第二十八大過卦,巽下兌上——君子獨立無懼
[卦辭闡幽]
大過:棟橈,利有攸往,亨。
彖曰:大過,大者過也。棟橈,本末弱也。剛過而中,巽而說(悅),行。利有攸往,乃亨。大過之時大矣哉!
象曰:澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遁世無悶。
本卦陽多陰少,有陽盛過度之象;其中初、上兩爻為陰,形如木材之中間堅實而兩端軟弱,以此作棟梁,則有“棟橈”之慮。
又,上卦“兌”是澤,下卦“巽”是木,水應浮木,然本卦卻呈木沉于水下之形,亦有“大過”之象。棟:棟梁之才。橈:彎曲。
就像棟梁的受重壓彎曲變形很容易被人發現一樣,過度引起的危險也很容易被人們察覺,這是好事,可以及時得到糾正,使事情能夠順利發展。此卦象又寓有另一意思:人的地位雖然高且顯赫,如同棟梁一般,然而不勝重任,也會有木被水所淹之象。
[爻辭解意]
初六:藉用白茅,無咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。
上古時期,古人席地而坐,祭祀時,就在地上鋪上干凈的茅草,以示恭敬,鄭重。
“初六”,在巽卦下位,謙恭柔順;面對非常過度時期,小心翼翼,就像在祭祀時,在祭品下墊上清潔的茅草一樣謙恭,表示甘居下位,所以不會有過失。
這一爻是說處于非常的時期,要特別謹慎才可以避禍免災。九二:枯楊生禾弟,老夫得其女妻,無不利。
象曰:老夫女妻,過以相與也。
“禾弟”是老的楊樹根下長出的嫩芽。“女妻”在這里是比喻年輕的妻子。
“象傳”說:“過以相與也”。是說在過度時期,過分的不相當的匹配,好歹也是剛柔相濟,也就是過度的陽剛,得到陰柔,陽剛之盛,相對緩解的意思。
這一爻是說陽不能離開陰來維持平衡,老夫少妻,雖然脆弱,但因應時勢,相對而言還是適宜的。
九三:棟橈,兇。
象曰:棟橈之兇,不可以有輔也。
“九三”是陽爻居陽位。過度剛強,雖然與“上六”相應,
但“上六”又過于柔弱,無法相應;“九三”又以剛用剛,過于絕對,排斥了陰柔的輔助,因而就像屋頂中央的棟橈一樣,有倒塌的危險。
這一爻是說過分剛強而又毫無借重,強調了過于自負,得不到輔助,往往會招致危險。
九四:棟隆,吉。有它,吝。
象曰:棟隆之吉,不棟乎下也。
“九四”與“九三”同是陽爻,都是房屋的正中,區別是“九四”陽爻居陰位,以剛居柔,象征著雖剛,但能用柔,也就是大過中的不過。“九四”與“初六”相應,“初六”是己經被壓彎的房梁,無力上應,“九四”只好下行以陽趨陰,求得輔助。雖然得志,但以剛強求助柔弱,面子上難免羞辱,“象傳”說:“不棟乎下也。”是說,棟隆彎曲而不折,是得自于下梁勉力的支持。
這一爻說明,過剛就要以柔來輔,強調要是避免倒塌折斷,必須以剛用柔。
九五:枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。
象曰:枯楊生華,何可久也。老婦士夫,亦可丑也。
第五爻,象征著有如一棵老且枯萎的楊樹,卻還在生出花朵。猶如一年紀較大的婦人嫁給一個少男年紀輕的丈夫一般。這樣能夠沒有災患,但也不會有什么可光榮、稱譽的。
由于九五爻在上六爻之下,而且是兌卦之主體,兌乃少的意思,所以說是少男、士夫。
這一爻是說,不正則不久。
上六:過涉滅頂,兇,無咎。
象曰:過涉之兇,不可咎也。
此爻意為,若涉過河川的話,有遭水淹沒、溺死的可能,這一現象是兇險的。他本身無所怨咎,不會因此而造成過失。
由于上六居于九五陽爻之上,所以是“乘剛”的現象,即可能因此而招禍,但同時它又居“正位”(陰爻陰位),所以對他本身是無奈的,不能歸咎。
[大過卦點悟]
在“動蕩”中尋找機會
大過卦不僅有“過”,而且“過”前有“大”的附加形容詞,構成了“大為過甚”之義,這就表明了自然或社會正處于一個“大為過甚”的大動蕩年代。從傳統觀念看,處于大動蕩的混亂年代中的人們,如能持中守正,那么“大過”之時,也正是人們大有作為的最佳時機。古人說“亂世出英雄”,合于大過卦理。
[大過卦例解]
抓住“大過”時期的機會
“大過”之時,社會動蕩,人心惶然。這時,就很需要能獨立潮頭而無懼的人來干一番非凡的過人事業,以挽危圖強。其實,“大過之時”的大動蕩年代,正是君子大顯身手、大有作為之時,挽危圖強須英才,這是早己被歷史所證明的真理。
身處大動蕩時期的魏征審時度勢,不斷地調整自己的狀態和方法,使自己亂中求穩,進而把自己的事業做大做強,真正成了一個“亂世人杰”。
魏征來到長安后,因職位低微,一時不為李淵所知。此時,李淵父子雖己建國立朝,但天下仍是群雄割據的逐鹿局勢。魏征審時度勢,認為這正是自己建立功名,求取仕進的好機會。十一月,他自請前往山東地區(包括今河北、河南及山東),招降瓦崗軍舊部歸唐。李淵任命魏征為秘書丞(掌管國家圖書之職),乘驛車東下。
魏征奉命后直奔黎陽,先給據守此城的徐世責力寫信指陳形勢利害:“當初魏公(李密)舉旗反隋,振臂一呼便擁眾幾十萬,聲威所及,半于天下。一敗不振,終降唐朝,由此可知天命之所歸也?,F在你身處兵家必爭之地,不早作自圖,就可能錯失機會,前途有危了。”徐世責力看過信之后,前思后想,決計歸唐。他一面將所轄地區的郡縣戶口、士馬人數造冊登記,派人送往長安,一面運送糧草接濟唐將淮安王李神通。此時,李神通因被河北義軍竇建德所敗,自相州退至黎陽,遂與徐世責力合兵守城,保存實力。
魏征勸說徐世責力歸唐后,又前往魏州(即武陽郡)勸說自己的老上司元寶藏歸降。魏征在山東地區的招撫活動,以得到徐世責力所占據的李密舊地十郡和二十萬眾為最大成績,這對李唐平定中原地區起著奠基的作用。
武德二年(公元619年)二月,竇建德在山東聊城擒殺了自稱皇帝的宇文化及。十月,又舉兵南下攻克黎陽,李神通、徐世責力父子及魏征等人,全都當了俘虜。竇建德早在大業十三年(公元617年)時就己自稱長樂王,第二年又稱帝建立夏國。他早就聞聽了魏征的名氣,便任命魏征擔任起居舍人(記錄皇帝言行的官職)。
武德四年(公元621年)五月,竇建德被統帥大軍東征的秦王李世民擊敗活捉,押至長安斬首。盤踞洛陽的王世充,在孤城難守的窮途末路,只好開城投降。山東地區宣告平定。
竇建德失敗后,魏征與隋朝舊官裴矩一同回到關中?;侍永罱ǔ陕犝f魏征有才干,召他擔任太子洗馬職務,主管東宮的經籍圖書。
李世民執掌朝政后,立即傳召魏征。作為李建成的親信下屬,眾人都替魏征的性命前途捏一把汗。但魏征卻并不驚慌,坦然前往。李世民一見魏征,劈頭責問:“你為什么要離間我們兄弟?”魏征面不改色,從容答道:“如果先太子早聽從我的建議,就不會有如今的下場。臣下各為其主盡忠,我為先太子出謀獻策,這有什么過錯呢?春秋時管仲輔佐齊桓公創立霸業,但他在做齊桓公哥哥公子糾的師傅時,還曾用箭射中公子小白(即齊桓公)的帶鉤。”李世民聽后,無言反駁。他也早就聽說過魏征多才善辯,現在又聽他引用管仲相桓公的典故,言語坦率,態度不卑不亢,不禁對他的耿直非常賞識和器重,滿腹的嫌怨也消去了大半。隨后,李世民任命魏征為詹事主簿(掌管文書之職)。登基稱帝后,李世民又提升魏征任諫議大夫,這是專門負責向皇帝提意見的官職。以后,魏征又屢次升遷,位極人臣。
像魏征這樣,如果不是在動蕩年代乘風破浪,無懼而立,積極發揮自己的聰明才智,可能很難有出人頭地的機會。魏征的這種人生經歷,在很大程度上,很是符合大過卦所揭示的規律。
關鍵詞:大過卦智慧