第十五謙卦,艮下坤上——謙虛做人終自益
[卦辭闡幽]
謙:亨。君子有終。
彖曰:謙,亨。天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙,尊而光,卑而不可逾,君子之終也。
象曰:地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱(秤)物平施。
下卦“艮”象征山、止,上卦“坤”象征地、順。內心知道抑止,外表柔順,這是謙虛的態度;山高地低,本卦卻是山將自己貶低到地的下面,象征卑下中包含著高貴,這也是謙虛的態度。亨:必致亨通。有終:至終。
本卦指出,不自滿,能虛心向他人請教,又肯接受批評,就可以順通無阻。謙遜的人不僅可以長進學業,而且可以增益道德修養;同時,又可以免除災禍。
[爻辭解意]
初六:謙謙君子,用涉大川,吉。
象曰:謙謙君子,卑以自牧也。
“牧”:是養的意思。
“初六”是謙卦的開始,位置最低,又是居于陰位之下象征著甘心在最下位,態度也最謙虛。有了這樣謙虛的美德就是跋山涉水也是吉祥的。所以“象傳”也說,謙而又謙,就是自覺的陶冶謙虛的美德。
這一爻是說,謙虛品德的具備,重在自我修養。
六二:鳴謙,貞吉。
象曰:鳴謙貞吉,中心得也。
“六二”是陰爻陰位,在下卦得中,柔順中正,正是他的美德,又能夠對謙退之道,有得于心中,自然而然地就很合宜,其聲名由近及遠,引起共鳴,前途當然吉祥。
這一交是說謙虛的美德表里如一,也就是誠于中而形于外,對己對人都有益。
九三:勞謙君子,有終,吉。
象曰:勞謙君子,萬民服也。
“九三”是謙卦惟一的陽爻,得正位。得于下卦的最上位,是這一卦的主爻。因而也是上下各陰爻的所歸。“勞謙”是說,有功勞還能很謙虛,所以“象傳”又說“萬民服也”,因此而得到天下百姓的歸心。
這一爻,說明了有功而不居功,眾望所歸,必然吉祥善終。
六四:無不利,子為謙。
象曰:無不利,子為謙,不違則也。
“孑為”音(hui灰),義同于麾;是揮手的意思。
“六四”陰爻陰位得正,已經進入上卦,在上卦的最下位,雖然謙虛,但“六四”居“九三”之上,難免會有過謙之嫌,因此,即使謙虛,也不能過分,而要合適,就不會有什么不利。所以“象傳”說:這樣才不違背謙退之道。
這一爻是說,謙虛需要真實,適中,不能不謙,也不能過謙。
六五:不富以其鄰,利用侵伐,無不利。
象曰:利用侵伐,征不服也。
“六五”是陰爻居至尊主位,德行柔頤,謙虛。象征著以德服人,但“六五”畢竟謙退有余而威嚴不足。所以“象卦”說:用兵是為了征伐不服的人,不能以德使其服從,只好使用武力,以補謙退之過。
這一爻,是說謙虛必須以德服人,但謙虛并不能太過分。
上六:鳴謙,利用行師征邑國。
象曰:鳴謙,志未得也??捎眯袔?,征邑國也。
“上六”是謙卦的最上爻,己經處于謙卦的極點,但過于柔弱,居最上位,謙極而又不得謙退之道,必須輔助以武力。“邑國”是指自己的領地。“象傳”說,盡管有謙虛的聲名遠播,但仍未得謙退之道。因而才造成“可用行師征邑國”的局面。
這一爻是說謙虛不僅是美德,還要有相應的力最,沒有力量的謙虛無異于無能。
[謙卦點悟]
謙虛也要有“策略”
本卦通過謙謙、鳴謙、勞謙、謙等一系列概念的分析,闡述了謙虛的各個種類,不同的效用。在六十四卦中,只有本卦六爻占斷均為吉利,可見先人對于謙虛美德的贊賞推崇。謙虛的本質不是退讓而是進取,核心則在于“裒多益,稱物平施”,惟有平等,才有真正的和平環境,才能有謙虛這一美德的發揚廣大。謙虛必須出乎內心,以事實為基礎,并且具有一定的原則性,否則,便是虛偽,是權術、政治的附庸。
[謙卦例解]
謙虛之人成大器
謙虛的人往往能得到更快的進步。謙虛謹慎是一種美德,更是每個人走好人生之旅的必備“工具”。只有謙虛,才會不斷要求上進,才會善采人之長而補己之短,才會兢兢業業,從小事做起,嚴格要求自己,才會達到事業的成功。古往今來,能成大器者,幾乎無一不具有謙虛的美德,或深諳“謙虛成功”之道。
曾國藩逝世后,江蘇巡撫何王景首論其功,其中談到:“臣昔在軍中,每聞談及安慶收復之事,輒推功于胡林翼之籌謀,多隆阿之苦戰。其后金陵克復,則又推功諸將,而無一語及其弟國荃。談及僧親王剿捻之時,習苦耐勞,輒自謂十分不及一二。談及李鴻章、左宗棠一時輩流,非言自問不及,則曰謀略不如,往往形之奏牘,見之函札,非臣一人之私言也。”
從時代背景上看,處于亂世而謙抑,不失為一個明智的自保之道。曾國藩能像東漢光武手下“大樹將軍”馮異那樣將功勞讓給別人,實在是難能可貴。正如他自己所言:“貴謙恭,貌恭則不招人之侮,心虛可受人之益。吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進步也。居今之世,要以言遜為直。有過人之行而口不自明,有高世之功而心不居,乃為君子自厚之道。”
謙虛不僅是中國人歷來所看重的美德,西方人也一樣把謙虛之人視為值得人們尊敬的高尚者。世界偉人富蘭克林作為美國的政治家、外交家、著述家、科學家、發明家而聞名于世,像他這樣在多方面都顯示出卓越才能并且又十分謙虛的人,實在少見。
他的發明創造無所不有,無所不在。他發明了口琴、路燈。他是政治漫畫的創始人。他作為游泳選手也很有名。他是出租文庫的創始人。他發現了墨西哥的海流,他提議夏季作息時間。他四次當選為賓夕法尼亞州的州長。他制訂出“新聞傳播法”。他最先繪制出暴風雨推移圖。他首先組織道路清掃部。他發現了電和放電的同一性。他是美國最早的警句家。他是美國第一流的新聞工作者,也是印刷工人。他創造了商業廣告。他發明了兩塊鏡片的眼鏡。他是《簡易英語祈禱書》的作者。他是英語發音的最先改革者。他發現人們呼出的氣體的有害性。他最先解釋清楚北極光,他還被稱為近代牙科醫術之父。他最先組織消防廳。他創設了近代的郵信制度。
他設計了富蘭克林式的火爐。他想出了廣告用插圖。他創立了議員的近代選舉法。他向美國介紹了黃柳和高梁。他發現了感冒的原因。他創造了換氣法。他發明了顆粒肥料。
富蘭克林的確是不可多見的世界偉人。但他是非常謙虛的。他在自己墓志銘的草稿上明確寫下自己是印刷工人,但未被采用。
生活中常有兩類人:驕人和謙人。驕人總覺得自己是世界上最高明的、頭腦最發達的人,看不起眼前的任何人,大有一種“一覽眾山小”的架勢,這種人常自以為是,有一點本領就覺得自己有七十二般武藝,殊不知,這種人是世上最脆弱的人,常在關鍵時刻不堪一擊;謙人則始終以虛心的態度向能人學習,即使有七十二般武藝,也總是爭取最大限度地發揮自己的潛能。這種人眼界開闊,目標高遠,是成大器者。
做謙虛之人,可避免盲目自大,讓自己始終處于冷靜的狀態,在“不滿足”的心態支配下,兢兢業業,做大人生局面;相反,一個對自己深淺不知的人,過于自滿于自己的一點小技巧,必不能與“人外之人”較量高低。
關鍵詞:謙卦智慧