長樂老順事五朝,九二:巽在床下,用史巫紛若,吉,無咎。
【九二:巽在床下,用史巫紛若,吉,無咎。爻解】此為巽卦的第二爻。史,祝史,管祭祀。巫,女巫,管通神。這是說:跪伏在床下,用祝史女巫敬神的虔敬態度進行盛大祈禱,吉祥而無過錯。九二陽處陰位,中而不正,上與九五而敵,意以過分卑順的態度去取得君王的信任?!断髠鳌氛f:“紛若之吉,得中也。”這是說,九二不得不過分卑順,其實他還是守中正之道的。
【九二:巽在床下,用史巫紛若,吉,無咎。故事】唐末,馮道事河東節度使李克用,為掌書記。后唐明宗時,為端明殿學士。
有一次,唐明宗和馮道談起連年豐收,天下無事。馮道說:“我從前在李克用幕府當掌書記,出差到中山,山路險峻,我怕馬失足,執韁繩很小心,便沒有出事。到了平地,放開韁繩讓馬跑,突然跌下馬來。治理天下,太平時也要兢兢業業。”
唐明宗非常贊同他的意見。后來唐明宗又問馮道:“現在豐收,百姓是不是富裕了?”
馮道說:“農民遇到荒年要挨餓,遇到豐收苦于谷價低賤,豐年荒年都受害。記得進士聶夷中有詩說:‘二月賣新絲,五月糶新谷,醫得眼下瘡,剜卻心頭肉。’農民最為勤苦,陛下不可不知。”唐明宗說:“這詩寫得很好。”命人寫下來,經常誦讀。
馮道身居尚書左仆射、始平郡公髙位,住在一座茅屋里,與隨從們同吃同住,睡在麥秸木柴上,心情卻很平靜。父喪回鄉守制,他自己種地,和農民們相處很好,沒有大官的架子。
在文化典籍屢遭戰亂,有毀絕危險的時候,馮道見經書多舛亂謬誤,與同列李愚委托學官田敏等,主持取西京鄭早所刻石經,雕為印版,流布天下,成為我國出版史上的一件盛舉。
盡管改朝換代,馮道依違兩可,舍棄敗弱,奉順勝強。
馮道晚年自號長樂老,作《長樂老自敘》,列舉他自己及子婿官爵,自稱孝于家,忠于國,“口無不道之言,門無不義之貨。所愿者下不欺于地,中不欺于人,上不欺于天,以三不欺為素。賤如是,貴如是,長如是,老如是”,說他做兒子、做弟、做人臣、做師長、做夫、做父親都無愧色。
長樂老順事五朝,九二:巽在床下,用史巫紛若,吉,無咎。人生啟示
馮道其人,在五代、宋初聲望很高。稍后,歐陽修罵他無恥,司馬光在《資治通鑒》說他“乃奸臣之尤”。范文瀾說他是狡猾透骨的、心死透了的人。馮道自道“三不欺”、“四如是”、“六無愧”,也為人所贊許或詬病。處于五代亂世的馮道,一大特點是順,順就是適應性。馮道現象反映了當時官場中適者生存的現象。
關鍵詞:巽卦故事