乾卦智慧:當你找不到自己的位置怎么辦?人生最重要的是找到自己的位置。
因為人一生下來,就已經有了位置。你是老大或者老二,甚至是老三。在城市里,獨生子女,沒有排位,但在一些地方,如果父親有幾個兄弟的話,父輩的下一輩還是有排位的。換句話說,也是有位置的。
到了上學,位置就非常明確了,哪班哪組哪號。出了學校,你是工人,雇員,部長,還是老板,都有一定的位置。
你的志向,你的興趣,你的抱負,你的環境,等等,也決定著你的位置,只不過這個往往被你忽視了而已。
人找不到屬于自己的位置,那是最尷尬不過的事情。
有生活經驗的人都有體驗,電影開演了,你還找不到自己的位置,在沒有燈光的黑暗里摸來摸去。那時你既影響了別人,也耽誤了自己。這個小事例說明,為什么在人家統統有了位置的時候,你還沒有位置呢?因為你錯過了最佳的時機。
位置的占有,與時機很有關系。
當你有了位罝,還有一個如何堅守的問題。有一次,我到一個城簾去開會,大會主持給了我一張看演出的票。當時那個演出很隆重,不是能隨便買票的。而我的位置和當地的許多官員在一起??扇思也徽J識你,服務小姐也不認識你,發礦泉水也沒有你的份,讓你周身不自在。但如果你逃避了,你就面臨者沒有位置的“威脅”。這個時候,就需要你堅守。堅守到演出開始,一切就都好了。
《易經》里說,潛龍勿用,陽在下也。見龍在田,德施普也。終日乾乾,反復道也?;蜍S在淵,進無咎也。飛龍在天,大人造也??糊堄谢?,盈不可久也。用九,天德不可為首也。
它告訴人們,人的位置是由低到高,而且循序漸進的。每個位置,有每個位置的表現,不可逾越。人就好比龍,“潛伏”的龍,當然發生不了什么作用,因為陽剛的力量還在潛伏。也就是說,力量還不夠,你動什么呢?“勿用”,就是叫你不要逞能。龍出現在田野,正在以德行感化,普施于萬物。就是說,你可以給人和萬物以甘露,這個時候,你結交同伴,自強不息,反復實踐天的法則,以鍛煉自己。這樣或許你就能由深淵中躍出,用時髦的話說,你就能“脫穎而出”了;這個時候,你已經完成了準備,進退有據,即或前進,也不會冇過失和災難。飛龍升在天,只有具備才德的偉大人物,才能達到這一地位。但飛升到極限的龍,會后悔,因為“盈”難以持久,滿則招損。用九,是說陽剛的運用不能過分。應當遵循天的法則,順其自然而變通,不可爭強好勝,剛柔相濟,才能安詳吉祥。
所謂按照天的法則,也就是說,陰陽總在。陰衰了陽就壯,陰長了陽就消。我們面對陰也面對陽,我們面對日出日落;我們頭頂陰陽二元。陰陽二元才是我們的天。
陽多了會旱死萬物,陰多了會淹沒世界。你說,我們單可以用陽或者陰嗎?
乾卦里還說,是龍就要在天上。也就是我們常說的:人往高處走。
但人處的位置太高,往往也就不高了。因為有下面,才有上面。如果你在很上很上的地方,已經脫離了下,已經沒有對應,沒有參照,你就無所謂“上”了。
孔子說,貴而無位,髙而無民,賢人在上而無輔,是以動而有悔也。
太高了就等于不高。高卨在上,脫離民眾,失去了輔佐,便會后悔。
所以,在自己的位置上,分寸感特別重要,你想想,人間為什么有分有寸有公里有光年,還不夠,還要有毫有厘……
其實人生最難掌握的是分寸。
如果你已經非常剛健有力,或者說你取得的位置已經非常剛健,那么你就不能再爭強好勝。你應當與別人,平等共存,同舟共濟。這樣才不會招來兇險。這就是“群龍無首,吉。”
如果你非常脆弱,或者說你所在的位置非常低微,那你也不必跪下。你一跪下,別人就顯得更髙了。
人生在世,位置每一個人都占若一個。
但那個位置是不是你應該占著的呢?那就要看你的能耐,你的志趣。你有了位置,但占得好不好,那就看你怎么布施,怎么剛柔相濟,怎么陰陽協調。
如果你想得到好的位置,那你要抓住時機。
就像聚會,去早了你會孤零零在那里,無所事事;去晚了,有可能找不到位置;如果你德行出眾,人家可能為你讓出最好的位置。
如此而已!
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