伯夷叔齊不事王,上九:不事王侯,高尚其事。
【上九:不事王侯,高尚其事。爻解】這是蠱卦的第六爻。此爻講不在王侯的手下為官,以自己所做的事業為高尚。一般指隱居山林的君子,如伯夷、叔齊、許由等人。儒家對這類君子肯定的是他們的志向氣節,所以說“不事王侯,高尚其事”。
【上九:不事王侯,高尚其事。故事】孤竹君有三個兒子,伯夷、二兒子與叔齊。孤竹君在世時就決定將王位交給叔齊繼承。
在孤竹君死后,叔齊說:“王位應由伯夷繼承,因為伯夷是長子。”伯夷推辭說:“你繼承王位是君父的生前命令,王位應該由你繼承。”
兩人你推我讓,對方都不接受。伯夷為了讓叔齊即位,逃出了孤竹同。叔齊見了,也逃走了。這樣,二兒子就做了同君。
伯夷、叔齊逃出來后碰到了一起,兩人一商量,聽說西伯文王尊養老人,就決定前往投奔。
天有不測風云。他們在路上時,西伯文王就去世了,他們卻一點也不知道。
到了周國,伯夷、叔齊才聽說文王去世的消息,正趕上武王載著文王的木主神像,帶兵要去征伐殷紂王。武王聽說伯夷、叔齊來了,高興極了,準備馬上任用他們。
伯夷、叔齊卻攔在武王的馬頭前,斥責武王未及葬父就大動干戈,是不孝的行為;以人詎的身份去征伐紂王,是不仁的舉動。要武王放棄伐紂的行動。周圍的兵士見了,都大罵伯夷、叔齊是不懂事的老頑固,要求武王殺掉他們,以免晦氣。姜太公在旁邊講:“兩位都是有義的高人,不要為難他們。”
伯夷、叔齊見勸不住武王,就決定離開周國。這時,他們已兒天滴水未沾,連路都走不動。為趕快離幵周同,網人就互相攙扶著,一步拖一步地離開了周國。
兩人來到首陽山,天天采薇為食,決心不食周朝的一粒糧食,來顯示他們的氣節。一天,一位農夫見到伯夷、叔齊,對他們說:“你們兩人,怎么天天吃野菜呢?你們該去申請政府救濟才是啊!”
伯夷、叔齊說:“我們就是為了不吃周朝的糧食,才天天吃野菜的。”
農夫問:“為什么呢?”伯夷說:“武王不孝不仁,所以,我們不吃他的糧食。”農夫說:“現在已是周朝的天下,首陽山也是周朝的,你在山上采野菜,還不是吃的周朝的野菜嗎?”
兩人都答不上來。從這一天后,伯夷、叔齊連野菜也不吃了,沒過多久,兩人就餓死在首陽山了。
伯夷叔齊不事王,上九:不事王侯,高尚其事。人生啟示
在古代社會,許多志氣高尚的義士,常不恥統治者的豬狗之行,而采取“不事王侯,高尚其事”的人生態度,《易經》對此是肯定的,故說“志可則也”。伯夷、叔齊就是典型的人物,這里肯定的是人的高尚氣節,就是中國傳統文化講的骨氣,骨氣是人之為人的根本。人有這骨氣,才“不肯為五斗米折腰”,人若無此骨氣,就是無靈魂的奴才、哈巴狗。在當今人欲橫流的時代,一個真正的人就應該多少有些骨氣,才能不被利誘惑!有骨氣的人愈多,我們的社會也就愈美好。
關鍵詞:蠱卦故事