僖公居貞旱不害，六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
【六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。爻解】這是頤卦的第五爻。此爻是說，有人已遭叩脛，最好安居守正，才有吉利，千萬不可渡涉大河。這是譬喻人已經有了小小的禍害，千萬不可渡河冒險一類，再干傻事，而應當安居守正，才能避免禍害發展，獲得吉利。
【六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。故事】魯僖公二十一年，魯國遇上了數十年一遇的大旱。連續幾個月，沒下一滴雨。
地上開了裂，小河斷了流，許多人連吃水都閑難。
望著火辣辣的驕陽，看著枯萎的莊稼，干焦的草木，老百姓心急如焚。
魯國各地，搭起了求雨的土壇，巫師在壇上念念有詞，虔誠地舞蹈，祈求下雨。年輕的農夫，在各村舞起了紙龍。廟里，滿是求雨的人們。然而，雨總是降不下來。
人人紛紛議論，為什么今年這樣大旱，七嘴八舌地商討著解除旱情的辦法。魯僖公接連召開了幾次會議，專門商討如何求雨抗旱，群臣一個個都拿不出良方。
人們最后都把今年干旱說成是巫抵造成的，竟成為人人都相信的“真理”了。巫魅是位有殘疾的女巫，她而向天上，鼻孔怕天下雨，所以，人人都認為是她搞了法術，讓天不下雨的。
既然大家都這樣說，事情就好辦了。只要按慣例，燒死巫姪，天就會下雨。魯僖公拿不定主意，就向賢臣臧文仲請教怎么辦。臧文說：“燒死巫柢，不是求雨的辦法。以人為牲，神靈反而會降禍的。只有全國實行節約，鼓勵農民多搞生產，才是解決問題的辦法。”
按照臧文仲的建議，全國節衣縮食，農民廣泛耕種各種作物，終于平安地度過了這一個大旱年。
僖公居貞旱不害，六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。人生啟示
對待“拂脛”這類碰碰撞撞，有兩種態度，有的人理智地對待它，安居守正，使“拂脛”成為不值一談的事情；有的人喪失理性，把本來就是不值計較的“拂脛”，演變成一場災難。顯然，前者是可取的，后者是不可取的，魯僖公就是采取前者的理性人物。因此，人在世間凡遇“拂脛”一類的小災禍，一定要用“居貞”的態度去對待，千萬不以貿然“涉大川”的態度去處理，唯有這樣，才能吉而無咎。
關鍵詞：頤卦故事
