如來釋迦，即是牟尼，原系成佛之祖;老聃李耳，即是道君，乃為道教之宗。 鷲嶺、祗園，皆屬佛國;交梨、火棗，盡是仙丹。 沙門稱釋，始于晉之道安;中國有佛，肇于漢之明帝。 篯鏗即是彭祖，八百高年;許遜原宰旌陽，一家超舉。 波羅猶云彼岸，紫府即是仙宮。 曰上方、曰梵剎，俱為選佛之場;曰紺宇、曰珠宮，悉是游仙之境。
關鍵詞：幼學瓊林,釋道鬼神
如來佛就是釋迦牟尼，本是佛教的始祖;謚號為“聃”的李耳就是老子，后來被尊為道教的始祖。 “靈鷲山”和“祗園”都是佛祖說法的地方，屬于佛國;“交梨”、“火棗”全都是道家服用的仙丹。 和尚和僧侶開始以“釋”為姓，源于東晉僧人道安;中國有佛教開始于東漢明帝。 傳說中的篯鏗就是封于彭城的彭祖，壽高達八百歲;東晉許遜本來是旌陽縣令，傳說一家四十二口拔宅飛天，雞犬相隨。 梵語“波羅蜜”就是漢語的“到彼岸”;“紫府”就是道家所說的仙人居住的地方。 說“上方”、說“梵剎”，都是佛教活動的場所;說“真宇”、說“蕊珠”，都是譽指仙人居住的地方。
(01)如來釋迦：即釋迦牟尼(公元前565年—公元前486年)。佛教創始人。姓喬達摩，名悉達多，釋迦族人，為古印度北部迦毗羅衛國凈飯王之子。釋迦牟尼意為“釋迦族的圣人”，是佛教徒尊稱他的圣號。 (02)老聃李耳：老子，道教的始祖。春秋時的思想家，著有《老子》。 (03)鷲嶺：也稱鷲山、靈山，即靈鷲山，是佛說法之地，在中印度。據說佛常住在那里。 (04)祗園：即祗樹給孤獨園。是釋迦牟尼去舍衛國說法時與僧徒停居之處。 (05)佛國：佛的出生地，指天竺，即古印度。交梨、 (06)火棗：道教認為是神仙吃的兩種水果。 (07)沙門：梵語音譯“沙門那”的簡稱，也譯作“桑門”，就是僧侶、僧徒。意思是勤修善法，止息惡習。 (08)釋：中國佛教對釋迦牟尼的簡稱，后來又泛指佛教。東晉道安受戒，用釋作姓，開中國漢族僧尼稱釋之先河，后來就相襲乘。釋慧皎《高僧傳·釋道安傳》：“初魏晉沙門，依師為姓，故姓名不同。安以為六師之本，莫尊釋迦，乃以釋命氏。” (09)篯鏗：即彭祖。姓篯，名鏗。顓頊玄孫，生于夏代，商代被封于彭城，傳說活了八百歲(一說七百六十七歲)。 (10)許遜：東晉人，字敬之，汝南人(今屬河南)。曾跟吳猛學道，后舉孝廉，曾是旌陽縣令，后棄官東歸，周游江湖。傳說全家四十二口人在南昌西山同時升天。 (11)波羅：也作“波羅伽”或“波羅蜜多”，梵語音譯，就是波羅蜜，意思是到彼岸，也就是成佛以后的境地。 (12)紫府：道家稱呼先人的住所。 (13)上方：指仙和佛所居的天界。梵剎：梵的意思是清凈，剎在此是指竿，也就是掛經幡的柱子。僧人居住的地方，應當豎幡以告眾人。后來泛指佛寺為梵剎。 (14)真宇：真人居住的庭宇。 (15)蕊珠：神仙居住的地方。道家傳說天上有蕊珠宮，為神仙居住的地方。
