僖公居貞旱不害,六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。
【六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。爻解】這是頤卦的第五爻。此爻是說,有人已遭叩脛,最好安居守正,才有吉利,千萬不可渡涉大河。這是譬喻人已經有了小小的禍害,千萬不可渡河冒險一類,再干傻事,而應當安居守正,才能避免禍害發展,獲得吉利。
【六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。故事】魯僖公二十一年,魯國遇上了數十年一遇的大旱。連續幾個月,沒下一滴雨。
地上開了裂,小河斷了流,許多人連吃水都閑難。
望著火辣辣的驕陽,看著枯萎的莊稼,干焦的草木,老百姓心急如焚。
魯國各地,搭起了求雨的土壇,巫師在壇上念念有詞,虔誠地舞蹈,祈求下雨。年輕的農夫,在各村舞起了紙龍。廟里,滿是求雨的人們。然而,雨總是降不下來。
人人紛紛議論,為什么今年這樣大旱,七嘴八舌地商討著解除旱情的辦法。魯僖公接連召開了幾次會議,專門商討如何求雨抗旱,群臣一個個都拿不出良方。
人們最后都把今年干旱說成是巫抵造成的,竟成為人人都相信的“真理”了。巫魅是位有殘疾的女巫,她而向天上,鼻孔怕天下雨,所以,人人都認為是她搞了法術,讓天不下雨的。
既然大家都這樣說,事情就好辦了。只要按慣例,燒死巫姪,天就會下雨。魯僖公拿不定主意,就向賢臣臧文仲請教怎么辦。臧文說:“燒死巫柢,不是求雨的辦法。以人為牲,神靈反而會降禍的。只有全國實行節約,鼓勵農民多搞生產,才是解決問題的辦法。”
按照臧文仲的建議,全國節衣縮食,農民廣泛耕種各種作物,終于平安地度過了這一個大旱年。
僖公居貞旱不害,六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。人生啟示
對待“拂脛”這類碰碰撞撞,有兩種態度,有的人理智地對待它,安居守正,使“拂脛”成為不值一談的事情;有的人喪失理性,把本來就是不值計較的“拂脛”,演變成一場災難。顯然,前者是可取的,后者是不可取的,魯僖公就是采取前者的理性人物。因此,人在世間凡遇“拂脛”一類的小災禍,一定要用“居貞”的態度去對待,千萬不以貿然“涉大川”的態度去處理,唯有這樣,才能吉而無咎。
關鍵詞:頤卦故事