屯卦——菜鳥怎么做,才能快速成熟起來
古人認為,天地最初是混沌統一的。慢慢發展中,輕的物質上升為天,濁的物質下降為地。天地出現,乾坤伊始,接蕎出現萬物。老子說,“一生二,二生三,三生萬物”就是如此。
天地產生,萬物萌芽,就是《易經•屯卦》所講的狀態。
屯,象征著初生,比如一個人出生、一個同家新建、一個幼苗出土等。我們知道,任何事物新生時,都是稚嫩的、脆弱的,經受不起任何傷害。舉個簡單的例子:成年鱷魚幾乎沒有任何天敵,但是剛出生的小鱷魚,哪怕一只水鳥輕輕一啄都可能讓它喪命。
對于新生事物的脆弱,老祖宗在屯卦中指出:勿用有攸往,利建侯。意思是,(此時)不利于急速擴張,而有利于自我建設。
比如,新人職場的菜鳥,是最脆弱、最危險的,也是處于“屯”的狀態中。作為一個無名小卒,稍不小心觸了誰的痗頭,就只能任對方捏扁搓圓,而我們卻奄無招架之力。但是,小人物也有小人物的好處。因為無名、無勢,也就沒人忌憚。這時可以趁機蓄勢,待自己成熟后,一展抱負。
將屯卦運用得最好的貨過于康熙帝了,現在具體分析一下:
康熙登基為帝,年僅八歲。順治帝為他找了四個輔政大臣:索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜。雖是一國天子,但康熙卻不能執政,國家大事把握在四位輔政大臣之手。
自然,這四個人,康熙誰都得罪不起,只能老老實實地聽話。
四人中,索尼資歷最卨,有啟奏批紅大權;次之為蘇克薩哈,此人與螯拜不和,兩人明爭暗斗;第三為遏必隆,為人閼滑,見風使舵;排在最后的是鰲拜,閃為名列最后,蝥拜很是不滿,虎視眈眈覬覦帝位,暗中拉攏遏必隆打擊蘇克薩哈。
康熙雖小,但也希望自己盡快執政,把握大權。
很快,大臣蘇克薩哈就掌握了康熙的心理,君臣二人暗中聯系,希望借整拜圈地事件,將鰲拜鏟除,此時,索尼則罝身事外,作壁上觀。
斗爭很快有了結果。因為思慮不全,康熙被蘇克薩哈當了槍使,而蘇克薩哈也在朝堂被螯拜扳倒,強迫康熙處死蘇克薩哈,閨君顏面蕩然無存。
經此一事,康熙倍受打擊。占了上風的贅拜,氣勢更勝從前,見到皇帝也是毫無臣子之態。
到此時,康熙才真正意識到己的狀態。奄無任何人脈和勢力,此時只能以退為進,蓄養力量,才能以柔克剛。
他做了以下四件事:
第一,暗處韜光養晦,學習治國之道;
第二,明者和小太監玩耍嬉戲,實則訓練一些武藝超群的少年;
第三,忍讓鰲拜,避免與蝥拜發生正面沖突;
第四,娶老臣索尼的孫女為皇后,將索尼拉入自己的陣背,避免贅拜一頭做大。
看到康熙服軟,鰲拜很是高興。在朝廷政亊上更是獨斷專行、肆意妄為,甚至康熙的詔令他也公然違抗。聽到探子的報告,康熙成了只知玩樂的昏君,螯拜更是暗爽,慢慢放下了戒心。
隨著自己勢力的壯大,康熙慢慢開始運作,準備一舉鏟除鰲拜。1669年5月,康熙先以各種名義剔除鰲拜黨羽,接者i召鰲拜進宮。在一群少年武士的極力幫助下,出其不意,終將鰲拜擒獲。接著,康熙下沼列出繁拜罪行,將其處死。而追隨鰲拜的遏必隆也在這場斗爭中妄想逼宮稱王,最終康熙暗中調動部署將他殺掉。
到了此時,四大顧命大臣時代徹底結束,大淸迎來了康熙王朝的時代。
一場斗爭從康熙八歲繼位,到誅殺贅拜、真正掌控大權,長達八年之久??上攵?,這個“屯”的狀態中的隱忍和艱辛。
其中,因為冒進,康熙也吃了不少虧,一度幾乎被逼入絕境。但是,任何一條脆弱的小鱷魚,想要成長,都必須經歷這個狀態,只冇慢慢蓄勢待發,避免被人覬覦,才能成長為大鱷。
職場中也是如此。我們因為弱小,什么都不懂,就像一顆蘑菇,在陰暗的角落里等待,不受關注,缺少童視、指導和提攜,“吃的是雜糧,干的是雜活,做的是雜人”,一不小心,還會被拉上去頂罪,受到無端的批評、指責。
想要盡快結束這樣的日子嗎?怎么辦?
《易經•屯卦》給我們如下啟示:
固本培元,深入基層,培養勢力
《易經•屯卦》初九曰:“盤桓,利居貞,利建侯。”象曰:“雖盤桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。”
意思是,一個人處于萌芽時期時,萬事開頭難,容易徘徊不前,但是只要守正不阿,就可以建功立業。“象”的解釋是:只要下定決心,深入底層,就會大得民心。
這個時候,你不可能做什么大事,但卻可以深入基層,培養自己的勢力。當你處于萌芽階段,自己的地位和權勢,也就處于底層,雖然前行會有阻力,但是“以貴下賤,大得民也”。通過你的才華和品德,你會得到更多的“群眾基礎”,甚至找到你事業的合作伙伴。
劉備成事之前,就已經得到了大將和民心。這就是處于“基層”的好處。
所以,如果是菜鳥,稚嫩非常,就不要到處樹敵,而是與人搞好關系,得到認可和擁戴,那么一旦有了提拔的機會,你走上去,以后開展工作會順利得多c否則,以為自己才比天高,看不起任何人,即使當上了領導,也帶不好一個團隊,最后還會被下放。
避免沖動,認識到自己幼稚,不要強出頭
《易經•屯卦》曰六二屯如遭如,乘馬班如。匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。”
意思是,此時會因為困難而急得團閉轉,乘馬旋轉不進,不是盜寇,而是來求婚的。女子貞靜自守,不嫁人,要過十年才許嫁。
在幼稚時期,更要堅定自我,當出現意外事件,也不要動搖自己去強出頭。人最怕沒存內知之明,在自己幼稚的時候,年輕氣盛非要強出頭。本來,幼稚時期,急于行動,遭遇的危險就越大。
所以,不要把己想象得很強,尤其你面對一個陌生的環境,陌生的人群時,很可能因為自己的強出頭,被人打擊。
適當放棄,避免抱殘守闕
《易經•屯》曰六三即鹿無虡,惟入于林中,君子兒,不如舍,往吝。
意思是,追鹿時,如果沒有人的指引,鹿就會逃到樹林里去。此時,如果堅持追蹤,就會出現禍亊。
心急吃不了熱豆腐。想要急切地成功,一味去做,忘記了自己的處境,自然就會出亊。此時面對成功的誘惑更要分析出利害關系,避免出現壞事。
雖然劉邦先人了咸陽,但是卻“高筑墻緩稱王”。走了一趟鴻門,面對項羽大將項莊的步步緊逼,即使嚇得冷汗直流,也不拍案而起。因為自己的權力和力M還處于弱勢。
此后,劉邦為了擊殺項羽,后退到漢中,暗地里壯大自己的實力。等到積累了一定實力后,平定三秦,與項羽開始了四年的楚漢之爭,建立大漢朝3
任何時候,都是萬事開頭難,不管是國家還是個人。但是,在自己弱小的時候,只要采取爭取的對策,渡過艱難時期.積蓄力貴,打好基礎,那么就會走出幼稚階段。
這個時間,不要放棄任何小事,把小事做好了,那么“小貞吉”就會轉化為“大貞吉”。老子說“天下難事必作于易,天下大事必作于細。是以圣人終不為大,故能成其大。”做事的道理都是一樣的。
當你可以游刃有余地將每個小事做好,那么,面對大事,也會有思路。這個時期,最忐諱的是小亊不做,大事不成,這樣下去一輩子也不會有成長。
所以,菜鳥要做的,不是真刀真槍和別人較勁,而是多肴多聽多思多做,努力提離自Li的能力,通過奮發進取抹掉幼稚。那么“不鳴則已,一鳴驚人”的時候,就足擺脫了稚嫩的階段。
從萌芽向內我進取的過程中,《易經》還提到兩點必須注意:
第一,自己吃肉,別忘了給別人喝湯。
《易經•屯》曰:“九五:屯其膏•小貞吉,大貞兇。”意思是,只顧著自己囤積賺錢,而不注意幫助別人,雖然會成小事,但是成不了大事。
第二,避免內斗,三個和尚沒水喝。
《易經•屯》曰上六:乘馬班如,泣血漣如。”意思是,四匹馬前進,步調不•一致,進退兩難,好景不會長久。
任何人、任何車,都有新生階段,能否走好新生的幾步路,直接關系若未來走得長遠與否。屯卦狀況,不容輕心。
關鍵詞:屯卦智慧