管寧中行獨復道,六四:中行,獨復。
【六四:中行,獨復。爻解】這是復卦的第四爻。中行,是按中道而行,儒家以中道為人生唯一的正確之道。此爻是說人能按中道而行,就是眾人都迷失正道的情況下,他也能單獨地回復到正道來。故此爻《象傳》說:“中行獨復,以從道也。”
【六四:中行,獨復。故事】管寧是三國時魏國北海朱虛人氏,身髙八尺,長得英姿雄偉。自小飽讀《詩》、《書》,學富五車。
鄉里無人不贊,無人不羨管氏有這樣一個好兒子。除了才學、儀表之外,管寧最為鄉里所稱道的是言行舉止,處處有禮,時時合節。周圍百十里的人家教育孩子,無不說“你看人家管寧”如何如何。
管寧十六歲時,父親去世了。管家很貧閑,大家都敬管寧是個孝子,紛紛捐錢出物,供他安葬父親。鄉里捐的錢物很多,可管寧只收取了安葬父親的費用,其余都一一恭敬地退了卜丨去。
一些鄉里的浪子,都嘆惜自己沒有這樣的好運,又罵管寧是個傻子??舌l里多數人卻紛紛稱許說:“管寧真不愧是管寧啊!”父親留給管寧的只有兩卣田地。古代收成低,一畝只有三百斤的收成,管寧全家幾口人都指望這兩畝地過活,這兩畝地的莊稼可是全家的命根子!
陽春三月,管家的田地里莊稼綠油油的,全家都高興今年是一個豐收年。天有不測風云,一位鄉鄰耕地后,沒把牛拴好,餓極的牛跑到管寧的田地,大口大口地啃起嫩綠的莊稼來了。
不一會,就啃了一大片。管寧來到田邊看見了,十分著急,他馬上把牛牽了出來。鄉鄰這時也趕到了,滿以為管寧要拿牛出氣,要找他賠償,就躲在一邊,靜靜地觀察。
他看到,管寧把牛牽到樹蔭下,給牛扯來嫩嫩的青草,竟喂起牛來了。牛吃飽了,管寧才送牛到鄰家。這位鄉鄰見了,好不感動,一定要賠償管寧,可管寧說什么也不要。鄉鄰十分感嘆地說:“管寧真是個少見的好人啊!”
管寧家鄉數百戶人口,都吃的是南山腳的一口井水,每到天旱年頭,只有一個汲水工具,鄉里人常常為誰先汲水,吵架、打架,這件事,管寧一直掛欠在心。當他家有一點積蓄時,管寧把所有的積蓄都拿了出來,買了幾個汲水工具,放在井邊。
人們來打水時,見多了幾個汲水工具,爭吵的事減少了。當大家知道是管寧買的時,都感動得掉下汨來,自此以后,鄉里人汲水井井有條,再沒有發生吵架一類的事情了。
管寧就這樣在亂世獨守正道,鄉里人都以他為楷模,他的名聲傳遍各地,連強盜到了他的家鄉都不愿驚擾管寧。
管寧中行獨復道,六四:中行,獨復。人生啟示
歷史上,像管寧這樣的堅守正道的人物不絕于書,表現了中華傳統的美行。歷史上的這些人物,對中華民族的道德實踐產生了積極的意義。這些人物的品質在今天仍有借鑒意義,如果在商品經濟的社會,人人又能多講道義,多講道德,社會就會更富有更文明。至于那些“中行獨復”的人物,更值得人們的敬服。希望社會上這樣的人會越來越多。
關鍵詞:復卦故事