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養育華夏兒女

琴山十章

明代 / 霍韜
古詩原文
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于昭上帝,毓靈下土。衷極儲精,太和流布。衷和流布,區宇瀰濩,區宇瀰濩。

山岳上凝,江河下注。衷和氤氳,物各備具。

物具衷和,人得其粹。五性出矣,七情生生。不愆以忒,乃全厥原。

全復厥原,為人之門。厥復如何,遠取諸物,近取諸身。

近取如何,我身備有。手足發膚,耳目鼻口。形宮而乖,五性是謬。

形官而理,五性順受。君子有要,天君中寂,性情弗忒。

性情如何,遠取諸物。取之如何,性情是適。定性閑情,率由中宅。

雖曰中宅,亦賴外域。域之孔固,中乃弗忒,是作性則。

取物如何,維我宜之。我宅我里,琴山維之。維此琴山,實我儀之。

煦日流矣,和風披矣。登山歌以謠矣,樂以忘歸矣。

于戲,韶石奚為,以慰我思。

我思琴山,千里而遙。昔我植竹,于山之腰。山側水流,昔我洗瓢。

魚游水渚,鶴企松標。松風蕭蕭,竹風翛翛,依稀虞韶。

虞韶千古,寄我琴山。山石鳳跂,山花錦囊。天風為弦,得趣忘彈。

爰我良朋,于山之間。尊酒頤顏,性怡情閑,和樂且耽。

耽樂君子,既和乃心,乃和乃身。身心和矣,暨厥家人。

家人和矣,暨闕萬民。萬民和矣,奏泰和音。泰和奏矣,誰瑟誰琴。

誰琴誰瑟,高山流水。知音伊誰,韶石之子。匪伊子之知,天風洗耳。

豈曰洗耳,亦洗心髓。心靈耳通,泰和之音是俟,泰和之音是俟。

泰和遠矣,得見其像。像托伊何,琴山之上。琴山之水,琴山之云。

望望水云,悠悠我心。舊盟猿鶴,投我好音。豈曰耽樂,猿鶴遺之音。

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霍韜 : 霍韜(1487年-1540年),字渭先,號兀崖,南??h石頭鄉(現屬廣東省佛山市石灣區瀾石鎮)霍族人?;繇w平生勤奮上進,廣博多學,文人學士多稱他為渭崖先生。嘉靖十九年(1540年),霍韜在...[詳細]

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