雍齒賁須于劉邦,六二:賁其須。
【六二:賁其須。爻解】這是賁卦的第二爻。須,待也,等待之義。此爻是說有的人要能夠文飾,需要某種條件。據此爻象辭所言,所需的條件就是賢明的君上,故《象傳》說:“賁其須,與上興也。”意思是說人做官,要依賴君上,做了官才有車馬等文飾。
【六二:賁其須。故事】劉邦平定天下,登基后的第一件大事就是論功行賞,分封諸侯。最初,劉邦分封了韓信等八位諸侯王,他們都為劉邦戰勝項羽,浴血沙場,立下了大功。因他們不姓劉,所以,叫做“異姓侯王”。
有人向劉邦建議,要多封同姓子弟。劉邦覺得有理,就又封劉賈、劉交、劉肥、劉喜做了王,稱為同姓諸侯王,都是劉邦的后代。
另外,劉邦又封了蕭何、曹參、周勃、樊噲、陳平、王陵一幫人為侯。這一幫封侯的人,多數是武將,他們見蕭何未上前線,反而排在封侯的第一個,十分不滿,紛紛說:“我們都身經百戰,立下無數戰功,蕭何只是躲在后方,不流血,沒有生命危險,為什么還排在第一呢?”
劉邦說:“打獵追野獸的是狗,指揮狗的是人。你們各位立下的是‘狗功’;蕭何是指揮狗的人,立下的是‘人功’,你們怎么能比呢?”這樣一說,誰也不吭氣了。
樊噲這些封侯的人,可以稱為方面軍的指揮官。在下面還有類似現在的軍長、師長等許多戰將,卻沒有得到封賞。這些人打仗在最前線,出生人死,劉邦做了皇帝,蕭何等人封了侯,韓信等人封了王,沒有戰功的劉姓子弟也封了王,他們卻不見封賞,武將們脾氣乂大,就發起火來。
他們經常三三兩兩聚在一起,喝酒罵人,拔刀擊木,來發泄心中的不平。一天,兒十個人聚在一起,氣勢洶洶的,恰巧被劉邦看到,劉邦就叫張良去探聽情況。
張良回來告訴劉邦,說:“他們要準備造反,正在氣頭上。”劉邦驚嚇地說:“天下初定,他們怎么又要造反呢?”張良說:“他們都跟著你打天下,現在奪取了天下,都盼著你封賞他們。你卻只封賞了很少的人,他們都想不通,所以要造反。”
劉邦連忙問:“先生可有什么良策來安定他們?”張良說:“你趕緊封一個你最痛恨的人,這個人當了官,其他的人就會覺得有盼頭,就不會再想造反了,諸將就安定了。”
劉邦左想右想,終于想到雍齒。雍齒本是劉邦的部下,但關鍵時刻背叛了劉邦,投降到了項羽手下,后來又回到劉邦身邊。劉邦見了他,總想殺掉他,只是為了爭取人心,才未殺掉他。但一見他,劉邦就一臉痛恨。
第二天,劉邦大宴諸將,在會上,宣布了封雍齒為什方侯的詔書,各位將領一聽,高興得不得了,再也沒人發怨氣了,人人喝得痛快之極。一場危機,就這樣平定了。
雍齒賁須于劉邦,六二:賁其須。人生啟示
雍齒封侯,正是“賁其須,與上興也”之義。能與上興,首先必須要上能夠興。因此此爻給人生的最大啟示是,作為屬下一定要選擇一賢明的上司。上司因其賢明,一時未興,總有時機興起來,上司興了,你自然會興起來。最怕的是盲從于無法興的上司,跟著這樣的上司,不僅不能待上興,而且只有可悲的結局。所以,“賁其須”的關鍵是要“須”得其人。
關鍵詞:賁卦故事