養惡人如養虎，當飽其肉，不飽則噬;養惡人如養鷹，饑之則附，飽之則飏。 隨珠彈雀，謂得少而失多;投鼠忌器，恐因甲而害乙。 事多曰猬集，利小曰蠅頭。 心惑似狐疑，人喜如雀躍。 愛屋及烏，謂因此而惜彼;輕雞愛鶩，謂舍此而圖他。 唆惡為非，曰教猱升木;受恩不報，曰得魚忘筌。 倚勢害人，真是城狐社鼠，空存無用，何殊陶犬瓦雞。 勢弱難敵，謂之螳臂當轍;人生易死，乃曰蜉蝣在世。
關鍵詞：幼學瓊林,鳥獸
用隋侯的明珠去彈千仞之雀，譬喻得到的少失去的多。投鼠忌器形容做事有所顧忌，惟恐傷害了他人。 事情多又不容易處理叫做猬集;財利微薄叫做蠅頭。遇到事情心里產生猶豫懷疑稱作狐疑。欣然色喜叫做雀躍。愛屋及烏比喻愛其人而推及和他有關的一切;看輕家雞而愛好野鶩，形容舍此求彼，舍棄這里而圖謀那里。 教唆他人去做壞事，好比教猴子升木。受了人家的恩惠而不知報答，好比得到了魚，而忘卻了捉魚的器具?？恐鴦e人的勢力為非作歹的人，好像是城社里的狐鼠一樣?？沼衅浔矶鴽]有任何用處，和陶器做成的狗及用瓦料做成的雞，有什么區別呢? 勢單力薄，能力不足，難以抵御敵人，如同螳螂用它的前腳去擋車子一樣。人的生命短暫而脆弱，如同蜉蝣生于世上朝生夜死非常短暫。
注釋出處
[請記住我們 國學夢 www.robinhoodcdfi.com] (060)養惡人如養虎、養惡人如養鷹：《三國志·魏書·陳登傳》呂布因陳登向曹操求為徐州牧，不得。呂怒，拔劍曰：“吾所求無一獲，而卿父子并顯重，為卿所賣耳!”要殺陳登。登徐喻之曰：“登見曹公言待將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。”公曰：“不如卿言也。吾待溫侯譬如養鷹，饑則為附，飽則飏去。”布乃擲劍曰：“曹公知我也!” (061)飏：飛揚。 (062)隋珠彈雀：比喻做事不知道輕重，因此得不償失。隋珠，隋侯救了一條大蛇，蛇就送來珍珠相報答。彈雀：比喻得不償失。 (063)投鼠忌器：《漢書·賈誼傳》記載：“里諺曰：‘欲投鼠而忌器。’此善喻也。鼠近于器，尚憚不投，恐傷其器，況于貴臣之近主乎!”后來多用“投鼠忌器”比喻欲除禍害，但有所顧忌。 (064)猬集：比喻事情繁多，像刺猬身上的硬刺那樣聚集在一起。 (065)蠅頭：比喻細小的事情，多用來指小數目的財力。 (066)狐疑：猶豫不決。雀躍：像雀一樣蹦躍，形容特別高興。 (067)愛屋及烏：《尚書大傳》：“愛人者，兼及屋上之烏。”比喻愛這個人，連與這個人有關的東西都愛。 (068)輕雞愛鶩：比喻舍此求彼。 (069)教猱升木：多比喻教唆壞人做壞事。猱，猴子，身體輕捷，善于攀援。 (070)得魚忘筌：比喻獲得了成功就忘記了賴以成功的事物和條件。筌，也作“荃”，捕魚用的竹器。 (071)城狐社鼠：城墻下的狐貍，土地廟里的老鼠。比喻依仗他人勢力而為非作歹的壞人。東晉大臣王敦想除掉晉元帝的親信劉隗，而征求謝鯤的意見。謝鯤認為不可以，理由是劉隗雖然是危害，但卻是城狐社鼠，要消滅狐鼠，則勢必要毀及城墻和社土，即危及王室。 (072)陶犬瓦雞：陶土做的狗，泥土做的雞。后來比喻毫無用處的東西。 (073)螳臂當轅：螳臂就是螳螂的前腿，比喻不自量力就必定會失敗。轅，車前架牲畜的直木或曲木，后來代稱車。 (074)蜉蝣在世：比喻人生十分短暫。蜉蝣，一種小飛蟲，生存期極短，早上生，晚上就死了。
