作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。作大學,乃曾子。自修齊,至平治。
三字經故事:文質彬彬,然后君子
一天,孔子在家閑坐的時候,對他的兒子孔鯉感嘆的說:“君子是不可以不學習的,與人會面不可以不修飾,不修飾儀容就會顯的不整潔,儀容不整潔就顯的對人不尊重,對人不尊重等于失禮,失禮就不能自立于世。那些站在遠處就顯的光彩照人的,是修飾的有整潔儀容的人;與人接近而讓人心中洞明的,是擁有淵博學問的人。”
孔鯉聽完以后,問道:“那么父親的意思是說君子一定要善于修飾自己了??墒悄皇墙洺=虒艺f君子只要保持本質就可以了,不需要講究文采嗎?”
孔子說:“鯉啊,你還沒有理解我的意思。文采如同本質一樣重要,文質彬彬才能成為一個君子。如果一個人過于質樸,他就會顯的粗野,流于粗俗。但是也不能太講究文采。如果一個人太富于文采,文采多于質樸的話,他就會流于虛偽、浮夸?;ㄑ郧烧Z,偽裝和善,這種人是很少有什么仁德的。只有質樸和文采配合恰當,這才是個君子啊。”
君子是儒家理想的人格模式和人格典范,是普通人行為的標準和榜樣。但成為君子不是一件容易的事情,需要的是對文和質的關系不偏不倚的把握。“文質彬彬,然后君子”也是儒家中庸之道的一種表現,儒家講“過猶不及”,太過于修飾和太質樸都不能算是君子,只有文與質恰當的調和,才能達到君子的境界。
關鍵詞:三字經故事