【六四:括嚢,無咎,無譽。爻解】在位之人,對上容易招嫌有咎,于下易于有功得譽,為危疑之象。但此爻為陰,爻位為偶,為當位之爻,故有無咎、無譽的結局。而無咎譽的危疑,必以括囊為前提。括,是束結之意,括囊是指束結緊口袋,以喻人謹畏周密,無所招致咎、譽的嫌疑災害。
【六四:括嚢,無咎,無譽。故事】《三國演義》第三十五回,寫的是“劉玄德遇司馬徽”。司馬徽,字德操,號水鏡先生。與龐統為友。長得是松形鶴骨,器宇不凡。本有濟世之才,卻裝成一位好好先生。劉備正是在水鏡先生指點下,后來才得伏龍、雛鳳的扶助,而取得蜀國,形成三國鼎立之勢。
這位司馬德操雖有濟世之才,被有識之士視為奇士,但他眼見漢末戰亂,他居住的荊州又在劉表的統治下。劉表為人性格陰暗,嫉賢妒能,為避其害,司馬德操就假裝成一個好好先生。
有人問他:“張三如何?”他說:“好!”又有人問他:“李四怎樣?”他還是回答:“好!”所有人問他,不管問什么,他都說:“好!”夫人勸他說:“大家有問題都來問你,是尊重你,看得起你。你應該認真答復。什么都說好,那人家還問你做什么呢?”水鏡先生淡淡一笑,回答說:“夫人所說,也說得好!”令他夫人啼笑皆非。就這樣,再也聽不到人們對他的稱譽了。一談起他,人人都說他是個好好先生。
然而,劉表手下有位謀士,深知司馬德操是位濟世之才,就向劉表推薦,希望劉表能夠重用他。劉表聽后,喬裝去見司馬德操。問了許多話,只得到一個字的答復,那就是:好?;貋砗?,劉表氣憤地對那位謀士講:“司馬德操只是個平庸的好好先生,有什么用!”就這樣,司馬德操免除了劉表對他的疑忌,無咎無譽地安隱于荊州。
當遇到劉備時,司馬德操已知劉備是“天命所歸”的人,仍然經常只說一個好字。請看羅貫中的描寫:玄德求問姓名,水鏡曰:“好!好!”玄德再問伏龍、雛鳳是誰,水鏡只言:“好!好!”
真是好一個活脫脫的好好先生!
司馬德操善括囊,六四:括嚢,無咎,無譽。人生啟示
歷史上不斷有亂世出現,生活中常有嫉賢妒能的上司,這時,人的才干、名譽都往往給你帶來災禍。而此爻“括囊無咎”之義,正是給你開出了一個應付的處方。明代學者何良俊在《語林》卷十五說:司馬徽“知劉表性暗,必害善人。乃括嚢不復議談”。人能悟此,可以說才是真正明白“括囊無咎”對人生的意義。
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