猴哥帶你讀懂孔子
第四模塊、周游列國(13講)
第三十二講、孔子被“困于陳蔡”
你好,歡迎來到“猴哥帶你讀懂孔子”。讓我們一起走近孔子,了解春秋歷史。
在上一講,孔子告別了葉公,帶著團隊去往蔡國。在孔子周游列國的這些年里,他在蔡國的經歷是最特殊的,最后的結局也是最危險的,整個團隊都差點送命。
這就是孔子著名的“困于陳蔡”的典故。
那他們為什么會走到這一步呢?
這一講,就讓我從頭給你講起,先來看他們怎么到蔡國的。
淮上多隱士
從楚國的葉城,到蔡國的新國土,也就是從今天河南平頂山市,到安徽省的鳳臺縣。這段路程可不近,幾乎有五百公里,跟從葉城回魯國差不多了。
孔子周游列國這么多年,這是他們單程走得最遠的一次。
根據我們上一講的分析,孔子去蔡國的目的,主要是替楚國人探聽消息,擴大楚國的政治影響力。這些工作自然不容易被史書記載下來,但我們還是能找到很多蛛絲馬跡。
比如,《論語》的《微子》篇記載,在蔡國宮廷里,孔子至少認識一位盲人樂師。我前面介紹過,春秋時候,各國的盲樂師群體就是一個個信息集散中心,很有價值。那孔子很可能會通過樂師來搜集信息。
再比如,《論語》和《史記》都寫道,孔子在蔡國的時候,經常在鄉下奔波。請注意,孔子在其他國家從來沒有這么做過。我推測,他可能是想尋訪一些有用的人,來打聽情況。
說到這,有個細節很有意思,就是孔子和弟子們在蔡國鄉下迷路的時候,如果去找人問路,總會受到各種“隱士”的嘲諷。
那這些隱士是些什么人呢?其實都是在田地里耕作的農夫。之所以叫他們“隱士”,是因為他們都知道孔子,還能說一套大道理,這明顯不是普通農民的水平。
比如,有人嘲諷他們說,你家孔子,整天教別人行“道”,還用得著找人問路嗎?
也有人說,現在這世道,就跟滔滔河水一樣,誰也改變不了走向。你們與其東奔西跑,還不如跟我一塊當農民呢。
還有人說,你孔丘四體不勤、五谷不分,怎么稱得上夫子!
在當時,夫子是用來尊稱有學問的人的。那他這么說,其實就是瞧不起孔子的學問,普通農民肯定是不會有這種見識和自信的。
按理說,這些隱士跟孔子無冤無仇的,干嘛這么嘲諷他呢?
我推測,可能事實上,孔子師徒是想借問路,來結識和拉攏他們。但后來,到孔門弟子寫《論語》的時候,他們不好意思公開自己跟楚國的工作關系,就隱晦地只保留了問路這層信息。
而這些隱士呢,對孔子的好意都不感興趣,因為蔡國人一直生活在楚國的威脅中,對楚國沒什么好感。
不過,他們也只是過過嘴癮,不會真的得罪孔子師徒。一般在抱怨之后,隱士們還會管孔子師徒一頓飯,甚至提供住宿招待一下。畢竟山不轉水轉,不能把路都堵死了。
那面對這些批評,孔子又是什么反應呢?
他當然要為自己辯護。
孔子是這么說的:人需要活在社會里面,不能逃避各種社會關系。天下越是動亂,才越需要有人出來改變它吧?君臣關系,就像父子關系一樣,是永遠逃避不了的,就算我的理想難以實現,也要把我該做的都做好!
孔子和隱士們的這些交往,大都記載在《論語》的《微子》篇。有興趣的話,你可以點開文稿,看看原文。
《論語·微子》:長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:“夫執輿者為誰?”子路曰:“為孔丘。”曰:“是魯孔丘與?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”問於桀溺,桀溺曰:“子為誰?”曰:“為仲由。”曰:“是魯孔丘之徒與?”對曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?”耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。”
《論語·微子》:子路從而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路問曰:“子見夫子乎?”丈人曰:“四體不勤,五谷不分。孰為夫子?”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隱者也。”使子路反見之。至則行矣。子路曰:“不仕無義。長幼之節,不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣。”
好,這是孔子跟普通人打交道的情況,那他有沒有走過高層的路子呢?史書里,沒有蔡國高層人物跟孔子來往的記載??雌饋?,至少在公開層面上,孔子沒能讓蔡國人倒向楚國。
當然,楚國的勢力很大,蔡國高層就算猜到了孔子有楚國背景,想在蔡國有所企圖,也不太敢把他怎么樣,最多是敬而遠之。
除了完成葉公布置的任務之外,在蔡國期間,孔子也還沒忘記自己的老本行,他招收了一些新學生。
《史記》里說,“孔子遷于蔡三歲”。這里的“三歲”,是古人虛歲的算法。事實上,他在鳳臺的蔡國住了兩年整,也就是從 61 歲到 63 歲這兩年。
后來,孔子說自己“六十而耳順”。意思就是,自己過了 60 歲以后,什么消息都想聽聽,聽到什么都覺得有點道理。這倒是很符合他在蔡國的工作狀態。因為工作的關系,他需要探聽各種信息,自然聽到什么都是收獲。
陳蔡絕糧的危機
聽起來,孔子在蔡國生活得還算可以,雖然沒什么機會當官,但至少沒遇到什么風險,也有足夠的收入來維持生活。
那他為什么只待了兩年就走了呢?
因為吳國跟楚國又打起來了。
就在孔子 63 歲這年夏天,吳王夫差帶著軍隊來了,準備占領陳國。陳國一直都是楚國的附庸,楚國人當然不能坐視不管。
于是,楚昭王也率領軍隊到了陳國,駐扎在城父這個地方,也就是今天安徽省的阜陽市。它距離孔子所在的蔡國很近,只有一百公里。
這場即將開始的吳楚大戰,核心就是爭奪陳、蔡兩個小國。如果吳國人打贏了,他們就能占領陳國;楚國人贏了呢,就能占領蔡國。所以,現在孔子師徒所在的蔡國,也要被裹挾到大戰之中。
《史記》記載,楚昭王到達戰區之后,秘密派人給孔子送信,請他到軍營做客。以前,大家都覺得這是楚昭王禮賢下士,尊重孔子。
但這種說法有個問題。你想啊,都要開戰了,楚昭王哪里顧得上一個在吳國勢力范圍內的異國學者呢?
但現在,我們已經知道,孔子一直在替楚國做秘密工作,那楚昭王的這個舉動就好解釋了,他是想通過孔子來了解蔡國那邊的情況。
再說孔子,他收到邀請之后,就立刻帶著學生們出發了。但他們剛走沒多久,蔡國上層就知道了,他們當然不想讓孔子投奔楚王。
要知道,孔子師徒在蔡國活動了兩年,早就把這邊的政治局勢跟山川地形都摸熟了,這些消息可不能讓楚國人知道。
于是,蔡國派出的武裝部隊緊趕慢趕,終于在孔子師徒進入陳國邊境的時候,追上了他們。不過,他們也不敢直接殺孔子,因為這樣就等于公開得罪楚國,后果也會很嚴重。
所以,蔡國人只想迫使孔子跟他們回去,不要去跟楚國人打交道,可孔子不答應啊。這樣一來,兩邊就只能這么對峙、僵持著。
你可能納悶,孔子既然都已經進入陳國境內了,怎么還會被蔡國人給追上包圍呢?
這是因為,春秋那時候地廣人稀,兩國交界的地方經常是無人區。而且,淮河流域在當時算是南方,屬于蠻夷的世界,人口比黃河流域更稀少。
所以,陳國人沒能及時發現孔子他們的遭遇,不然,哪怕沒能力去救援,他們至少也會給楚王報個信兒。
而孔子師徒呢,被蔡國人圍困了整整七天,特別慘,都沒法生火做飯?!?a href='http://www.robinhoodcdfi.com/guoxue/zhuangzi/' target='_blank'>莊子》跟《荀子》這兩本書里說,他們是“七日不火食”,也就是七天里沒法生火做飯。
這可能是因為沒有干柴,或者遇上陰雨天,沒火種了。那怎么辦呢?只能生吃。但到最后,連能生吃的都沒有了。
孔子團隊的這段遭遇,《論語》的記載是“在陳絕糧”,戰國的《莊子》《墨子》《荀子》這幾本書里,寫的是“困于陳蔡”,或者是“厄于陳蔡”。
雖然用的字詞不太一樣,但意思差不多,都表示他們在陳蔡兩國的交界處被圍困得很慘。
講到這,我想澄清一個《史記》里的錯誤。
司馬遷在《史記·孔子世家》里說,圍困孔子的,是陳國和蔡國貴族們的私家武裝。貴族的私家武裝這一點沒錯, 但把陳國也寫進來,就是嚴重的錯誤了。
因為在當時陳國和蔡國屬于不同的陣營,不可能一起來對付孔子。
《史記》的這個錯誤一直沒什么人指出。
只有在清朝,有個叫全祖望的學者,才發現了這個疑點。他說,陳國服從的是楚國,它和蔡國明明是對立陣營的,憑什么要跟孔子作對呢?
這個質疑抓住了關鍵,但可惜,不管是在當時還是在后世,都沒什么人回應全祖望。
因為陳蔡兩國,作為鄰居,它們倆的關系太復雜了。蔡國人搬家以前,他們在陳國的西南邊,搬家以后呢,雖然挪到了陳國的東邊,但還是挨著的。
如果不是特別熟悉春秋歷史,的確很難分清這倆國家的區別,也就沒法回答全祖望的這個疑問。
但你現在應該知道答案了。事實上,圍困孔子的只有蔡國人,沒有陳國人。
小結
好,在這一講里,我們了解了孔子在蔡國這兩年的經歷,他雖然沒能成功實現政治滲透,但也努力搜集了不少情報。
同時,我們還知道了孔子“困于陳蔡”這個典故的來歷,澄清了司馬遷的一個小錯誤。
那在這里,我想請你替孔子先籌劃一下,他現在能有什么方法,來化解眼前的危機呢?
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至于答案,我們下一講揭曉。
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