養惡人如養虎,當飽其肉,不飽則噬;養惡人如養鷹,饑之則附,飽之則飏。 隨珠彈雀,謂得少而失多;投鼠忌器,恐因甲而害乙。 事多曰猬集,利小曰蠅頭。 心惑似狐疑,人喜如雀躍。 愛屋及烏,謂因此而惜彼;輕雞愛鶩,謂舍此而圖他。 唆惡為非,曰教猱升木;受恩不報,曰得魚忘筌。 倚勢害人,真是城狐社鼠,空存無用,何殊陶犬瓦雞。 勢弱難敵,謂之螳臂當轍;人生易死,乃曰蜉蝣在世。
關鍵詞:幼學瓊林,鳥獸
用隋侯的明珠去彈千仞之雀,譬喻得到的少失去的多。投鼠忌器形容做事有所顧忌,惟恐傷害了他人。 事情多又不容易處理叫做猬集;財利微薄叫做蠅頭。遇到事情心里產生猶豫懷疑稱作狐疑。欣然色喜叫做雀躍。愛屋及烏比喻愛其人而推及和他有關的一切;看輕家雞而愛好野鶩,形容舍此求彼,舍棄這里而圖謀那里。 教唆他人去做壞事,好比教猴子升木。受了人家的恩惠而不知報答,好比得到了魚,而忘卻了捉魚的器具??恐鴦e人的勢力為非作歹的人,好像是城社里的狐鼠一樣??沼衅浔矶鴽]有任何用處,和陶器做成的狗及用瓦料做成的雞,有什么區別呢? 勢單力薄,能力不足,難以抵御敵人,如同螳螂用它的前腳去擋車子一樣。人的生命短暫而脆弱,如同蜉蝣生于世上朝生夜死非常短暫。
注釋出處
[請記住我們 國學夢 www.robinhoodcdfi.com] (060)養惡人如養虎、養惡人如養鷹:《三國志·魏書·陳登傳》呂布因陳登向曹操求為徐州牧,不得。呂怒,拔劍曰:“吾所求無一獲,而卿父子并顯重,為卿所賣耳!”要殺陳登。登徐喻之曰:“登見曹公言待將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬人。”公曰:“不如卿言也。吾待溫侯譬如養鷹,饑則為附,飽則飏去。”布乃擲劍曰:“曹公知我也!” (061)飏:飛揚。 (062)隋珠彈雀:比喻做事不知道輕重,因此得不償失。隋珠,隋侯救了一條大蛇,蛇就送來珍珠相報答。彈雀:比喻得不償失。 (063)投鼠忌器:《漢書·賈誼傳》記載:“里諺曰:‘欲投鼠而忌器。’此善喻也。鼠近于器,尚憚不投,恐傷其器,況于貴臣之近主乎!”后來多用“投鼠忌器”比喻欲除禍害,但有所顧忌。 (064)猬集:比喻事情繁多,像刺猬身上的硬刺那樣聚集在一起。 (065)蠅頭:比喻細小的事情,多用來指小數目的財力。 (066)狐疑:猶豫不決。雀躍:像雀一樣蹦躍,形容特別高興。 (067)愛屋及烏:《尚書大傳》:“愛人者,兼及屋上之烏。”比喻愛這個人,連與這個人有關的東西都愛。 (068)輕雞愛鶩:比喻舍此求彼。 (069)教猱升木:多比喻教唆壞人做壞事。猱,猴子,身體輕捷,善于攀援。 (070)得魚忘筌:比喻獲得了成功就忘記了賴以成功的事物和條件。筌,也作“荃”,捕魚用的竹器。 (071)城狐社鼠:城墻下的狐貍,土地廟里的老鼠。比喻依仗他人勢力而為非作歹的壞人。東晉大臣王敦想除掉晉元帝的親信劉隗,而征求謝鯤的意見。謝鯤認為不可以,理由是劉隗雖然是危害,但卻是城狐社鼠,要消滅狐鼠,則勢必要毀及城墻和社土,即危及王室。 (072)陶犬瓦雞:陶土做的狗,泥土做的雞。后來比喻毫無用處的東西。 (073)螳臂當轅:螳臂就是螳螂的前腿,比喻不自量力就必定會失敗。轅,車前架牲畜的直木或曲木,后來代稱車。 (074)蜉蝣在世:比喻人生十分短暫。蜉蝣,一種小飛蟲,生存期極短,早上生,晚上就死了。