曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
這就是著名的“三省”。
曾子，名曾參，孔子晚年弟子，也是最有成就、最受尊崇的儒家人物之一，四書中的《大學》就是他寫的。而“吾日三省吾身”，是他創立的影響巨大的修身方法。每天三次省察自己，問自己三個問題。
“三省”人人都熟悉，但誰真正每天都記得問自己這三個問題呢?所以朱熹說讀書要切己體察，一定要對照自己，學而時習之，學了就要練習，就像每天到時候就刷牙一樣，應該堅持練習問自己這三個問題。
第一個問題，“為人謀而不忠乎?”
“忠”，朱熹說“盡己之謂忠”，是盡心，盡自己最大努力。替人辦事，盡心竭力了嗎?
這一問，恐怕就把自己問倒了。我們有時替人辦事，恐怕就是茍且粗略，而不肯盡心。我檢查自己，工作上客戶交給我的事，還算比較盡心，也不敢說竭力。而有時候家里人，比如我媽媽，或者我太太交辦的事，或者兒子交辦的事，就容易忘記，或者辦了，是辦給他們看的——我給你辦了，但沒辦好，沒辦徹底，因為我那么忙嘛，我已經給你辦了嘛!實在沒辦好不能怪我了。
但我讓我媽媽辦的事，每一件小事，她都當天大的事，我只要跟她說了，我心里踏實得很!
這一問，就問出自己要進步的地方了。
歷來老板挑選人，不管他是否聰明智慧，最重要的一條——是否實心辦事，這就是為人謀而忠。
第二個問題，“與朋友交而不信乎?”
“信”，朱熹說“以實之謂信”，就是實心相與。這個“信”，不只是說到做到，言而有信，而是時時刻刻，對誰都真心實意，沒有虛情假意。
這一條，又難做了。怎么能對誰都實心呢?本身就虛情假意的人，咱們就不去說他了。問咱們自己，是不是也經常有虛情假意的時候呢?或者不愿意得罪對方，或者為了討對方歡喜，就“巧言令色”了。有時候我們非常不喜歡對方，但省得跟人啰嗦麻煩，也假裝歡喜。這樣的表演，我們時時刻刻都在做。
你要是選擇不做這樣的表演，似乎不太可能。要時刻把自己的真心實意讓人看見，需要很強大的力量，需要內心強大，需要自己去體會，去選擇，這是沒法寫出來的。
第三個問題，“傳不習乎?”
這是講學習了，“傳”，是傳授;習，是“學而時習之”的習，是溫習、練習、演習。
老師傳授的知識，我溫習了嗎?練習了嗎?
我們上學都有體會，聽課似乎都懂了，一做習題就不會了。如果不去做題，都不知道自己不會，還以為自己會了。多可怕!
所以每天學的東西，一定要及時復習，一定要馬上練習，放事上演習，才知道自己到底學沒學到手。“傳不習乎”，后來王陽明的弟子記錄王陽明的思想，那本書就叫《傳習錄》，就是老師傳授，學生溫習、練習的記錄。而王陽明講學習，就強調“放事上琢磨”，你不放在具體事情上琢磨推演，并且經歷過、運用上了，就不算真正學到。
“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”三個問題，平時背得滾瓜爛熟，但是認真切己體察，事上琢磨，問問自己，一條也沒做到，可怕!所以儒家說要戒慎恐懼，時刻警醒自己，這就是修身的自修心法了。
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