完得心上之本來,方可言了心;
盡得世間之常道,才堪論出世。
關鍵詞:小窗幽記,集靈篇
能夠見到自己的本來面目,才算對自己了然于心;能夠透徹世間不變的道理,才足以談論出世。
[賞析]
佛家認為,一切眾生的心識作用是虛妄的,就好像眼睛有病的人,才會見到生命的生與死。我們的心識執著于肉身,以及種種自我的念頭,所以才會有生死。其實,肉體和“我”的觀念都是幻像,一切眾生真正的本性是佛。倘若能證悟到這一點,我們便可以超越虛妄的心識,了悟到自己不生不死的本來面目。
人世間的常道是什么呢?就是“變”和“空”。再偉大或渺小的事情都不停地在變,最后必然消失成空。不了解這個道理,是難以超脫世間的。人們喜歡的東西便希望它能長久,因此,執著于這些事物,不得超脫,這就是不了解世間常道的緣故。所謂的出世,并非逃入山林,而是在世間了悟“變”和“空”的道理,在不離人間的情形下,超出人間。