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夏禹欲通神祗 因鑄鏞鐘于郊廟 漢明尊崇佛教 始立寺觀于中朝 周公作指南車 羅

作者:佚名 全集:幼學瓊林 來源:網絡 [挑錯/完善]

  夏禹欲通神祗;因鑄鏞鐘于郊廟;漢明尊崇佛教,始立寺觀于中朝。 周公作指南車,羅盤是其遺制;錢樂作渾天儀,歷家始有所宗。 育王得疾,因造無量寶塔;秦政防胡,特筑萬里長城。 叔孫通制立朝儀,魏曹丕秩序官品。 周公獨制禮樂,蕭何造立律條。

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解釋翻譯
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  夏禹想與天地神靈溝通,因而鑄鏞鐘置放于郊廟中,共鑄了九鼎象征九州的情形。漢明帝尊崇佛教,派人去印度求佛經,在中國大興土木興建佛寺。 周公發明了指南車,地理師使用的羅盤是其遺制。錢樂鑄渾天儀,以此察看天象,歷法才有了依據。阿育王因得病,搜羅佛舍利,在一天一夜造成了無量塔。秦始皇為了防止胡人入侵,特意修筑了萬里長城。 周公開始制禮作樂,蕭何制立千載通行的律令。漢朝初建叔孫通制定朝儀,定出百官朝見的禮儀;魏曹丕定九品中正法,確定了選拔才士任官的等次。

注釋出處
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  (15)鏞鐘:大鐘。立寺觀于中朝:在中國設立寺廟。 (16)錢樂作渾天儀:渾天儀,我國古代觀測天體位置的儀器,為東漢張衡所造,宋元嘉中召錢樂更鑄。 (17)無量寶塔:古印度阿育王,傳說他得病后,搜羅佛舍利,分諸鬼神在一天一夜造成八萬四千座寶塔。佛家稱阿育王所建佛塔為無量塔。 (18)胡:指匈奴。 (19)叔孫通制立朝儀:漢高祖廢去秦朝繁苛的儀法,結果群臣飲酒爭功,拔劍喧嘩,不成體統。叔孫通向高祖自薦,雜用古禮與秦儀制定朝儀,凡朝會不遵守禮儀的都叫他出去。從此再也沒有喧嘩失禮的人。 (20)秩序官品:九品中正制。 (21)蕭何:漢初名相。 (22)律條:律例科條,即法令。

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夏禹欲通神祗 因鑄鏞鐘于郊廟 漢明尊崇佛教 始立寺觀于中朝 周公作指南車 羅原文解釋翻譯

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