馬頭帶箭,生于要而死于楚;馬后加鞭潮乎北而暮乎南。
(此言驛馬在日時之下者,必要帶合,謂之聯絡,聚大財福,干事過人。若馬前見有刑沖,謂之帶備,斷經之象也。若來沖者屬金,受克者屬木,其禍尤甚。主人他鄉喪亡。凡取用驛馬,順則年取其日時,逆則時用其日主,馬元堤攔,則縱肆而無可遏,如后再加刑沖,馬必疾行,終天安頓之地,主人一生勞碌,奔競四方。若刑沖之神遇有三合、六合,則不為力D鞭矣。)
性靈形寢,多困山里流清;貌俊心蒙,蓋是清中涵濁。
(凡取用神,鋁出L刑沖,未可便言濁而無用,當審其中有暗藏之物。如濁中流出一點抓清,則人雖樸陋。多見性情穎悟,機謀異常。若用神清奇特立,不為混雜刑傷,未可使言情也,但中間有暗我一“物,與所用之物有傷,其病終不可去。故人雖貌美,必然失學無成,昏迷酒色。)
一將當關,群邪自服。
(將者,貴重之個名巴。關者,緊要之處也。邪者,妒我之物也。假如甲乙日,生于金旺。年月皆來克我,得的透出月上制熱為權,而煞自服矣。又如壬癸遇戊己、及支上亂克,身不能敵,緊要處卻要在辛為印化煞,不敢為亂。)
眾兇克主,只力難勝。
(此言煞重身輕。孤獨無助者,蓋無當關可救之神,則不能勝所克矣。決主天疾。)
脫此輩,忌見此輩?;股?,喜見斯神。
(從化之妙,還不可窮,務要用心詳察。如甲己化上脫水氣,而從妻家,若見甲乙寅卯未亥,皆我比肩,用有原旺之結,豈無戀哉?,況比刃又能爭合我財,使甲己不能相成,反有離間之根也。二名矚:乙庚化金,喜見金旺,而妻得倚其夫;丁壬化木,喜見未旺,而女得價其母;丙辛化水,在要水旺,而母得價其子;戊癸化火,喜要火旺,而主得倚其財。大怕空亡見然,比肩爭十一不成名卿巨公,則為孤兒異姓矣。)
驛馬無錫,南]灑之客。
(無經馬,無合也門南北東西,無所不至矣。如人命遇此,必主飄零。)
桃花帶煞,娼級教卒之徒。
(桃花,日時上思是也。不惟忌刑合有情,尤忌玉煞同處。凡遇此者,不受禮義廉恥之#也。)
母子有終始之盛,夫妻得生死相依。
(母子夫妻者,吉言作用兩端,惟在月日為要、假如戊日坐辰,生于一月,然土以金為子,金養于辰,少行好而自強;上生于中,老得子而有靠。此家甚奇,大忌歲運歡而為患。假如丙日坐于月,磨面金,然大以金為妻,辛金生于子,適夫家以養其身;火至酉亡,賴妻對以活其命。此家計用財官,大怕刑沖散局。)
雙眼無瞳,人士坐于癸水。
(癸水,在人記普。為一身之基,兩目之本。目關五行,惟瞳屬水,水涸腎虛,則瞳無所倚。若在日干,生于級土月分,日時坐土塞源,而柱中遇木火耗熬,不成從化者,多患目疾。若在歲月時守,變得秋氣,不行西北,大運遇木火大天之地,恐有喪明之苦。即水稍得通根,亦有下元之調民。)
大腸有病,丙了芭損庚金。
(庚屬大腸,宜臨水土。嫌者丙丁寅卯得局,無制庚金,雖得掛根,又被沖刑、克破,兼入水火大運,水上表處,便有此疾。)
土行濕地而傾根,伯牛有恨水值炎天而得局,顏子無憂。
(戊上屬脾。四柱中不有生旺通根之位,生遇陰濕之時,又加水浸上虛,運行濕地,歲見土克,則脾土受傷,因而有疾?;鹉宋拿髦?,生于九夏,三合寅午戌局,大意發,輝少,用木資其勢;不宜見水拖根,遇上之焰。人生得此,樂道無憂?;鹦袠O處,多遇木生,反主貧大,至不利也。)
水泛木浮,死無棺停;火炎土燥,生受孤單。
妻多力弱,花粉生涯;馬弱比多,形骸飄泊。
凡遇兇神交會,善以少而難成;吉晤并臨,惡雖多面亦化道。從理悟神自心生,熟讀苦求巨微征矣。
關鍵詞:三命通會