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養育華夏兒女

卷四百零七·草木二(文理木附)

作者:李昉、扈蒙、徐鉉 全集:太平廣記 來源:網絡 [挑錯/完善]

  異木(兩門凡四十目)

  主一州樹 偃?!〔粫兡尽∥米訕洹∈ス闹Α÷鼓尽〉股尽△钅尽¤胬茦?/p>

  怪松 楓人 楓鬼 楓生人 靈楓 破木有肉 江中楓材 河伯下材 斗蚊船木

  交讓木 千歲松 汗杖 化蝶樹 涪水材 端正樹 崇賢里槐 三枝槐 癭槐

  荊根枕 五重?!◎唑褬洹o患木 醋心樹 登第皂莢 辨白檀樹

  藟蔓 藤實杯 鐘藤 人子藤 蜜草蔓 胡蔓草 野狐絲異木  

  主一州樹
  
  東方荒外。有豫章焉。此樹主一州。其高千丈,圍百丈。本上三百丈,始(“始”原作“本”,據陳校本改)有枝條,敷張如帳。上有玄狐黑猿。樹主一州,南北并列,面向西南。有九力士,操斧伐之,以占九州吉兇。斫復,其州有福;創者州伯有??;積歲不復者,其州滅亡(“亡”言州伯死,“復”者木創復也,出《神異經》?!安弊衷I。出《神異經》四字原在“者”字下,據陳校本補改)。

  偃?! ?/p>

  東方有樹焉,高八十丈。敷張自輔。其葉長一丈,廣六七尺。名曰桑。其上自有蠶,作繭長三尺。繰一繭,得絲一斤。有椹焉,長三尺五寸,圍如長(桑是偃桑,但樹長大耳)。(出《神異經》)

  不晝木  

  荒外有火山,其中生不晝之木,晝夜火燃,得曝風不猛,猛雨不滅。(出《神異經》)

  蚊子樹  

  有樹如冬青,實生枝間,形如枇杷子。每熟即坼裂,蚊子群飛,唯皮殼而已。土人謂之蚊子樹。(出《嶺南異物志》)

  圣鼓枝  

  含洭(“含洭”原作“舍溯”,據《酉陽雜俎》十改)縣 水口下東岸,有圣鼓,即楊山之鼓枝也,橫在川側。沖波所激,未嘗移動。眾鳥飛鳴,莫有萃者。般人誤以篙觸,以患瘧。(出《酉陽雜俎》)

  鹿木  

  武陵郡北,有鹿木二株,馬伏波所種。木多節。(出《酉陽雜俎》)

  倒生木  

  倒生木,此木依山生,根在上。有人觸則葉翕,人去則葉舒。出東海。(出《酉陽雜俎》)

  黝木  

  黝木,節以盅獸,可以為鞭。(原闕出處,今見《酉陽雜俎續》十)

  桄榔樹  

  古南??h有桄榔樹,峰頭生葉,有面。大者出面,乃至百斛。以牛乳啖之,甚美。(出《酉陽雜俎》)

  怪松  

  南康有怪松。從前刺史,每令工寫松,必數枝衰悴。后因一客與妓,環飲其下,經日松死。(出《酉陽雜俎》)

  楓人(種田)  

  嶺中諸山多楓樹。樹老多有瘤癭。忽一夜遇暴雷驟雨,其樹贅則暗長三數尺。南人謂之楓人。越巫云,取之雕刻神鬼,異致靈驗。(出《嶺表錄異》)

  楓鬼  

  《臨川記》云,撫州麻姑山,或有登者,望之,廬岳彭蠡,皆在其下。有黃連厚樸,恒山楓樹。數千年者,有人形,眼鼻口臂而無腳。入山者見之,或有砟之者,皆出血。人皆以藍冠于其頭,明日看失藍,為楓子鬼。(出《十道記》)

  楓生人  

  江東江西山中,多有楓木人,于楓樹下生,似人形,長三四尺。夜雷雨,即長與樹齊,見人即縮依舊。曾有人合笠于首(“首”字原闕,據明抄本、陳校本補),明日看,笠子掛在樹頭上。旱時欲雨,以竹束其頭,禊之即雨。人取以為式盤,極神驗。楓木棗地是也。(出《朝野僉載》)

  靈楓  

  南中有楓子鬼,楓木之老者人形,亦呼為靈楓焉。(出《述異記》)

  破木有肉  

  有人破大木,木中有肉,可五斤,如熟豬肉。(出《稽神錄》)

  江中楓材  

  循海之間,每構屋,即命民踏木于江中,短長細大,唯所取。率松材也。彼俗常用,不知古之何人斷截。埋泥沙中,既不朽蠹,又多如是。事可異者。(出《嶺南異物志》)

  河伯下材  

  中宿縣山下有神宇,溱水至此,沸騰鼓怒。槎木泛至此淪沒,竟無出者,世人以為河伯下材。(出《酉陽雜俎》)

  斗蛟船木  

  樟木,江東人多取為船。船有與蛟龍斗者。(出《酉陽雜俎》)

  交讓木  

  武陵郡記,白雉山有木,名交讓。眾木敷榮后,方萌芽;亦更歲迭榮也。(出《酉陽雜俎》)

  千歲松  

  《玉策記》稱,千歲松樹,四邊披越,上杪不長。望而視之,有如偃蓋。其中有物,如青犬,或如人。皆壽萬歲。(出《抱樸子》)

  汗杖  

  東方朔西那汗國回。得聲木十枚。帝以賜大臣。人有疾則杖汗,將死則折。里語:“生年未半杖不汗?!保ǔ觥队详栯s俎》)

  化蝶樹  

  長安城禁苑內一大樹,冬月雪中,忽花葉茂盛。及凋落結實,其子光明璨爛,如火之明焉。數日,皆化為紅蛺蝶飛去。至明年,唐高祖自唐國入長安。此必前兆也。(出《瀟湘錄》)

  涪水材  

  梓童郪縣,唐大歷七年,夏六月甲子,涪水泛溢,流木數千條。梁棟欀桷具備。補內城屋,悉此木。喬林為之記。(出《洽聞記》)

  端正樹  

  長安西端正樹,去馬嵬一舍之程,乃唐德宗皇帝幸奉天,睹其蔽芾,錫以美名。后有文士經過,題詩逆旅,不顯姓名。詩曰:“昔日偏沾雨露榮,德皇西幸賜嘉名。馬嵬此去無多地,合向楊妃冢上生?!憋L雅有如此焉。(出《抒情詩》)

  崇賢里槐  

  唐陳樸者,元和中,崇賢里此街大門外,有槐樹,嘗黃昏徙倚窺外。見若婦人及老狐異鳥之類,進入樹中。遂伐視之。樹凡三槎,并空中,一槎中有獨頭栗一百二十一枚,中襁一死兒,長尺余。(出《酉陽雜俎》)

  三枝槐  

  唐相國李石,河中永樂有宅。庭槐一本,抽三枝,直過堂前屋脊,一枝不及。相國同堂昆弟三人,曰石,曰而(陳校本“而”作“程”),皆登宰執;唯福一人,歷七鎮使相而已。(原闕出處,今見《酉陽雜俎續》十)

  癭槐  

  華州三家店西北道邊,有槐甚大,蔥郁周回,可蔭數畝?;庇邪`,形如二豬,相趂奔走。其回顧口耳頭足,一如塑者。(出《聞奇錄》)

  荊根枕  

  賈人張弘者,行至華岳廟前,忽昏懵,前進不可,系馬于一金荊樹而酣睡。馬驚,拽出樹根而去。寤,逐而及之。樹根形如獅子,毛爪眼耳足尾,無不悉具。乃于華陰縣,求木工修之為一枕,獻于廟。守廟者常以匱鎖之。行人聞者,賂守廟者百錢,始獲一見。(出《聞奇錄》)

  五重?! ?/p>

  洛中愿會寺,魏中書侍郎王翊舍宅立也。佛堂前生桑樹一株,直上五尺,枝條橫繞,柯葉旁布,形如羽蓋。復高五尺,又然。凡為五重。每一重,葉椹各異。京師道俗,謂之神桑。觀者甚眾。帝聞而惡之,以為惑眾,命給事黃門侍郎元紀,伐殺之。其日云霧晦冥,下斧之處,流血至地,見者莫不悲泣。(出《洛陽伽藍記》)

  蜻蜓樹  

  昔婁約居常山,據禪座。有一野嫗,手持一樹。植之于庭,言此是蜻蜓樹。歲久芬芳郁茂。有一烏,身赤尾長,常止息其上。(出《酉陽雜俎》)

  無患木  

  無患木,燒之極香,避惡氣。一名噤婁,一名桓。昔有神巫曰瑤眊,能符劾百鬼,擒魑魅,以無患木擊殺之。世人競取此木為器,用卻鬼,因曰無患木。(出《酉陽雜俎》)

  醋心樹  

  杜師仁嘗賃居。庭有巨杏樹。鄰居老人,每擔水至樹側,必嘆曰:“此樹可惜?!倍旁懼?。老人云:“某善知木病,此樹有疾,某請治?!蹦嗽\樹一處,曰:“樹病醋心?!倍湃局赣隗继巼L之,味若薄醋。老人持小鉤披蠹,再三鉤之,得一白蟲,如蝠。乃傅藥于瘡中。復戒曰:“有實,自青皮時,必標之。十去八九,則樹活?!比缙溲?,樹益茂盛矣。又云:“嘗見《栽植經》三卷,言木有病醋心者。(出《酉陽雜俎》)

  登第皂莢  

  泉州文宣王廟,庭宇嚴峻,學校之盛,冠于藩府。庭中有皂莢樹,每州人將登第,則生一莢。以為常矣。梁真明中,忽然生一莢有半,人莫諭其意。乃其年,州人陳逖,進士及第;黃仁穎,學究及第。仁穎恥之,復應(“應”原作“登”,據明抄本改)進士舉。至同光中,舊生半莢之所,復生全莢。其年,仁穎及第。后數年,廟為火焚。其年,閩自稱尊號,不復貢士,遂至于今。(出《稽神錄》)

  辨白檀樹  

  劍門之左峭巖間(“間”原作“聞”,據明抄本改)有大樹,生于石縫之中,大可數圍,枝干純白。皆傳曰白檀樹。其下常有巨虺,蟠而護之,民不敢采伐。又西巖之半,有志公和尚影,路人過者,皆西向擎拳頂禮,若親面其如來。王仁裕癸未歲入蜀,至其巖下,注目觀之,以質向來傳說。時值晴朗,溪谷洗然,遂勒轡移時望之。其白檀,乃一白栝樹也。自歷大小漫天。夾路溪谷之間,此類甚多,安有檀香蛇繞之事?又西瞻志公影,蓋巖間有圓柏一株,即其笠首也;兩面有上下石縫,限之為身形;斜其縫者,即袈裟之文也;上有苔蘚斑駁,即山水之毳文也。方審其非白檀。志公不留影于此,明矣。仍知人之誤傳者何限哉?。ǔ觥队裉瞄e話》)

  藟蔓藤實杯  

  藤實杯出西域。藤大如臂。葉似葛花實如梧桐。實成堅固,皆可酌酒。自有文章,映澈可愛。實大如杯,味如豆蔻,香美消酒。士人提酒,來至藤下,摘花酌酒,乃以其實消醒。國人寶之,不傳于中土。張騫入宛得之。事在《張騫出關志》。(出《炙轂子》)

  鐘藤  

  松楨,即鐘藤也。葉大者,晉安人以為盤。(出《酉陽雜俎》)

  人子藤  

  安南有人子藤,紅色,在蔓端有刺。其子如人狀。昆侖燒之集象。南中亦難得。(出《酉陽雜俎》)

  蜜草蔓  

  北天竺國出蜜草,蔓生大葉,秋冬不死。因重霜露,遂結成蜜,如塞上蓬鹽。(出《酉陽雜俎》)

  胡蔓草  

  胡蔓草,此草在邕間,叢生?;ㄆ鐥d子,稍大,不成朵,色黃白。葉稍異。誤食之,數日卒死。飲白鵝白鴨血(“血”字原闕,據明抄本補)則解?;蛞晕锿吨?,祝曰:“我買你,食之不死?!保ǔ觥队详栯s俎》)

  野狐絲  

  有草蔓生,色白,花微紅,大如粟。秦人呼為野狐絲。(出《酉陽雜俎》)

關鍵詞:太平廣記,草木二(文理木附)

解釋翻譯
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  異木(兩門凡四十目)

  主一州樹 偃?!〔粫兡尽∥米訕洹∈ス闹Α÷鼓尽〉股尽△钅尽¤胬茦?/p>

  怪松 楓人 楓鬼 楓生人 靈楓 破木有肉 江中楓材 河伯下材 斗蚊船木

  交讓木 千歲松 汗杖 化蝶樹 涪水材 端正樹 崇賢里槐 三枝槐 癭槐

  荊根枕 五重?!◎唑褬洹o患木 醋心樹 登第皂莢 辨白檀樹

  藟蔓 藤實杯 鐘藤 人子藤 蜜草蔓 胡蔓草 野狐絲異木

  主一州樹 

  東方荒野之外,有一棵豫章樹。這棵樹主一州的吉兇禍福。樹高一千多丈,樹圍一百多丈。樹干往上三百多丈的地方才開始有枝條。枝條四下敷張像幔帳一樣。樹上有黑色的狐貍和猿猴。樹主一州的吉兇禍福,南北并列,面向西南。曾有九個大力士,拿著斧子來砍伐它,用這種辦法來占卜九個州的吉兇??惩暧制綇偷?,這個州就有福;使樹受到創傷的,這個州的首領就會生??;砍完之后好長時間也不平復的,這個州的首領就會死亡。

  偃?! ?/p>

  東方有一棵大樹,高八十丈。樹枝全都張開,自相輔助。樹葉長一丈,寬六七尺。樹名叫桑。樹上自然生長著蠶。此蠶作出來的繭,長三尺。只繰一個繭,就可以繰出一斤絲來。還結有桑椹,長三尺五寸,圍長也是三尺五寸(這種桑叫偃桑,比一般的桑樹高大)。

  不晝木   

  很遠的地方有一座火山,山中生長著一種不分白天黑夜的樹木,白天黑夜都在燃燒,受到日曬和風吹火勢也不變得猛烈,受到大雨的澆潑火也不滅。

  蚊子樹   

  有一種樹很像冬青,果實生在樹枝之間,外形像枇杷子。果實每到成熟期就裂開,一群蚊子從中飛出,所謂果實只是個空殼罷了。當地人叫它蚊子樹。

  圣鼓枝  

  含洭縣 水口下東岸,有一根圣鼓枝——也就是楊山的鼓枝——橫臥在山川之側。山洪的沖激,不曾使它移動過。各種鳥在附近飛來飛去,鳴叫不已,但是沒有往這圣鼓枝上群集的。撐船的誤把船篙觸到圣鼓枝上,就一定會患上瘧疾。

  鹿木  

  武陵郡北面,有兩棵鹿木,是伏波將軍當年栽種的。這種樹木身上多節。

  倒生木  

  倒生木,依傍著山崖而生,根在上,頭在下。如果有人觸到它,它的葉子就收攏;人離開之后,葉子又展開。它出在東海。

  黝木  

  黝木,樹節像毒蟲猛獸,可以用來做鞭子。

  桄榔樹    

  古代南??h有一種桄榔樹,最頂上生葉。樹葉上有面。一棵大一點的桄榔樹,出的面可達一百斛。這面和牛奶一起吃,特別好吃。

  怪松  

  南康有一棵很怪的松樹。從前,刺史每次讓工畫這棵松,就一定有幾個樹枝衰敗憔悴。后來因為一個客人和一名歌妓在樹下環繞著它飲酒作樂,一日之后,這松樹居然死了。

  楓人(種田)  

  嶺中各山中楓樹很多。樹老之后,很多都長有瘤子。忽然有一天夜里,遇上一場暴雷驟雨,一棵楓樹上的瘤子就暗長了好幾尺。南方人叫它“楓人”。越地的女巫說,用這種楓樹上的瘤子雕刻神鬼,特別靈驗。

  楓鬼  

  《臨川記》說,撫州的麻姑山,有攀登的人,往四外望去,廬、岳、彭蠡,都比不上它。山上有黃連、厚樸和恒山楓樹。有棵活了幾千年的老樹,已經化成人形,眼、鼻、口、臂全有,但是沒有腳。進山的人見到它,如果有人從它身上弄掉一小塊兒,全都出血。人們都把藍草像戴帽子那樣蓋到它的頭上,第二天去看就全都沒了,是楓子鬼。

  楓生人  

  江東江西的山中,有許多楓木人,生長在楓樹之下,像人形,高三四尺。夜間有雷雨,它就長得和樹一般高。見到人它就依舊縮回去。曾經有人把竹笠扣到它的頭上,第二天去看,竹笠居然掛到樹頭上去了。旱天的時候想要下雨,用竹針扎它的頭,然后舉行求雨的儀式就下雨了。人們把它從山上弄回來做成占卜用的盤子,極其靈驗。楓樹長在棗地上,就能出現這種情況。

  靈楓  

  南中有“楓子鬼”,樹齡極大的老楓樹可以化作人形,也稱之為“靈楓”。

  破木有肉  

  有人破一根大木頭,發現木頭里邊有肉,能有五斤重,像是熟豬肉。

  江中楓材  

  循海之間,每有人蓋房子,就讓村民到江中踩尋木材,長短粗細,需要什么樣的就找什么樣的。大致都是松材。那里的百姓常用它。也不知古時候是誰采伐的。埋在泥沙當中,既不朽爛,沒有蟲子叮咬,又有如此之多,這事可真夠奇的。

  河伯下材  

  中宿縣山下有供奉神像的房屋,溱水流到這里,波浪翻滾如怒。木筏泛到這里就沉沒,再也不能露出水面,世人認為這是河神截下來的木材。

  斗蛟船木  

  樟木,江東人大多用它做船。這種船有和蛟龍爭斗的。

  交讓木  
  據武陵郡記載,白雉山上有一種樹,名叫“交讓”,各種樹木普遍茂盛之后,它才萌芽;并且每隔一年才繁榮一次呢。

  千歲松  

  《玉策記》說,千歲之松,樹皮破裂,凹凸不平,樹梢長年不長,遠遠望去,樹冠如偃仰的車蓋,那里面有東西,像青色的狗,有的像人,凡是這樣的,都有一萬年的壽命了。

  汗杖  

  東方朔從西那汗國回來,帶回來十根聲木?;噬习堰@些聲木賜給大臣。人有病,木杖就出汗;人將死,木杖就折斷。俚俗有這樣的諺語:“生年未半杖不汗?!?/p>

  化蝶樹  

  長安城禁苑中有一棵大樹,在冬天的風雪里,忽然間它就長出茂盛的花葉來。等到花落結果,那些果都光燦燦的,像火一樣光明。幾天之后,這些果子都變成蝴蝶飛去。到了第二年,唐高祖從唐國進入長安。這一定是前兆。

  涪水材  

  梓童郪縣,唐大歷七年夏天六月甲子日,涪水暴漲,沖下來幾千根木頭,大大小小做梁做柁的都有。補修城內的房屋,全都用這些木材。喬林把這事記了下來。

  端正樹  

  長安之西的端正樹,離馬嵬坡三十里路程,是唐德宗皇帝駕臨奉天,看到它蔥蘢茂盛才賜給它美名的。后來有一個文士從這里經過,在客棧里題了詩,沒有署名。詩說:“昔日偏沾雨露榮,德皇西幸賜嘉名。馬嵬此去無多地,合向楊妃冢上生?!本故侨绱孙L雅!

  崇賢里槐  

  唐元和年間,一個叫陳樸的人,從崇賢里北街大門外自己的家里,依著門往外看。這正是黃昏時候,他看見一些好像婦人及老狐異鳥之類的東西,飛入一棵大槐樹里。于是他就把大槐樹砍倒,看到底是怎么回事。大槐樹一共三個杈,中間都是空的,一個杈中裝有獨頭栗子一百二十一個,中間用布包著一個死孩子,一尺多長。

  三枝槐  

  唐相國李石,在河中永樂有一所宅子。庭中有一棵槐樹,三個枝,其中有兩枝直過堂前的屋脊,有一枝達不到。李石兄弟三人,他和一個叫李而的都登相位,而一個叫李福的只做過七鎮使相而已。

  癭槐  

  華州三家店西北的道邊上,有一棵槐樹,特別高大,枝葉蔥郁,環繞縈回,可以蔭蓋好幾畝地?;睒渖嫌辛鲎?,形狀就像兩頭豬在互相追逐奔跑。反復地看那兩頭豬的口、耳、頭、足,全都象用泥塑的。

  荊根枕  

  商人張弘,走到華岳廟前,忽然感到暈眩,不能繼續前進,就把馬拴到一棵金荊樹上,自己就地酣睡。馬好像受到驚嚇,拽出樹根來拖著就跑。張弘醒來,追上馬,發現那樹根形狀很像一只獅子,毛、爪、眼、耳、足、尾,全都具備。于是他就到華陰縣,找木工修理加工成一個獅形的枕頭,獻給廟里。守廟的常用柜子鎖著它。聽說這事的行人,要拿一百錢送給守廟的,才能獲準看一看。

  五重?!  ?/p>

  洛中的愿會寺,是魏時中書侍郎王翊舍宅建起來的。佛堂前長出一棵桑樹,直上五尺,枝條橫出,樹葉旁生,蔥蘢茂密,形如羽蓋。又高五尺,又是這樣一重枝葉,共是五重。每一重的葉和椹都不一樣。京城的人們,不管是道是俗,都說這是神桑。前來觀看的人很多?;实勐犃诉@事很厭惡,認為這是惑眾,就命令給事黃門侍郎元紀前去砍伐這棵桑樹。這一天云低霧重,陰沉昏暗。斧子砍到樹上,被砍之處立刻就流血到地,在場觀看的人,沒有不感到悲傷而哭泣的。

  蜻蜓樹  

  過去婁約住在常山,坐在座上。有一個村野中的老女人,手持一棵小樹,把它栽到婁約的庭院當中,說這是蜻蜓樹。年頭多了,這樹枝葉繁茂,氣味芬芳。有一種身體赤紅尾巴很長的鳥雀,常常止息在這棵樹上。

  無患木  

  無患木,把它點燃,氣味極香,避邪惡之氣。一名叫“噤婁”,一名叫“桓”。過去有個神巫叫瑤眊,能用符咒降伏百鬼,擒妖捉怪,用無患木擊殺這些鬼怪。世人爭搶著弄這種木頭做器縣,用它驅鬼避邪,因而就叫無患木。

  醋心樹  

  杜篩仁曾經租房子住。庭院里有一棵大杏樹。鄰居的一位老人,每當挑水走到樹旁,一定會嘆息說:“這樹可惜了!”杜師仁問老人怎么回事。老人說:“我會給樹木看病。這棵樹病了,讓我給它看看吧?!庇谑撬驮\視樹的一處,然后說,樹得的是醋心病。杜師仁用手指在蟲咬處醮一下放到嘴里一嘗,味道確實像薄醋。老人拿著一把小鉤子往外鉤蟲子,再三地鉤,鉤出一條小白蟲,樣子像蝙蝠。于是就在樹的瘡中敷了藥。又警告說:“結了果之后,從青皮的時候起,就要標有記號,除去十分之八九,樹就能活?!倍艓熑收账f的去做,果然那樹更加茂盛了。又說,杜師仁曾經讀過《栽植經》三卷,那上面說樹木確實有患醋心病的。

  登第皂莢  

  泉州的文宣王廟,庭院屋宇莊嚴高峻,開辦學校的盛況,在藩府是數第一的。庭院中有一棵皂莢樹,每當州中將有人登第,它就生出一莢。人們都習以為常了。梁貞明年間,它忽然生出一個半莢來,人們不知道這是什么意思。就在這一年里,本州人陳逖,進士科及第;黃仁穎,學究科及第。黃仁穎感到羞恥,又去參加進士科考試。到了同光年間,原先生半莢的地方,長出一個完整的莢來。就是這一年,黃仁穎及第了。以后過了幾年,文宣王廟被火燒。那一年閩地自稱尊號,不再向朝廷舉薦人才,直到如今。

  辨白檀樹  

  劍門左邊的峭巖之間,有一棵大樹,生長在石縫中,好幾圍粗,枝干純白色。人們都傳說這是一棵白檀樹。樹下常常有一條大毒蛇,蟠踞在那里守護著,村民不敢去采伐它。又說西巖壁的半腰處,有志公和尚的影像。路人從這里走過的時候,都要朝西方擎起雙手頂禮膜拜,就像親眼見到了如來一樣。王仁裕于癸未年進入蜀地。他走到那巖下時,尤其注意地觀察了一番,來判斷向來的傳說是否屬實。這時候正趕上天氣晴朗,溪谷青翠,就像用水洗過的樣子。于是他就勒住馬轡久久觀望。那白檀,原來竟是一棵白栝樹!他親自經歷的大小事情漫天皆是。道路被夾在溪谷中,這類情形特別多,哪有什么毒蛇盤繞香檀樹的事!他又向西看那志公和尚的影像。在巖間有圓柏一棵,那就是志公戴著竹笠的頭;兩邊有上下走向的石縫,畫出了志公的身形;斜向的石縫,就是袈裟上的花紋了;那上面有斑斑駁駁的苔蘚,就勾勒描畫出山水圖案來。這才審定,那樹不是白檀樹,那影也不是志公的留影。弄明白了,才知道人們的誤傳沒有邊際呢!

  藟蔓藤實杯  

  藤實杯來自西域。藤有胳膊那么粗。葉子像葛花的葉,果實像梧桐的果。果實成熟之后堅硬結實,都可以酌酒。那上面自然生有花紋,明澈可愛。果實有杯子那么大,味道像豆蔻,既香美又有消酒的功效。士人提著酒來到藤下,摘花舀酒,竟然又用它的果實解酒。國人把它當成寶貝,不傳給東土。張騫通西域的時候入大宛而得之。這事記在《張騫出關志》里。

  鐘藤  

  松楨就是鐘藤。晉安人用較大的鐘藤葉做盤子。

  人子藤  

  安南有一種叫做人子藤的植物,紅色,藤蔓的頂端有刺。它的籽實有如人形。昆侖島一帶焚燒它的籽實召集大象。即使在南中,人子藤也是難得的。

  蜜草蔓  

  北天竺國出產一種植物叫蜜草,蔓生,大葉,秋冬也不凋落。由于屢經霜露,便積結成蜜,就像塞外大地上的蓬鹽。

  胡蔓草  

  胡蔓草生在邕間,是叢生植物?;ㄆ?,像梔子花,比梔子花稍大,不成朵,黃白色。葉與梔子葉略有不同。誤吃了胡蔓草,幾天之內就死。喝白鵝白鴨血就能解。有的人把什么東西扔向它,禱告說:“我買你,吃了別讓我死?!?/p>

  野狐絲  

  有一種草,蔓生,色白,花微紅,大小如同米粒,秦地人叫它野狐絲。

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