對聯是漢字中一種
十分有趣的藝術形式
對聯講究對偶,對仗
有些對聯,不僅神才精妙
背后的故事,有諧趣、有意味
讓人回味不絕
蓮子(憐子)心中苦
梨兒(離兒)腹內酸
相傳這副對聯是金圣嘆臨死之前所作。
金圣嘆因“抗糧哭廟案”被朝廷下令處死,金圣嘆的兒子來送行。才思敏捷的金圣嘆,臨刑時,見到悲痛的兒子,于是說,我出個對聯你來對:蓮子(憐子)心中苦。兒子此時哪有心情對對子。金圣嘆于是自己對出下聯:梨兒(離兒)腹內酸。旁聽者,無不動容。
上聯的“蓮”與“憐”同音,意思是他看到兒子悲切慟哭之狀深感可憐;下聯的“梨”與“離”同音,意即自己即將離別兒子,心中感到酸楚難忍。這副生死訣別對,出神入化,字字珠璣,一語雙關,對仗嚴謹,可謂出神入化,撼人心魄。
兩船并行,
櫓速(魯肅)不如帆快(樊噲)
八音齊鳴,
笛清(狄青)難比簫和(蕭何)
據說這副對聯為紀曉嵐所對。
一次,紀曉嵐乘船而行,遇一船與他并頭而行,船上一個武夫人物出了一副對聯后,拉帆快行,揚長而去,這副對聯就是:
兩船并行,櫓速不如帆快
紀曉嵐馬上明白了 , 這是借用魯肅和樊噲兩位古人的名字寫的上聯。魯肅為東吳文臣 , 樊噲卻是漢劉邦手下的武將 , 以此嘲笑文不如武。紀曉嵐苦思冥想之后,對出下聯:
八音齊奏 , 笛清怎比簫和
笛清、簫合與狄青、簫何是諧音 , 而且也是一文一武。只是文官蕭何能運籌帷握之內 , 決勝千里之外。以此顯示文官的作用之大。
凍雨灑窗,東兩點,西三點
切瓜分客,上七刀,下八刀
明人蔣燾,少時即能詩善對。一天,家中來了客人。此時窗外正下著小雨,客人想考考他,便出聯云:“凍雨灑窗,東兩點,西三點。”“凍”字拆開是“東兩點”,“灑”字拆開是“西三點”,十分巧妙。
這時,只見他從屋里抱出個大西瓜,切成兩半,其中一半切了七刀,另一半切了八刀,對客人說:“請各位指教,我的下聯對出來了。”他見客人納悶,補充說,剛才對的是:“切瓜分客,上七刀,下八刀。”客人贊不絕口。
“切”字拆開正好是“七”、“刀”,而“分”字拆開是“八”、“刀”。此聯巧妙運用拆字,又富于生活情趣。
袁世凱千古
中華民國萬歲
這副對聯有人說是袁世凱恢復帝制時所作,有人說是袁世凱死時有人寫的挽聯。
辛亥革命后,革命黨人推翻了清廷統治,后來,卻被袁世凱竊取了革命成果,成為中華民國大總統。幾年后,袁世凱倒行逆施,籌劃恢復帝制,想做皇帝,遭到全國民眾的反對。
對聯講究對偶,此聯中“千古”對“萬歲”是可以的,但“袁世凱”是三個字,而“中華民國”是四個字,從對聯的對仗、工整角度來說,是不成對的,即“對不上”、“對不起”,意在說明袁世凱對不起中華民國。
寵宰宿寒家,窮窗寂寞
客官寓宮宦,富室寬容
明朝天啟元年,宰相葉向高路過福州,留宿新科狀元翁正春家中,翁即興出對曰:寵宰宿寒家,窮窗寂寞。
葉向高見聯中全是寶蓋頭的字,先是一驚,接著和道:客官寓宮宦,富室寬容。這是一副精彩的同旁對,每一個字的偏旁都是一樣,且意思通順。
忠義孝悌禮儀廉
一二三四五六七
據說這副對聯和洪承疇有關。洪承疇本是明朝大臣,后歸降后金。
清軍入關后的一個春節,洪承疇的門上就被貼上了這樣一副對聯,洪承疇一看,十分生氣。原來,這是一副罵人的對聯,上聯缺“恥”,下聯忘“八”。這分明是罵洪承疇是無恥的王八。
何無忌,魏無忌,長孫無忌,彼無忌,爾亦無忌
張相如,藺相如,司馬相如,名相如,實不相如
于謙小時候,被稱為神童,14歲趕考,碰巧主考官也叫虞謙??记包c名,主考連叫三次“于謙”,于謙不應答。主考問為何不答?于謙說:“小生與主考同名,故不敢答。”
主考順口出了上聯來寬勸于謙:何無忌,魏無忌,長孫無忌,彼無忌,爾亦無忌。
三個歷史上名字都叫無忌的人物排出,告訴于謙,他們都沒有忌諱,你也不必有。
于謙一聽,從容答對:張相如,藺相如,司馬相如,名相如,實不相如。
張之洞
陶然亭
清末大臣張之洞,一日于北京陶然亭與李文田對飲。張一時興起,以“陶然亭”出句,向李索無情對。李文田沖張之洞笑道:“若要無情,非閣下姓名莫屬矣。”
這是一個無情對,無情對屬對聯的一個特殊種類。即上、下聯的每一個字都要求絕對工穩,不得含糊,但全聯看去,上、下聯的意思又風馬牛不相及。
此聯以人名“張之洞”對地名“陶然亭”,上、下聯詞性對仗工穩,“張”對“陶”(名詞,姓氏)、“之”對“然”(虛詞)、“洞”對“亭”(名詞),自然天成,令人叫絕。
水江第一,四時夏第二,先生居江夏,誰是第一,誰是第二?
三教儒在先,三才人在后,小子本儒人,何敢在先,何敢在后。
張之洞調任湖廣總督,一次梁啟超到江夏拜訪他。張之洞出聯:“四水江第一,四時夏第二,先生居江夏,誰是第一,誰是第二?”
上聯既包含四水(指古代江、河、淮、濟四水),長江排首位,又總括四季春、夏、秋、冬,夏排第二。接著提出了“誰是第一,誰是第二?”
這樣難以回答的問題。梁啟超才思敏捷,略加思索即對出下聯:“三教儒在先,三才人在后,小子本儒人,何敢在先,何敢在后。”“三教”指儒、釋、道,儒排在最前面,“三才”指天、地、人,人排最后,與張之洞的第一第二相呼應,十分妙絕。
張之洞吟讀再三,不禁嘆息說:“此書生真乃天下奇才也!”
六塔重重,四面七棱八角
一掌平平,五指兩短三長
杭州知府聽人稱徐文長為“天下才子”,并派人將他找來,洋洋得意地吟出此上聯,命他應對。徐文長聽后,并不答言,只是向知府舉起一只手,搖了搖。
知府以為徐對不出,并問道:“你為何不對?”徐文長答道:“你是口出上聯,我是手對下聯,揚起手掌,就是說‘一掌平平,五指兩短三長’。”徐文長如此解釋,知府啞口無言。
關鍵詞:對聯,國學智慧