始皇冥豫何可長,上六:冥豫,成有澈,無咎。
【上六:冥豫,成有澈,無咎。爻解】此為豫卦第六爻。冥,夜晚;渝,變化。此爻是說人在一天勞作之后的夜晚,去尋求享樂,白天所成就的事情就有變化,但也沒有多大災咎的。喻人事,比喻人在功成業就的晚年,追求享樂豫逸,雖然功業有變,但他本人卻可保無災咎,但后人難以長久。
【上六:冥豫,成有澈,無咎。故事】賈誼在《過秦論》中,有段稱頌秦始皇的名文,文中說:“及至始皇,奮六世之余烈,振氏策而御宇內,吞二周而亡諸侯。履至尊而制六合,執敲撲以鞭笞天下,威震四海。”可見秦始皇一時的威勢。
秦始皇統一中國,本想把自己的王朝傳于萬世,所以,他自命始皇,然后是二世、三世以至萬世。但他登位后,不行仁政,窮奢極樂,結果只傳到他兒子胡亥手屮就完蛋了。
大家都熟知秦始皇的暴政,對他窮奢極樂卻不大了解,這里就講三個片斷。
一是不斷出游玩樂。自秦始皇自命始皇后,他就經常帶著一幫文武大臣到全國風景名勝去游玩。東南西北,全國各地的名勝,他都要去玩一玩。
東面的碣石,南面的瑯琊,隴西、北地都被秦始皇光顧過。每到一地,秦始皇不僅游樂無倦,還要刻什么石,來歌頌他的功德。弄得地方官和老百姓苦不堪言。
到有的地方,秦始皇玩起興趣了,竟然幾月不離去?!?a href='http://www.robinhoodcdfi.com/guoxue/shiji/' target='_blank'>史記,秦始皇本紀》就記載說,秦始皇“南登瑯琊,大樂之,留三月”。一住就是三個月。真是害苦了當地的百姓。
二是修建阿房宮。秦始皇大約四處游玩厭倦了,就決定在咸陽修一座供他淫樂的阿房宮。阿房宮東西有五百步,南北有五十丈,用的都是名山的石料,深山的名材,修建的民工達數十萬人。
阿房宮修成后,秦始皇又修建了無數宮觀,并用條條復道連起來,然后,在阿房宮各宮室充配無數美女,把阿房宮變成秦始皇發泄淫欲的場所。秦始皇想到哪一個宮室,就到哪一個去與美女淫樂,每次淫樂,還有樂師在外吹奏音樂,供秦始皇淫樂助興,真是荒淫透頂。
三是修建驪山的墳墓。秦始皇是個十分相信神仙的迷信人物,但他被方士一次次地欺騙,都沒有見到神仙,找到不死的神藥。為在死后的世界里,像在生時一樣窮奢極樂,秦始皇調動了幾十萬人的民工,在驪山修建墳墓。
說是墳墓,實際上是修建在地下的豪華宮殿,修建用的材料都是名貴的樹木、石頭,宮殿里的裝飾物品全是金銀財寶。為了在地下有人保護自己的皇帝地位,還在墳墓中修建了許多兵馬俑,成千上萬?,F在兵馬俑出見天日,成為震驚世界的出土文物。
秦始皇窮奢極樂,雖然沒有在他手中喪失秦國政權,但他的作為卻為秦二世而亡埋下伏筆,使顯赫一時的大秦帝國在短短的十多年時間,就滅亡了!
始皇冥豫何可長,上六:冥豫,成有澈,無咎。人生啟示
人在功成名就,在晚年時間,沉湎于享樂,都可稱作“冥豫”。其結果,不但會毀掉巳成的事業,如秦始皇一祥,就會晚節不保。因此,“冥豫”雖然對本人的結局可以‘‘無咎”,但絕不應作為榜樣。人在功成名就之后,在其晚年時節,應該像創造功業的青壯年一樣,謙虛謹慎、踏實做人,這樣不僅可以“無咎”,更可長久地獲得社會、世人的稱頌,避免“何可長也”的結局。
關鍵詞:豫卦故事