一千條的意見,總有一條是可取的。鄉民村夫等武夫,連一個丁字都不曾識得。拔去一丁意思是說除去一個大害,又生一秦是說又添了一個仇人。 告誡人們不要輕敵,就說不要以為秦國沒有人。提醒大家說話謹慎,則說可能有人在墻外偷聽。 幫助惡人做壞事則說助桀為虐,通同作惡互相成就;既得了隴又想得到蜀,是說貪求財利,從來不懂知足。要曉得容器裝滿了水,一定會傾覆出來。事物到了極端必然會轉向反面。 喜歡嬉戲玩樂叫做好弄。好說笑話言語風趣謂之詼諧。謠言誹謗在市井中到處流傳,假的事也會變成真的,使人相言鬧市中竟會有老虎。眾多奸邪搖唇鼓舌所造成的聲勢,就像一大群蚊子聚集在一起,聲音如同雷聲一樣的大。 萋斐成錦是說進讒言者羅織別人細小的過失,以致釀成大罪。含沙射影則是說惡人暗中攻擊或陷害他人。針、砭都是古代的醫療用具,用它可以替人治病;鴆羽有毒放在酒里,足以致人于死命。
(168)捷足先得:漢代蒯通說:“秦國失其鹿,天下人共同追逐它,才能高、跑得快的人先得它。” (169)慰士:安慰士人。 (170)遲滯:成就得晚。 (171)徒讀父書:趙王任用奢之子趙括統兵,死守教條而不知道變通。藺相如說:“趙括徒讀父書,不知通變。” (172)膚見:膚,這里指皮膚的表層。膚見比喻見解淺薄。 (173)昧:不明白。 (174)幾:細微的變化。 (175)一?。褐付≈^。宋朝丁謂擅權,京城中歌謠云:“欲得天下寧,拔去眼前丁。” (176)又生一秦:秦末陳勝派武臣安撫趙地,武臣自立為王,陳勝想攻打他,相國房君說:“秦未亡而攻打武臣,是又生出一個秦朝。”意即又增加一個敵人。 (177)屬垣有耳:屬垣,指墻。附墻竊聽人言。 (178)勿謂秦無人:秦王趕走有才能的士會后,繞朝對士會說:“不要說秦國無人,只是我的計策得不到采納罷了。” (179)助桀為虐:桀,夏朝最后一個君主,為暴君。虐,殘暴,干壞事。 (180)得隴望蜀:曹操在得到漢中后有“人苦無足,既得隴,復望蜀”之言。得到了隴地,還希望得到蜀地,比喻貪得無厭。 (181)器滿則傾:器物裝滿了就會傾覆。 (182)物極必反:事物達到了極限,就會向相反的方面轉化。 (183)好弄:愛好游戲。 (184)謔:開玩笑。 (185)詼諧:談話富于風趣。 (186)交加:兼施齊下的意思。 (187)鼓釁:挑起事端。 (188)萋斐成錦:《詩經》中有“萋兮菲兮,成是貝錦,彼譖人者,亦已太甚”的句子,意思是說花紋交錯,織成像貝一樣的錦,那些譖人說壞話,已經太過了。 (189)含沙射影:傳說中有一種叫蜮的動物,能含沙射人的影子,讓人得病。 (190)針砭:古代治病用的銀針和砭石。 (191)鴆毒:毒藥、毒酒。