詩曰：
暫時罷鼓膝間琴，閑把遺編閱古今。
常嘆賢君務勤儉，深悲庸主事荒淫。
致平端自親賢哲，稔亂無非近佞臣。
說破興亡多少事，高山流水有知音。
茫茫往古，繼繼來今，上下三千余年，興廢百千萬事。大概光風霽月之時少，陰雨晦冥之時多;衣冠文物之時少，干戈征戰之時多?？雌浦蝸y兩途，不出陰陽一理。中國也，君子也，天理也，皆是陽類;夷狄也，小人也，人欲也，皆是陰類。陽明用事的時節，中國奠安，君子在位，在天便有甘露慶云之瑞，在地便有醴泉芝草之祥，天下百姓，享太平之治;陰濁用事底時節，夷狄陸梁，小人得志，在天便有彗孛日蝕之災，在地便有蝗蟲饑饉之變，天下百姓，有流離之厄。這個陰陽，都關系著皇帝一人心術之邪正是也。
且說唐堯、虞舜是劈初頭第一個皇帝?？此挝粫r，任賢勿貳，去邪勿疑，不敢盤逸游畋，不敢荒淫音樂;到得他揖讓傳禪時分，且道：“無若丹朱傲：惟慢游是好，傲虐是作。”
舜王那會敢做慢游傲虐的事禹王告著舜王，使他休學堯王的孩 兒丹朱，專事慢游，專務傲虐，恃著強力，不用水向平地上推了舟船，共他徒黨在家為淫亂之行。故堯王不將天下傳與他，卻分付與舜王了。
舜王治世，舉“八元”、“八愷”，共十六個才子，是有賢德名望的人，分布在朝，任了官職。卻將共工流逐于幽州田地，將驩兕放逐于崇山田地，將三苗竄逐于三危田地，將鯀誅殛于羽山田地。誅竄了這四個兇人，天下百姓，皆服其威斷。
明四目，達四聰、末梢頭，賢人在位，小人在野，朝綱自治。
在位五十二年，壽命一百一十二歲，將天下傳與禹王。
至湯王時，為諸侯與葛為鄰，葛君不道，苦虐其民，湯王伐之。東征而西夷怨，南征而北狄怨，卻道：“湯王何故忘我，不來拯救”黎民咸慕湯王之德。卻有夏桀無道，寵妹喜之歡，將酒傾為池水，將肉排為樹林相似，日與兇徒沉酗于“酒池”、“肉林”間，苦虐生靈。百姓怨道：“夏桀與日相似，這日幾時喪亡我甘受其苦不過，情愿與他偕亡!”
至紂無道，寵妲己，剖賢人心，置炮烙之刑，不修德政，不改前非。武王伐之。享國日久，傳位至周幽王，寵褒姒之色，為不得褒姒言笑，千方百計取媚他。因向驪山上把與諸侯為號的烽火燒起。諸侯皆道是幽王有難，舉兵來救。及到幽王殿下，卻無他事，只是要取褒姒一笑。后來貶了太子，廢了申后。申后怒，會犬戎之兵來伐幽王;諸侯不來相救，遂喪其國。有詩為證。詩曰：恃寵嬌多得自由，驪山舉火戲諸侯。
只知一笑傾人國，不覺胡塵滿玉樓。
又楚國靈王寵嬪嬙之色，起章華之臺，苦虐黎庶，遭平王 所追，遂死于野人申亥之家。有詩為證。詩曰：茫茫春草沒章華，因笑靈王苦好奢。
臺土未乾簫管絕，可憐身死野人家!
后來陳后主也寵張麗華、孔貴嬪之色，沉湎淫逸，不理國事，被隋兵所追，無處躲藏，遂同二妃投入井中。隋兵搜出，亦遭其虜。其國即亡。有詩為證。詩曰：陳國機權未有涯，如何后主恣驕奢不知即入宮前井，猶自聽吹玉樹花。
當時有隋煬帝也無道，殺父、誅兄、奸妹，無所不至。寵蕭妃之色。蕭妃要看揚州景致，帝用麻胡為帥，起天下百萬民夫，開一千丹八里汴河，從汴入淮，從淮直至揚州。役死人夫無數，死了相枕。復造“龍鳳船”，使宮人牽之，兩岸簫韶樂奏，聞百十里之遠。更兼連歲災蝗，餓死人遍地，盜賊蜂起：六十四處煙塵，一十八處擅改年號。李密袒臂一呼，聚雄師百萬，占了中原。煬帝全無顧念，被宇文化及造變江都，斬煬帝于吳公臺下，隋國遂亡。有詩為證。詩曰：千里長河一旦開，亡隋波浪九天來。
錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回。
其國有唐秦王世民，行仁布德，滅了六十四處煙塵，遂建都于長安，以制太平。后來為唐明皇為孩兒壽王取楊家女孩兒名做玉環的為妻，明皇一見玉環生得有傾國之色，背后使人喚 玉環出家為女官道士，后來宣入宮中，封為妃子，寵幸無比。
真個是：
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
那明皇寵愛妃子，春從春游，夜專夜寢，從此荒淫，每日更不坐朝聽政。爭奈那妃子與安祿山私通，卻抱養祿山做孩兒。
明皇得知，將安祿山差去漁陽田地，做了節度使。那祿山思戀貴妃之色，舉兵反叛，真是：漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲!
那明皇無計奈何，只得帶領百官走入蜀川，躲避了祿山。
行至馬嵬驛，六軍不肯進發，把那貴妃使高力士將去佛堂后田地里縊殺了。諸軍且跟著明皇入蜀。后來明皇那兒子肅宗，恢復兩京，再立唐家社稷也。
今日話說的，也說一個無道的君王，信用小人，荒淫無度，把那祖宗混沌的世界壞了，父子將身投北去也。全不思量祖宗創造基業時，直不是容易也!今有康節先生做八句詩，道得好。
道個甚的詩曰：
自古御戎無上策，惟憑仁義是中原。
王師問罪固能道，天子蒙塵爭忍言。
兩晉亂亡成茂草，亡君屈辱落陳編。
公閭延廣何人也始信興邦亦一言。
此詩是康節《左衽吟》，豫先說著個宣和、靖康年間讖語么。
當初只為五代時分，天下荒荒離亂，朝屬梁而暮屬晉，干戈不息;更兼連歲災蝗，萬民遭涂炭之災，百姓受倒懸之苦。
為此，后唐明宗夜夜焚香告天，祝曰：“我乃胡人，不能整治天下。愿天早生圣人，撫安黎庶!”此上感得火德星君霹靂火仙下界降生。于西京洛陽縣夾馬營趙洪恩宅，生下一個孩兒。
當誕生時分，紅光滿室，紫氣盈軒。趙洪恩喚生下孩兒名做匡胤。幼與小童戲于街檻，好布陣，行伍肅然，人見而異之。及年當弱冠，有大志，少游關西，行到處除兇去惡;長治華夷，民安國泰。自陳橋兵變，柴皇讓位，在位十七年，天下太平，消镕軍器為農器，毀折征旗作酒旗。太祖一日收平江南，有徐鉉奉使至太祖殿下，盛夸其主能文，因誦其詩。太祖道：“此詩村教書語耳!”因道：“我少時有《詠日詩》。”道是詩曰：“須臾捧出大金盤，趕散殘星與明月。”徐鉉聽得這詩，大服太祖志量。后來人以為應大金破汴梁之讖。
太祖傳位與太宗，太宗欲定京都，聞得華山陳希夷先生名摶，表德圖南的，精于數學，預知未來之事。宣至殿下，太宗與論治道，留之數日。一日，太宗問：“朕立國以來，將來運祚如何”陳摶奏道：“宋朝以仁得天下，以義結人心，不患不久長;但卜都之地，一汴，二杭，三閩，四廣。”太宗再三詰問，摶但唯唯不言而已。在后高宗中興，定都杭州，蓋將前定之數，亦非偶然也。太宗之后，傳位于真宗、仁宗、英宗幾個賢君。
且說英宗皇帝治平年間，洛陽邵康節先生因與客在天津橋上縱步閑行，忽聽得杜鵑聲，先生慘然不樂⊥問其故。先生道：“洛陽從來無杜鵑，今忽來至，必有所主。”客曰：“何也” 先生曰：“不過二年，朝廷任用南人為相，必有更變，天下自此多事矣!”客曰：“聞杜鵑聲何以到此”先生曰：“天下將治，地炁自北而南;將亂，地炁自南而北。今南方地炁至矣，禽鳥得炁之先者也?！洞呵铩酚性疲?lsquo;六鹢退飛，雊鵒來巢。”
皆炁使之然也。”
英宗升遐，神宗即位。神宗是個聰明的官家，朝廷上大綱小紀，一一要從新整理一番。恰有那曾參政名做公亮的，薦那王安石為丞相。神宗準奏，召王安石拜相。正宣麻時分，有唐介做著諫官，上疏論奏：“王安石泥古迂儒，若用為相，必多更變，重擾天下。”那時有呂誨亦上疏彈劾安石，有彈文，其略云：“臣呂誨誠惶誠恐，頓首頓首，百拜奏于皇帝陛下。臣仰睹公朝，除王安石為相者。臣切謂安石每遷小官，遜避不已，及除翰林學士，不聞固辭。先帝臨朝，則有山林獨往之志;陛下即位，則有金鑾侍從之樂。好名嗜進，見利忘義。凡在經筵，力請坐而講說，將屈萬乘之重，自處師氏之尊，不識君臣上下之分。又與唐介爭論謀殺刑名，眾非安石而是介。介務守大體，不能以口舌勝，憤懣發疽而死。奏對強辯，陵轢同列。大奸似忠，大詐似信;外示樸野，中藏巧詐;驕蹇慢上，陰賊害物。
制置三司條例，兼領兵財;又舉三人勾當，八人巡行。臣未見其利，先見其害。區區愚忠，切以為安石決不可用。若用之為相，必變更祖宗法度，以亂天下。欲望圣慈，允臣所奏，將王安石新命寢罷。宗社幸甚!伏取進止。”奏上，神宗不報。安石居相位，專務變更。一日，奏行青苗法，差李常、孫覺等往河北諸路，俵散青苗錢：第一寧等戶十五貫，第二等戶十貫，第三等戶五貫，第四等戶一貫五伯，第五等戶一貫。青苗在田時分表散，到收成時分催納，十分供一分為息。當有銀臺司范鎮上疏，奏言青苗錢擾民不便。表云：“臣范鎮謹奏言：青苗 錢者，唐衰亂世之所為。青苗在田，已估其直;收斂未畢，已促其償。是盜跖之法也。臣以為此法若行，天下騷然，民不聊生，非國家之利也!臣請罷之。”表上，神宗不聽。又宰相韓琦奏言：“青苗錢法大不便于民間，有司責篤嚴急，細民不勝愁苦，至有鬻妻賣子者不能償。愿陛下察之，即與蠲罷!”奏上，王安石大怒，即日貶韓琦于外。
熙寧七年，大旱。帝謂群臣曰：“天久不雨，朕夙夜焦愁，無可奈何!”韓維奏曰：“陛下信安石酷法，散青苗錢于民。
今之官府，督取甚急，往往鞭撻人民取足，至有伐葉為薪以易錢貨。旱災之際，重罹此苦。愿陛下蠲除租稅，寬裕逋負，以救愁苦之良民!”帝感悟，乃詔韓維放商稅而免青苗。后是日雨。遂貶安石于金陵府。
安石弟安國，每憎他兄所為誤國。安國為西京國子監教授，頗溺聲色。時安石為相，以書戒安國道：“宜放鄭聲。”安國回書與安石道：“亦愿兄遠佞人也。”安國又嘗力諫安石，言：“天下不樂新法，皆歸咎于兄，恐為家禍，宜速罷之。”安石不聽。安國泣于影堂前道：“是吾家滅門矣!”
安石的孩兒王雱，為人性險惡，喜殺，因病疽而死。年方三十三歲。安石哀悼不能為懷，嘗恍惚見雱身擔鐵枷，向安石道：“父親做歹事，誤我受此重罪!”安石大驚，遂以所居園屋，舍做僧寺，賜額為“報寧院”。善為王雱求救于佛也。詩
曰：
誤國欺君罪不輕，陰司報應自分明。
奸邪凡事懷私險，卻告金仙洗惡名。
話說宋朝失政，國喪家亡，禍根起于王安石引用婿蔡卞及 姻黨蔡京在朝，陷害忠良，奸佞變詐，欺君虐民，以致壞了宋朝天下。
神宗崩，哲宗即位，太后垂簾聽政，用司馬溫公名做光。
元祐年間，天下太平。未幾一年，司馬光不祿，章惇等入相，再行新法，把這太平的氣象，又變做了亂世。
哲宗崩，徽宗即位。說這個官家，才俊過人——口賡詩韻，目數群羊;善寫墨君竹，能揮薛稷書;通三教之書，曉九流之法。朝歡暮樂，依稀似劍閣孟蜀王;論愛色貪杯，仿佛如金陵陳后主。遇花朝月夜，宣童貫、蔡京;值好景良辰，命高俅、楊戩。向九里十三步皇城，無日不歌歡作樂。蓋寶箓諸宮，起壽山艮岳，異花奇獸，怪石珍禽，充滿其間;畫棟雕梁，高樓邃閣，不可勝計。役民夫百千萬，自汴梁直至蘇杭，尾尾相含，人民勞苦，相枕而亡。加以歲歲災蝗，年年饑饉，黃金一斤，易粟一斗;或削樹皮而食者，或易子而飧者。宋江三十六人，哄州劫縣;方臘一十三寇，放火殺人。天子全無憂問，與臣蔡京、童貫、楊戩、高俅、朱勔、王黼、梁師成、李彥等，取樂追歡，朝綱不理。即位了三十六年，改了六番年號：改建中靖國，改崇寧，改大觀，改政和、改重和，改宣和。從即位以來改元。
【建中靖國元年】大赦天下。用丞相章惇言，舉蔡京為翰林學士。滿朝上下，皆喜諛佞，阿附權勢，無人敢言其非。獨有御史中丞豐稷，同著殿中侍御史陳師錫共寫著表文一道，奏蔡京奸惡。表文云：“臣豐稷、陳師錫等，叨被圣恩，濫居言路，事有當言而不言，臣為曠職。竊見公朝近除蔡京充翰林學士勾當者。緣蔡京身為禁從，外結后族，交締東朝。伏望獨斷，出之于外。若果用蔡京，則治亂自此分矣，祖宗基業自此壞矣!又資政殿學士知江寧府蔡卞，乃王安石之婿，與京兄弟同惡， 迷國誤朝，為害甚大，乞正典刑。臣日夜為陛下憂，為宗廟憂，為天下賢人君子憂。若黜貶京等于外，則間言不入于慈闈，圣慮可忘于憂患，實宗廟社稷之福也!”表上，徽宗謂豐稷道：“事礙東朝，卿當熟慮。”豐稷奏言：“自古母后臨朝，那會見有如圣母手書還政的，可做萬世法則。但是目即：在外，則聞向宗良、宗回藉勢妄作;在內，則聞張琳、裴彥臣等兇焰熾然;又有蔡京交通其間。臣愚，欲乞戒飭后家，放逐張琳等，黜蔡京于外，庶絕朝廷之憂。”徽宗不從。那時殿中侍御史龔夬，亦上表奏言：“臣聞蔡卞落職太平州居住，天下之士，共仰圣斷。然臣竊見京、卞表里相濟，天下知其惡。民謠有云：‘二蔡一惇，必定沙門;籍沒家財，禁錮子孫。’又童謠云：‘大惇、小惇，入地無門;大蔡、小蔡，還他命債。’百姓受苦，出這般怨言。但朝廷不知之耳!蔡京、蔡卞為人反復變詐，欺陷忠良。天下不安，皆由京、卞二人簸弄。”是時章惇罷相，差知越州，專事刑名慘刻，編類章疏，看詳訴理，受禍者千余家。民間或訴事，稍有暗昧言語，加以刀音釘手足、剝皮膚、斬頸割舌之刑。有道號了翁，姓陳名瓘的，論奏惇罪，將章惇貶雷州居住。三月，命內侍童貫，往杭州監造作局制御用器。
自是楊戩始用事。五月，奪司馬光等官。
【崇寧元年七月】徽宗除蔡京做右丞相。制下，中外大駭。
又賜京坐延和殿?；兆谙虿叹┑溃?ldquo;昔神宗創法立制，未盡施行;先帝繼之，兩遭簾帷變更，國是未定。朕欲上述父兄之志，歷觀在朝，無可與為治者。今朕相卿，其將何以教我”蔡京頓首謝：“愿盡死以報陛下!”徽宗嘗出玉盞玉卮，將示輔臣，道是：“朕此器久已就，只怕人言，故未曾將用。”蔡京回奏：“事茍當于理，多言不足畏也。陛下當享太平之奉，區區玉器，又何畏哉”帝悅。
不爭奸佞居臺輔，合是中原血染衣。蔡京自拜相后，有巨商大賈六七輩，赴闕投詞，言：章相公開邊時及曾相公罷邊時，共借訖三千七百萬貫，至今未見朝廷支償。蔡京奏言，徽宗蹙額道：“我國家欠少商賈錢債，久不償還，怎不辱國”蔡京回奏：“臣請償之。”帝喜曰：“卿果能償之否”蔡京差官剗刷諸司庫務故弊的物，及粗細香藥、漆器、牙錦之類，高估價值，立字號出還客⊥猶不受，愿請少出藥貨試賣，方敢承領。那時乳香價利頗高，京令吏將乳香附客試賣，客果得價數倍。后客欣然承受。不半年，盡償訖。在后客貨賣，卻消折了十無一二，無所伸訴其苦。
【崇寧二年】除蔡京為左丞相。修大內，復修創景靈宮及元符等十一殿及殿中，工役大作。夏，四月，詔毀《唐鑒》、蘇、黃等集;又削景靈宮元祐臣僚畫像。是秋九月，蔡京與其子蔡攸，并其客強后明、葉夢得，將元符末忠孝人分正上、正中、正下，奸邪人分邪上、邪中、邪下，為六等，凡五百八十二人，詔中書省籍姓名。又將先朝大臣司馬光、文彥博、范祖禹、程明道、程伊川、蘇轍、蘇軾、呂公著、呂誨等，凡一百一十九人籍做奸黨，御書刻石，立于端門。卻詔封王安石做荊國公，又加封為王。將安石配饗孔子廟庭，塑像坐于孔子之側。
又詔書頒行天下，將元祐賢臣，籍做奸黨，立石刊刻姓名。時詔旨至長安立石，有石匠姓安名民的，覆官道：“小匠不知朝廷刻石底意，但聽得司馬溫公，海內皆稱其正直忠良，今卻把做奸邪，小匠故不忍勒石。”官司怒，要行鞭撻。安民泣道：“小匠刻則刻也，官司嚴切不敢辭推，但告休鐫‘安民’二字于石上，怕得罪于后世。”官吏聞之慚愧。
蔡京又更茶法：天下立茶場，拘榷茶貨，令客人赴官請引，自于茶園買茶，赴官秤驗，納息批引，限日販賣;如有過限，
并行拘收，別買新引。增私販法，客旅消乏。又立鹽法：詔陜西舊鹽鈔，易東南鹵鈔，每新鈔折錢三分，舊鈔折七分，聽換易。蔡京私運鹽鈔，遍行天下，拘刷船只揭起黃旗，所過關津，莫敢誰何。蓋為見行鹽鈔之法，天下方才通行，忽又改易，那舊鈔皆成無用之物。此上富大商賈，消折財本，或有轉流乞丐的，或有赴水自縊死的。提點淮東刑獄章繹，可憐見商賈受苦，上奏鈔法誤民。以此忤蔡京意，遂奪章繹官，貶做庶人。
一日，蔡京欲媚說徽宗，遇著圣節將近，命府、州、縣道遍立寺觀，天下凡有寺觀，并改名“神霄萬壽宮”，祝延圣壽。
上留意西邊，以王厚為大將，安撫臨洮諸州;命內侍童貫為監軍，專切往來干當;至是置司，專命二人主之。
【崇寧四年】春正月，以童貫為熙河等處經略安撫置制使。
二月，雨大雹。冬，彗星出西方，其長竟天?；兆谙略t求言。
是時有劉逵為中書侍郎，勸上碎蔡京所立元祐黨碑，將禁錮系籍人并行寬放，以禳天變。帝夜半遣黃門至朝堂，將元祐黨碑碎毀。明日，蔡京見之，乃厲聲道：“石可毀，名不可滅!”
徽宗用劉逵之言，詔除黨人之禁，罷方田及諸國歲貢，又罷緣邊諸路科斂，及罷鑄當十六錢并新立沖要市務。在后有詩人劉克莊吟詩一首云，詩曰：嶺外瘴魂多不返，冢中枯骨亦加刑。
更無人敢扶公議，直待天為現彗星。
早日大程知返覆，暮年小范要調停。
書生幾點殘碑淚，一吊諸賢地下靈!大程謂程顥，小范指范純仁也。倘不因彗星之變，元祐黨碑怎生能碎么!可見當時蔡京附會徽宗，恣行驕淫，天心仁愛，不得不示變以儆之也。
其如君臣不悟何?未幾，蔡京罷相，除趙挺之為右丞相。十一月，罷趙挺之，復相蔡京。
【崇寧五年】夏，解州有蛟在鹽池作崇，布炁十余里，人畜在炁中者，輒皆嚼嚙，傷人甚眾。詔命嗣漢三十代天師張繼先治之。不旬日間，蛟崇已平。繼先入見，帝撫勞再三，且問曰：“卿此翦除，是何妖魅?”繼先答曰：“昔軒轅斬蚩尤，后人立祠于池側以祀焉。今其祠宇頓弊，故變為蛟，以妖是境，欲求祀典。臣賴圣威，幸已除滅。”帝曰：“卿用何神，愿獲一見，少勞神庥。”繼先曰：“神即當起居圣駕。”忽有二神現于殿庭：一神絳衣金甲，青巾美須髯;一神乃介胄之士。繼先指示金甲者曰：“此即蜀將關羽也。”又指介胄者曰：“此乃信上自鳴山神石氏也。”言訖不見。帝遂褒加封贈，仍賜張繼先為視秩大夫虛靖真人。
【大觀元年】黃河清。詔曰：“國家承百五十年，三有河清之應;而乾寧軍河清逾八伯里，凡七晝夜。上天眷祐，敢不欽承!其以乾州為清州。”廬州雨豆。
【大觀二年】春正月朔，御大慶殿受八寶，赦天下。蔡京言天下郡國所上符瑞八十七所，拜表稱賀。蔡京進太師。加童貫節度仍宣撫使。夏五月，日食。以復洮州功，賜蔡京玉帶，加童貫檢校司空仍宣撫。貫由此恃功稍專軍政，選置將吏，皆取中旨，不復關朝廷矣。顯仁皇后生皇子構?；兆诟粢箟魠窃藉X主，以手挽徽宗御衣云：“我好來朝你家，便留住我;終須還我山河社稷，待教第三子來。”顯仁皇后亦夢金甲神人，自稱錢武肅王。及寤，而生皇子。蓋徽宗第九子也。其始生之時，宮中紅光滿室。宣和二年，封為康王。后即位于南京，為高宗。
建都于杭州，即符錢王還我山河之夢。錢武肅王即錢镠，享年八十一歲，高宗亦壽八十一，豈偶然哉?六月，蔡京罷相。秋
七月，河南、淮北大旱，詔有道高士王文卿祈雨，不應。文卿奏曰：“九江、四海、五湖龍君，皆奉上帝敕命，且停行雨;獨黃河神未奉睿旨。”帝曰：“卿可召黃河神行雨么?”文卿領旨，向京師太乙宮立壇祈雨。翌日，升壇祝曰：“大宋皇帝借黃河三尺水，以濟焦枯。”不移時，甘雨大作，遍地皆雨黃雨，以應黃河之水。帝喜，賜文卿凝神殿侍宸，沖虛觀妙通玄真人。后文卿尸解于撫州臨川縣。
【大觀三年】春，甘露隆尚書省，天子作詩以賜執政。蔡京致仕，仍朝朔望。
【大觀四年】禁燃頂、煉臂、刺血、斷指之類。張商英知杭州，過闕入對，上因語蔡京亂紀綱事，商英曰：“蔡京自來專恣任意，不知都省批狀，便是條貫;入狀請寶，便是圣旨;若前后失緒，安得不亂?”上曰：“京多引用親黨，已逐三十余輩矣!”商英曰：“馀黨尚多。”上曰：“百姓聞卿來，皆鼓舞忻悅。”商英曰：“干臣何事?”遂留商英為中太乙宮使。
毛注奏言：“天下僧尼增舊十倍，凡數十萬人;祠部歲給度牒幾三萬。乞權住三年。”帝從之。夏五月，詔：“蔡京權重位高，人屢告變，全不引避，公議不容。降受太子太保，致仕，任便居住。”六月，以張商英為右相。閏八月，除張閣知杭州，兼領花石綱事。先有朱勔者，因蔡京以進。上頗垂意花石，勔初才致黃楊木三四本，已稱圣意。后歲歲增加，遂至舟船相繼，號作花石綱。專在平江置應奉局，每一發輒數百萬貫，搜巖剔藪，無所不到。雖江湖不測之瀾，力不可致者，百計出之，名做神運。凡士庶之家，有一花一木之妙的，悉以黃帕遮覆，指做御前之物。不問墳墓之間，盡皆發掘。石巨者高廣數丈，將巨艦裝載，用千夫牽挽，鑿河斷橋，毀堰折閘，數月方至京師。
一花費數千貫，一石費數萬緡。勔又即所居創一圃，林泉之勝，
二浙無比。后復取旨建神霄殿，塑青華帝君像其中，監司郡守初到，必須到宮朝謁。詩曰：神霄新殿聳云端，像塑青華帶道冠。
竭力勞民運花石，不堪炮石礙游觀。
【政和元年】春正月，毀京師淫詞，凡一千三百余區。
政和二年。春二月，蔡京復太師，賜第京師。夏，四月，召蔡京入內苑賜宴;輔臣親王，皆得與席?；兆谟H為之記，其略曰：“詔有司掃除內苑太清樓，滌內府所藏珍用之器，集四方之美味，前期閱集，朕將就幸焉。”其所用宮中女樂，列奏于庭;命皇子名楷的，侍側勸勞。又出嬪女鼓琴玩舞，勸以琉璃瑪瑙白玉之杯。京亦上記，略曰：“太清之燕，上曰：‘此跬步至宣和。’令子攸掖入觀焉。東入小花逕，南度碧蘆叢，又東入便門，至宣和殿，只三楹;左右掖亦三楹;中置圖書筆硯古鼎彝罍洗，陳兒案臺榻。東西廡側各有殿，亦三楹。東曰‘瓊蘭’，積石為山，峰巒間出，有泉出石竇，注于沼。北有御札‘靜’字，榜梁間以洗心滌慮。西曰‘凝芳’，后曰‘積翠’，南曰‘瓊林’。北有洞曰‘玉宇’，石自壁隱出，嶄巖峻立，奇花異木，扶疏茂密。后有沼曰‘環碧’，兩傍有亭曰‘臨漪’、‘華渚’;沼次有山殿，曰‘云華閣’，曰‘太寧’;左右躡以登。中道有亭曰‘琳霄’、‘垂云’、‘騰鳳’，層巒百尺高峻，俯視峭壁攢峰，如深山大壑。次曰‘會春閣’，下有殿曰‘玉華’。前殿之側，有御筆傍曰：‘三洞瓊文之殿’，以奉高真;有‘種玉綠玉軒’相峙。日午，謁者引宰執以下入。女童四百，靴袍玉帶，列排場下，肅然無敢謦欬者。宮人珠籠、巾玉、束帶，秉扇、拂、壺、巾、劍、鉞，持香球，
擁御座以次立，亦無敢離行失次者。上顧謂群臣道：‘承平無事，君臣共樂，宜略去煩苛碎禮，飲食坐起，各宜自便，無問。’”執事者以寶器進，徽宗酌酒以賜，命皇子嘉王楷宣勸。又以惠山泉、建溪異毫盞，烹新貢太平嘉瑞茶，賜蔡京飲之?；兆谟值溃?ldquo;日未晡，可令奏樂。”殿上箏、竽、琵琶方響，笙、簫登陛合奏，宮娥妙舞?；兆谟衷唬?ldquo;可起觀。”群臣憑欄以觀。又命宮娥撫琴擘阮，群臣終宴盡醉。冬十一月，戊寅，日南至，御太慶殿，受元圭，大赦。蔡京進封魯國公。詔給地牧馬。自京東、河北募人養馬，然后推之諸路。受田一頃，仍免其稅，令養馬一匹，諸路至九萬匹。
【政和三年】春正月，詔封王安石，追封舒王，又封其子王雱為臨川伯;配享文宣王廟從祀。夏四月，玉清和陽宮成，即福寧殿東誕圣之地作宮，至是成。奉安道像，上詣宮行禮。
后復為玉清神霄宮。那時道教之行，莫盛于此時，推原其由，皆自徐知;常有以誘惑圣聽也。徐知常始賜號沖虛先生，徐守信賜虛靖先生，劉混康賜葆真觀玄妙沖和先生，后并賜大中大夫。九月，丙午，葆和殿成，上飾純綠，下漆以朱，無文藻繪畫五彩;垣墉無粉澤：淺墨作寒林平遠禽竹而已。前種松、竹、木犀、海桐、橙、橘、蘭、蕙，有歲寒、秋香、洞庭、吳會之趣。后列太湖之石，引滄浪之水，陂池連綿，若起若伏，支流派別，瑩紆清泚，有瀛洲、方壺、長江、遠渚之興，可以放懷適情，游心玩思而已。冬十月癸未，郊，徽宗搢大圭，執元圭，以道士百人，執儀衛前導，蔡攸為執綏官。玉輅出南薰門，至玉津園，徽宗忽問左右曰：“玉津園若有樓殿重復，此是何處?”攸即回奏：“臣見云間樓殿臺閣，隱隱數重，既而細視，皆去地數十丈。”頃之，徽宗又曰：“卿還見人物么?”攸又回奏：“若有道流童子，持幡節蓋，相繼而出云間，衣服眉目，
歷歷可識。”蔡京率百僚稱賀。
【政和四年】春正月，置道階品秩，凡二十六等，先生處士封號，自八字六字，以至四字二字，比中大夫，下至將仕郎，但不給俸。又置道官，自太虛大夫至金壇郎，凡十六等，同文自中大夫至迪功郎。道職自沖和殿侍宸至凝神殿校經，凡十一等;侍宸同待制，檢籍同修撰，校經同直閣。皆給告身印紙，經道箓院磨勘功過，注授加官。差遣八品用蔭，如命官法。五月丙戌，祭地，奉高祖皇帝配享。蔡京奏：“祭之日，城中大雨幾尺，而鑾輅自宮至郊，日光照耀。”又太史奏：“是夕五緯循軌，典掌官吏稱：有隊仗風雨之聲，鬼神之狀;又有黑氣數十丈，貫于壇壝;皆陛下嚴恭之應。乞宣付史館。”帝從之。
內侍楊戩加節度，賞制樂傳宣之勞也。八月，宣和殿有玉芝生于檜樹上;又有鶴三萬余只，盤旋云霄之間。并許稱賀。
延福宮成。舊有延福宮，祖宗以為燕會之所，而制不甚廣。
時蔡京欲以宮室媚上，一日，召內侍童貫、楊戩、賈詳、何?、藍從熙，諷以禁中逼窄之狀。五人聽命，乃盡徙內酒坊諸司;又遷二僧寺并軍營于他所。五人者，既有分地，因各出新意，故號“五位”。“五位”既成，樓閣相望，引金水天源河，筑土山其間，奇花怪石，巖壑幽勝，宛若生成。夏四月，又建葆真宮，以蔡攸為葆真殿學士。六月，天成、圣功二橋成。都水使者孟昌齡請開鑿大伾三兩河，回引河流于河陽，作浮空二橋，至是畢工。賜名。頒德音于河北、京東、京西。時諸路皆調夫赴役，凡數十萬人，兩河之人，愁苦殆不聊生。未幾，水漲橋壞。
【政和六年】春正月，以童貫為陜西兩河宣撫。閏月，置道學。詔州縣學兼養道流，增置士名，自元士至志士，凡十三品。歲大比，許襕幞就試。后罷道學。二月，上清寶箓宮成。
浚濠深水三丈，東則景龍門橋，西則天波門橋。二橋之下，壘石為固，引舟相通，而橋上人物往還不覺，名曰景龍外江，江之外則便有“鶴莊”、“鹿砦”、“文禽”、“孔雀”諸柵，多聚遠方珍怪蹄尾動數千實之。又為村居、野店、酒肆青簾于其間。每歲冬至后即放燈，自東華以北，并不禁夜。從市民行鋪夾道以居，縱博群飲，至上遠后乃罷，謂之“先賞”。后又辟之，東過景龍門，至封丘門。后來南儒吟詩一首云，詩曰：萬炬銀花錦繡圍，景龍門外軟紅飛。
凄涼但有云頭月，曾照當年步輦歸。
是時溫州有方士林靈素，初名靈噩，表字歲昌，家世寒微，遠游至蜀，學道于趙升道數載，善能妖術，輔以五雷法，往來宿、亮、淮、泗等州，乞食于諸僧寺。政和三年至京師，寓居東太乙宮?；兆谠诖髢?，得一個夢;誰知那一場夢，引得一個妖術方士的來!真是：鹿分鄭相終難下，蝶化莊周未可知?；兆趬粢娚醯?乃夢見東華帝君使仙童來召徽宗游神霄宮。及覺來，欲訪問神霄宮的事，敕問道錄徐知常訪求神霄事跡進呈。知常素不曉神霄之事，方以為憂。忽有一道生告知常道：“今道堂中有溫州林道士屢言神霄，亦曾有神霄詩題在壁上。詩曰：神霄宮殿五云間，羽服黃冠綴曉班。
詔誥群臣親受箓，步虛聲里認龍顏。
知常一見壁上詩，亟錄呈徽宗?；兆谡倭值朗縼韱枺?ldquo;卿有何仙術?”林靈噩回奏：“臣上知天宮，中識人間，下知地
府。”備言“神霄宮乃東華帝君所治。天上有所謂長生大帝君，與其弟青華大帝君，皆是玉帝的孩兒;又有左元仙伯、賞罰仙吏八百余官。陛下乃是長生大帝君降生人間，為天下帝王;蔡京乃左元仙伯。近日陛下赴弟之青華大帝君為神霄之游，得無樂乎?”徽宗聞之，大喜，自謂與靈噩如舊日素來相識，乃賜名靈素，號“金門羽客通真達靈元妙先生”，賜金紫服，出入大內無間。
又按：《賓退錄》載詳符觀道士何得一，宣和間游京師，遇方士陶光國，愛其人物秀整，語之曰：“當為辦一事。姑亟歸!”無幾何，徽宗夢人曰：“天上神仙鄭化基，地下神仙何得一。”明日，命閱祠部帳，得諸新滏籍中;化基其師也。遽命使宣召。是時得一方次鄂州，守貳禮請以往。既對，上大悅，賜號沖妙大師，主龍德太一宮，授丹林郎。靈素之進，亦緣夢而得，恰與此事相類，故附錄之。其與高宗之夢傳說者異矣。
靈素既遭遇道君之后，是時宮間多妖怪，詔靈素治之。靈素乃作鐵簡，長九尺，上書符篆，埋于地，其怪遂絕。又詔許林靈素就景龍門，對著晨暉門建上清寶箓宮，使靈素居之。其宮中山包平地，環以佳木清流。又就太一西宮達仁濟亭，施符水，開神霄寶箓壇。詔天下天寧觀改作神霄玉清萬壽宮，舊無觀音，以寺改創。仍各觀設長生大帝君、青華大帝君像?；兆谧苑Q教主道君皇帝，從林靈素之請也。乃降詔曰，詔云：“朕乃上帝元子為太霄帝君，憫中華被金狄之教，遂懇上帝愿為人主。今天下歸于正道，卿等可上表章，冊朕為教主道君皇帝。
止用于教門。”是時冊上尊號已畢，百官稱賀。又詔翰林學士王黼、保和殿學士蔡攸、盛章至宣和殿，俟神霄降臨。十一月，有星如月，徐徐南行，而落光照人物，與月無異。是年，女真陷遼渤海軍。
【宣和七年】詔林靈素修道書，改正諸家醮儀，校讎丹經。
靈素每遇初七日就座，百官宰執、三衙親王、中貴，士俗，觀者如堵。靈素為幻不一，徽宗嘗呼之為“聰明神仙”。御筆賜靈素為“玉真教主神霄凝神殿侍宸”，立兩府班?；兆趪L思明達皇后，惜其已死，謂靈素曰：“朕欲一見明達后，卿能之乎?”靈素回奏：“臣能為葉靜能致太真之事，陛下但瞑目少頃，即見之矣。”徽宗如其教。頃之，游一宮闕，乃瀛洲神仙之境，得與明達后邂逅，語甚款密，移時而覺，如夢中恍惚也。十二月，天神降坤寧殿，修神保觀。神保觀者，乃二郎神也，都人素畏之，自春及夏，傾城男女，皆負土以獻神，謂之“獻土”。
又有村落人妝作鬼使，巡門催“納土”者，人物絡繹于道?；兆诔溯浲^之。蔡京奏道：“‘獻土’、‘納土’，皆非好話頭。”數日，降圣旨禁絕。詩曰：道君好道事淫茺，雅意求仙慕武皇。
“納土”讖言無用禁，縱有佳讖國終亡。
徽宗即位之初，皇嗣未廣，有道士劉混康以法箓符水得幸，上奏：“禁城西北隅地勢稍低，若加以高大，當有多男之喜。”
詔增筑數仞崗阜。后來后宮果生男不絕，為此愈是崇信道教。
是年，詔戶部侍郎孟揆董工增筑崗阜，取象余杭鳳凰山，號做“萬歲山”。多運花石妝砌。后因神降，有“艮岳排空”之語，改“萬歲山”名做“艮岳”。后有人吟詩一首云，詩曰：磐石曾聞受國封，承恩不與倖臣同。
時危運作高城炮，猶解捐軀立戰功。
后四年，始成。御制記文，凡數千言。有金枝產于萬歲峰，改名“壽岳”。其門號為“陽華門”，兩傍有丹荔八十株;有大石曰“神運昭功”立其中。旁有兩檜：一夭矯者，名做“朝日升龍之檜”;一偃蹇者，名做“臥云伏龍之檜”;皆玉牌填金字書之。巖曰“玉京獨秀太平巖”，峰曰“卿云萬態奇峰”。
又有絳霄樓、金碧閣，勢極高峻，在云表，盡工藝之巧，無以出此。運四方花竹奇石，積累二十余年，山林高深，千巖萬壑，麋鹿成群，樓觀臺殿，不可勝計。詔左街道錄徐知常于禁庭建醮，徽宗自親書表章三道，焚于凝神殿會真堂。即命知常拜章奏聞上帝，颙俟睿旨。知常領命，遂拜伏于壇之側，至翌日方興?；兆趩栔Ｔ唬?ldquo;卿為朕所奏事，未委睿旨有何明答，幸無隱乎!”知常曰：“臣不敢隱。陛下首章，為國家萬民祈求豐稔，上帝覽章，天顏甚喜;陛下次章，欲祈百嗣，上帝覽章，天顏微怒，言何其欲心之廣;陛下末章，空紙一幅，上帝見之，天顏大怒，遂秉筆判云：‘趙某有慢上之罪，全家徒流三千里!’余不敢盡言。”徽宗心頗疑之，嘿然無語。徐知常元是閩中人，久寓京師，以道術為徽宗所眷。在后林靈素得幸于上，知常屢表辭歸，欲往東南修煉，旨不允。至拜章之后，一日逃去。后數年有自閩中來者，言知常在建州水西，蓋造宮觀甚盛。
帝欲見之，即日詔知常詣闕下。詔命累降，知常皆不拜。詔有司督責，知常違詔。詔押知常下獄囚系。獄吏問知常道：“聞公能游月宮，愿帶挾小人同往乎”知常云：“此特易事，但得紙數幅，凈水一盂，便可游玩月宮矣。”吏如其教。知常取紙粘于獄門上，將筆畫一個圓圈，把水一噀，即時清光滿室，冷氣迫人。吏與群囚爭玩月光，回顧知常不知所往。朝廷屢詔物色求之，竟不可得知常之蹤矣。
【重和元年】春正月，御大慶殿受定命寶。二月，夏人寇
邊，將官張迪戰死入陣。又遣使女真，約發兵夾攻遼。三月，以蔡京子蔡鞗為宣和殿待制，選尚康福帝姬，即公主也。駙馬都尉帶文階自蔡鞗始。八月，童貫進太保。冬十月，大內火發，自夜至曉，五千余間，后苑廣圣宮及宮人所居，幾盡被焚，死者甚多。時大雨，火發，雨如傾，略不少止，而火益熾?；騻魃鲜且顾叫?，宿于外。冬十月，御寶箓宮度玉清神霄秘箓，會者八百人。凡天神降臨事，蓋發端于王老志，而極于林靈素。
于是宦官道士有所不如意者，必須度箓，莫不如愿。又為大會，引群臣士庶入殿，聽靈素講經。上設座其側。靈素升高座，使人于下請問。然靈素所言，雜以滑稽喋語，上下為大哄笑，莫有君臣之禮。齋罷，帝問靈素：“朕建此齋，得無神仙降耶”
靈素曰：“陛下更須建靈寶大齋，肅清壇宇，其時必有真仙度世。”言罷，道眾中忽有一士擲所盛齋缽于地，眾欲責之，遂騰云而去。帝曰：“此非神仙而何”靈素不答。揭缽視之，見一幅紙，上有詩一絕云，詩曰：捻土為香事有因，世間宜假不宜真。
洞賓識得林靈素，靈素如何識洞賓眾方知是洞賓降。時道士有俸，每一齋施，動獲數千萬貫;每一宮觀，給田亦不下數百千頃;皆外蓄妻子，置姬媵，以膠青刷鬢，美衣玉食，幾二萬人，每一會費數萬貫。至于貧下之人，亦買青布幅巾赴齋，日得一飫餐，又獲襯施錢三百，謂之“千道會”云。
是歲，女真阿骨打稱帝，姓王名做旻，本新羅人，號完顏氏。身長八尺，壯貌雄偉，寡言語，有大志，能用人。以其國產金，故國號大金。十二月，御殿度王黼等秘箓?；兆谝蝗沼?/p>
宣和殿，地陷。
【宣和元年】正月朔旦，朝見景靈宮中，見圣祖神像有淚。
守廟官吏聞之廟內常有哭聲。一日，神宗皇帝廟室便殿，有磚出血，隨掃又出，數日方止。是時蔡京等方事諛佞，有此異事，皆不敢聞奏于上。而徽宗驕奢之行愈肆矣。
【宣和二年】三月，詔改佛號為大覺真仙，余為仙人大士，僧稱“德士”，行稱“德童”，而冠服之。以寺院為觀，改女冠為女道士，尼為女德。明年，金山寺有僧頂上擁出肉冠，長肉須髯，端坐而化。朝廷聞之，詔復舊人。
金遣使李善慶來，詔蔡京、童貫及鄧文誥見之，論以夾攻取燕之意。李善慶唯唯。居十余日，遣趙有開、馬政赍詔及禮物同善慶等度海聘之。又詔余深為太宰，王黼為少宰。
夏，五月，有物若龍，長六七尺，蒼鱗黑色，驢首，兩頰如魚，頭色綠，頂有角，其聲如牛，見于開封縣茶肆前。時茶肆人早起拂拭床榻，見有物若大犬蹲其傍，熟視之，乃是龍也。
其人吃驚，臥倒在地。茶肆與軍器作坊相近，遂被作坊軍人得知，殺龍而食之。是夕五鼓，西北有赤氣數十道沖天，仰視北斗星若隔絳紗，其中有間以白黑二炁，及時有折烈聲震如雷。
未幾，霪雨大作，水高十余丈，犯都城，已破汴堤，諸內侍役夫，擔草運土障之，不能御?；兆谠t戶部侍郎唐恪治之。即日，恪乘小舟覽水之勢，而求所以導之。上登樓遙見，問之，乃恪也，為之出涕。數日，水平，恪入對，上勞之曰：“宗廟社稷獲安，卿之功也!”唐恪因回奏：“水乃陰類。陰炁之盛，以致犯城闕。愿陛下垂意于馭臣，遠女寵，去小人，備夷狄，以益謹天戎。”徽宗嘉納之。
秋，九月，宴蔡京父子于保和新殿。京等請見安妃，帝許之。京作記以進，其略曰：“皇帝召臣京、臣攸等燕保和新殿，
臣鯈，臣亻紊、臣鞗、臣行、臣徽、臣術侍，賜食文字庫。于是由臨華殿門入，侍班東曲水，朝于玉華殿;上步至西曲水，循酴醿洞，至太寧閣，登層巒、琳霄、褰風、乘云亭至保和。
屋三楹，時落成于八月，而高竹崇檜已森陰蓊郁;中楹置御榻，東西二間，列寶玩與古鼎彝、玉芝。左掖閣曰‘妙有’，右掖閣曰‘宣道’。上御步前行至稽古閣，有宣王石鼓;歷邃古、尚古、鑒古、作古、訪古、博古、秘古諸閣，上親指示，為言其概。抵玉林軒，過宣和殿、列岫軒、太真閣、凝真殿;殿東崇巖峭壁高百尺，林壑茂密，倍于昔見。過翹翠燕處閣，賜茶全真殿，乃出瓊林殿。中使傳旨留題。乃題曰，詩曰：瓊瑤錯落密成林，檜竹交加午有陰。
恩許塵凡時縱步，不知身在五云深。
頃之，就座，女童樂作。坐間香圓、荔子、黃橙、金柑相間，布列前后;命鄧文誥剖橙分賜。酒五行，少休。詔至玉真軒。軒在保和殿西南廡，即安妃妝閣。上吟詩二句云：雅燕酒酣添逸興，玉真軒內見安妃。
命中官傳旨，詔蔡京賡補。京即題云：‘保和新殿麗秋暉，詔許塵凡到綺闈。’遂成詩云，詩曰：保和新殿麗秋暉，詔許塵凡到綺闈。
雅燕酒酣添逸興，玉真軒內見安妃。
于是人人自謂得見安妃。既而但掛畫像西垣，臣即以詩奏
曰，詩曰：玉真軒檻暖如春，即見丹青未見人。
月里嫦娥終有恨，鑒中姑射未應真。
中使傳旨至玉華閣，帝特曰：“因卿有詩，姻家自應相見。”臣曰：“今葭莩已得拜望，故敢以詩請。”上大笑。上持大觥酌酒，命妃曰：“可勸太師。”臣因進曰：“禮無不報。”
于是持瓶注酒，授使以進。再去撤女童，去羯鼓，御侍細樂，作《蘭陵王》、《揚州教》、《水調》，勸酬交錯，日且暮矣，京奏曰：“久勤圣躬，不敢安。”徽宗曰：“不醉無歸。”更勸迭進，酒行無算，至二鼓五籌，君臣大醉而罷。”京出謂人曰：“保和殿后，自崆峒天入八閣，所陳之物，左右上下，皆琉璃之器。”在后二帝北狩，果符此流離之讖，非偶然也。劉屏山曾有詩記汴京遺事云，詩曰：空嗟覆鼎誤前朝，枯骨入間罵未消。
夜月池臺王傅宅，春風楊柳太師橋。
王傅指王黼，太師指蔡京父子也。
冬，十月，徽宗幸道德院觀金芝。遂幸蔡京第。時道德宮生金芝，上幸觀焉;遂由龍德江泛舟至京第鳴鑾堂，淑妃從。
上曰：“今歲四幸鳴鑾矣。”賜京酒，于是京作《鳴鑾記》以進。初京侍上，每進君臣相悅之說，于是以鞗尚主;而攸最親幸。上時輕車小輦幸京第，命坐賜酒，略用家人禮。表謝有云：主婦上壽，請酬而肯從;稚子牽衣，挽留而不卻。”蔡京常勸徽宗道：“人主當以四海為家，太平為娛;歲月幾何，何必
自苦”上納其言，遂易服私行都市。
上方為期門之事，故苑囿皆仿江浙為白屋，不施五采，多為村居野店;及聚珍禽異獸，動數千百，以實其中。都下每秋風夜靜，禽獸之聲四徹，宛若山林陂澤之間，識者以為不祥。
蔡攸進見無時，便辟趨走，或涂抹青紅，優雜侏儒，多道市井淫媟謔浪之語，以蠱上心。妻朱氏，出入禁省。是秋蔡攸加開府，攸子行領殿中監。攸之父子為徽宗寵信，勢傾朝野矣。
當時李邦彥以次相阿附，每燕飲，則自為倡優之事，雜以市井詼諧，以為笑樂。人呼李邦彥做“浪子宰相”。一日，侍宴，先將生綃畫成龍文貼體;將呈伎藝，則裸其衣，宣示文身，時出狎語。上舉杖欲笞之，則緣木而避。中宮自內望見，諭旨云：“可以下來了!”邦彥答道：“黃鶯偷眼覷，不敢下枝來。”
中宮乃嘆曰：“宰相如此，怎能治天下耶!”
十一月，朱勔以花石綱媚徽宗，東南騷動。有太學士鄧肅上十詩，譏諷徽宗。其末詩云，詩曰：靈臺靈囿庶民攻，樂意充周百姓同。
但愿君王安百姓，圃中何日不春風。
蔡京將詩獻徽宗，欲激徽宗殺鄧肅，謂：“太學士詩文以謗陛下，若不殺之，恐效尤成風，黨錮之禍可鑒也。”帝不答，將鄧肅押歸田里，蓋欲保全之也。
【宣和三年】金國遣使同趙良嗣歸。且言：金主約女真兵自平地松林趨古北江，宋朝兵自白溝河夾攻遼國;若滅后，以燕京一帶歸南朝，誓為兄弟之國。又遣使詐作新羅人來朝，其書略云：“大金皇帝謹致書于大宋皇帝闕下：蓋緣素昧，未致禮容，酌以權宜，交馳使傳。趙良嗣等言：‘燕京本是漢地，
若許復舊，將自來與契丹銀絹轉交。’雖無國信，諒不妄言。
若將來貴朝不為夾攻，即不依得。已許為定，具形幣幅，冀諒鄙悰。”帝命馬政使金國，書其略曰：“大宋皇帝謹致書于大金皇帝：遠乘信介，特示函書，致罰契丹，逖聞為慰。確示同心之好，共圖得罪之師，誠意不渝，義當如約。已差童貫勒兵相應，彼此兵不得過關。歲幣依契丹舊數。仍約毋聽契丹講和。”又差馬政之子馬廣從行。冬，十月，日食。加梁師成大尉，王黼為太宰。
時方臘家有漆園，常為造作局多所科須，諸縣民受其苦;兩浙兼為花石綱之擾。臘以妖術誘之，數日之間，嘯聚睦州、青溪、幫源洞，響聚者數萬人，以誅朱勔為名，縱火大掠，驅其黨四出。兩浙都監蔡遵、顏坦擊賊，敗死。遂陷睦州。于是壽昌、分水、桐廬等縣皆為賊所據，僭號，改元永樂。又陷休寧縣，執知縣鞠嗣復，賊復協之使降，面斬二士，以恐嗣復。
嗣復罵賊曰：“自古妖賊無長久者。爾當舍逆以從順，因我以歸朝廷，朝廷必宥爾。奈何使我降賊何不速殺我!”賊曰：“我休寧人也。公宰邑有善政，前后官無及公者，我忍殺公乎”
遂委之而去。未幾，詔命嗣復知睦州，進官二等。陷歙州，將官郭師中士曹椽等御賊，遇害。陷杭州，守臣趙霆遁去，廉訪趙約戰死，王稟敗于城外，又敗于桐廬。陷衢州，彭汝方死之。
陷劫掠州，晉云尉詹良臣御賊，為賊所執，協良臣降。良臣罵曰：“往年王綸反，戮于淮南;王則反，磔于河北;同惡無少長，皆棄市。今不鑒前禍，猖獗至此，旦暮官軍至，爾肉喂狗鼠矣!”賊怒，割其肉，使自啖之。且吐且罵，死不絕聲。時年七十。帝聞而憫之，官其二子。陷剡縣，知縣末旅死之。犯越州，守臣劉韐敗之。青溪縣知縣陳光，棄邑遁;聞朝廷，誅之。
又宋江等犯京西、河北等州，劫掠子女金帛，殺人甚眾。
□□初命譚稹收方臘，幾年無功;復命童貫討之，上私行送。
上握貫手曰：“東南事盡付汝，有不得已者，竟以御筆書之。”
赦天下，罷蘇杭造作局。二州置局，造作器用，曲盡其巧，牙角、犀玉、金銀、竹藤、裝畫、糊抹、雕刻、織繡諸色匠人，日役數千。而財物所須，悉科于民，民力困重。上嘗罷之。至是方臘亂于浙西，悉詔罷之。
三月，日有眚，忽青黑無光，其中洶洶而動，若鉟金而涌沸狀。日旁有青黑，正如水波，周回旋轉，將暮而稍止。是時方臘未平，人多憂之。
童貫至浙，與王稟、劉鎮兩路軍先約會于睦、歙間，包幫源洞，表里夾攻。劉鎮又同楊可世、馬公直率騎兵從間奪賊關嶺，平旦入洞。賊二十余萬眾，腹背抗拒，轉戰至晚，兇徒麋爛，流血丹地，火其屋萬間。王稟及辛嗣宗、楊惟忠生擒方臘于幫源山東北隅石澗中，并其妻孥兄弟、偽相王侯，共三十九人。乃班師奏捷于朝。方臘反叛以來，破六州五十二縣，殺平民二百余萬。朝廷出師討方臘，至擒臘班師，凡四百五十日。
方臘至八月始伏誅。赦江淮，兩浙等路，改睦、歙二州為嚴州、徽州。
五月，金使來，復如前議。六月，黃河決。恩州有黑眚出。
洛陽京畿忽有物如人，或如犬，其色黑，不能辨眉目，夜出，掠小兒食之，至二秋乃息。二月，童貫進太師，譚稹加節度。
【宣和四年】春正月，加梁師成開府。自來喚內侍官為宗臣，是時童貫為太師，領樞密院，恩同宰相;師成為開府，亦與宰相同職;每春秋大燕，巍然坐于執政之上，與人主講勸酬之禮。且家臣為師傅，于義尤悖。童貫領樞密，日欲宰相同班;后入內，卻換易窄衫，與群閹為伍。出則為大臣，當體貌之禮;
入則為近侍，執使令之役，古所未見也。夏四月，命童貫、蔡攸帥師巡邊。貫出郊，徽宗易服出郊，與童貫、蔡攸餞行。五月，童貫兵與遼人戰敗，退保雄州。九月，金使期會兵于中康。
先是朱勔運花石綱時分，差著楊志、李進義、林沖、王雄，
花榮、柴進、張青、徐寧、李應、穆橫、關勝、孫立十二人為
指使，前往太湖等處，押人夫搬運花石。那十二人領了文字，結義為兄弟，誓有災厄，各相救援。李進義等十名，運花石已到京城;只有楊志在穎州等候孫立不來，在彼處雪阻。那雪景
如何卻是：
亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。
那楊志為等孫立不來，又值雪天，旅涂貧困，缺少果足，未免將一口寶刀出市貨賣。終日價無人商量。行至日哺，遇一個惡少后生要賣寶刀，兩個交口廝爭，那后生被楊志揮刀一斫，只見頸隨刀落。楊志上了枷，取了招狀，送獄推勘。結案申奏文字回來，太守判道：“楊志事體雖大，情實可憫。將楊志誥劄出身盡行燒毀，配衛州軍城。”斷罷，差兩人防送往衛州交管。正行次，撞著一漢，高叫：“楊指使!”楊志抬頭一覷，卻認得孫立指使。孫立驚怪：“哥怎恁地犯罪”楊志把那賣刀殺人的事，一一說與孫立。道罷，各人自去。那孫立心中思忖：“楊志因等候我了，犯著這罪。當初結義之時，誓在厄難相救。”只得星夜奔歸京師，報與李進義等知道楊志犯罪因由。
這李進義同孫立商議，兄弟十一人往黃河岸上，等待楊志過來，將防送軍人殺了，同往太行山落草為寇去也。
是年，正是宣和二年五月，有北京留守梁師寶將十萬貫金珠、珍寶、奇巧匹段，差縣尉馬安國一行人，擔奔至京師，趕
六月初一日為蔡太師上壽。其馬縣尉一行人，行到五花營堤上田地里，見路傍垂楊掩映，修竹蕭森，未免在彼歇涼片時。撞著八個大漢，擔著一對酒桶，也來堤上歇涼靠歇了。馬縣尉問那漢：“你酒是賣的”那漢道：“我酒味清香滑辣，最能解暑薦涼。官人試置些飲”馬縣尉口內饑渴瘐困，買了兩瓶，令一行人都吃些個。未吃酒時，萬事俱休;才吃酒時，便覺眼花頭暈，看見天在下，地在上，都麻倒了，不知人事?；\內金珠、寶貝、匹段等物，盡被那八個大漢劫去了，只把一對酒桶撇下了。直至中夜，馬縣尉等醒來，不見了那擔仗，只見酒桶撇在那一壁廂。未免令隨行人挑著酒桶，奔過南洛縣，見了知縣尹大諒，告說上件事因。尹知縣令司吏辨認酒桶是誰人家動使，便可尋覓賊蹤。把酒桶下驗，見上面有“酒?；?rdquo;，四字分曉。當有緝事人王平，到五花營前村，見酒旗上寫著“酒?；?rdquo;四字。王平直入酒店，將那姓花名約的拿了，付吏張大年勘問因由?；s依實供吐到：“三日前日午時分，有八個大漢，來我家里吃酒;道是往岳廟燒香，問我借一對酒桶，就買些個酒去燒香。”張大年問：“那八個大漢，你認得姓名么”花約道：“為頭的是鄆城縣石碣村住，姓晁名蓋，人號喚他做‘鐵天王’;帶領得吳加亮、劉唐、秦明、阮進、阮通、阮小七、燕青等。”張大年令花約供指了文字，將召保知在，行著文字下鄆城縣根捉。有那押司宋江接了文字看了，星夜走去石碣村，報與晁蓋幾個，暮夜逃走去也。宋江天曉卻將文字呈押差董平，引手三十人，至右碣村根捕。不知那董平還捉得晁蓋一行人么真個是：網羅未設禽先遁，機阱才張虎已藏。
那晁蓋一行人，星夜走了，不知去向。董平只得將晁家莊圍了，突入莊中，把晁蓋的父親晁太公縛了，管押解官。行至中途，遇著一個大漢，身材迭料，遍體雕青，手內使柄潑鑌鐵
大刀，自稱“鐵天王”，把晁太公搶去。董平領取弓手回縣，離不得遭斷吃棒。
且說那晁蓋八個，劫了蔡太師生日禮物，不是尋常小可公事，不免邀約楊志等十二人，共有二十個，結為兄弟，前往太行山梁山泊去落草為寇。一日，思念宋押司相救恩義，密地使劉唐將帶金釵一對，去酬謝宋江。宋江接了金釵，不合把與那娼妓閻婆惜收了。爭奈機事不密，被閻婆惜知得來歷。
忽一日，宋江父親作病，遣人來報。宋江告官給假，歸家省親。在路上撞著杜千、張岑兩個，是舊時知識，在河次捕魚為生，偶留得一大漢，姓索名超的，在彼飲酒;又有董平為捕捉晁蓋不獲，受了幾頓粗棍限棒，也將身在逃，恰與宋押司途中相會。是時索超道：“小人做了幾項歹事勾當，不得已而落草。”宋江寫著書，送這四人去梁山濼尋著晁蓋去也。
宋江回家，醫治父親病可了，再往鄆城縣公參勾當。卻見故人閻婆惜又與吳偉打暖，更不采著。宋江一見了吳偉兩個，正在偎倚，便一條忿氣，怒發沖冠，將起一柄刀，把閻婆惜、吳偉兩個殺了，就壁上寫了四句詩。若知其意，便看亨集，后有詩為證。
關鍵詞：元集,大宋宣和遺事
