卦氣正月為泰,天氣下降,當為雨水;二月大壯,雷在天上,當為驚蟄,先雨水而后驚蟄,亦宜也,驚蟄者,萬物出乎震,震為雷也;清明者,萬物齊乎巽,巽為風也,巽潔齊而曰清明,清明乃潔齊之義;谷雨三月中,自雨水后土膏脈動,至此又雨,則土脈生物,所以滋五谷之種也;小滿四月中,先儒云:小雪后陽一日生一分,積三十日,生三十分而成一晝,為冬至,小滿后陰生亦然。至若三月中谷雨,五月中芒種,此二氣獨指谷麥言,谷必原其生之始,谷種于春,得木之氣,殘于秋,金克木也;麥必要其成之終,麥種于秋,得金之氣,成于夏,火克金也;六月節小暑,六月中大暑,六月中暑之極,故謂大,然未至于大則猶為小也;七月中處暑,七月暑之終,寒之始,大火西流,暑氣于是乎處矣,處者,隱也,藏伏之義也;白露八月節,寒露九月節,秋木屬金,金色白,金氣寒白者,露色,寒者,露之氣,先白而氣始寒,固有漸也,九月中霜降露寒,始結為霜也;立冬后曰小雪、大雪,寒氣始于露,中于霜,終于雪,霜之前為露,霜由白而始寒,霜之后為雪,雪由小而至大,皆有漸也;至小寒大寒,《幽風》云:“一之日徉發,二之日栗烈”,徉發風寒,故十一月之余為小寒,栗烈氣寒,故十二月之終為大寒也。
大抵合而言之,上半年主長生,曰雨曰雷曰風,皆生之氣,下半年主生成,曰露曰霜曰雪,皆成之氣。下半年言天時,不言農時,農時莫急于春夏也。
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