一剪梅⑴·余赴廣東實之夜餞于風亭⑵
束缊宵行十里強⑶。挑得詩囊⑷，拋了衣囊。天寒路滑馬蹄僵，元是王郎⑸，來送劉郎⑹。
酒酣耳熱說文章。驚倒鄰墻，推倒胡床⑺。旁觀拍手笑疏狂⑻。疏又何妨，狂又何妨？
平官。天氣寒冷，道路很滑，連馬蹄都凍得僵硬了，我們行動極為艱難。前來送行的一幫人中以好友實之這個姓王的為首，他們一伙人遠道而來，親送我這個姓劉的郎君。濃濃夜色里，他們一群人聚在風亭之中，為我餞行。
我們高舉酒杯，痛飲離別之酒，直喝得耳根子發熱，腮幫子發燒。興致一來，不由得高談闊論，誦詩吟詞，壯辭迭出，豪言頻發，語驚臨座，言震四周。大家越說越興奮，越興奮越喝酒，越喝越興奮，循環往復，以至酒醉人狂，手舞足蹈，推倒了屏風，掀翻了交椅。臨座的食客都被我們吸引住了，紛紛拍手取笑我們的放蕩無羈與疏放狂妄。豈不知，人生在世，難得知音相遇，疏放一點又有什么關系呢！狂妄一點又有什么妨礙呢！
⑴一剪梅：詞牌名。雙調小令，六十字，上、下片各六句，句句平收。此調以一個七言句帶兩個四言句，節奏明快。
⑵余赴廣東：這一次劉克莊是到廣東潮州去做通判(州府行政長官的助理)。實之：王邁，字實之，和劉克莊唱和之作很多。有《臞軒集》。
⑶束缊(yùn)：用亂麻搓成火把。宵行：由《詩經·召南·小星》“肅肅宵征，夙夜在公”轉化而來，暗示遠行勞苦之意。
⑷詩囊：裝詩書的袋子。
⑸元：通“原”。王郎：指王實之。
⑹劉郎：指作者自己。唐代劉禹錫多次被貶，自稱“劉郎”，此暗用其意。
⑺胡床：坐具，即交椅，可以轉縮，便于攜帶。
⑻疏狂：意為不受拘束，縱情任性。
《一剪梅·余赴廣東實之夜餞于風亭》是宋代詞人劉克莊的作品。這是一首別具一格的告別詞，描寫了兩位飽受壓抑而又不甘屈服的狂士的離別，上片寫臨行前的情景，下片寫餞別情景。此詞所寫的餞別場面，被裝點得很像一出動人的獨幕劇。全詞憂憤深沉、豪情激越，發展了詞的散文化、議論化特點，體現了辛派詞人的特色。
《一剪梅·余赴廣東實之夜餞于風亭》作于宋理宗嘉熙三年（1239年）冬，當時劉克莊被貶廣東任廣南東路提舉常平官，王邁為之送行。王邁，字實之，是劉克莊的好朋友。劉克莊稱贊他：“天壤王郎，數人物方今第一。”（《滿江紅·送王實之》）反映出對他的敬重、賞識。在劉克莊奔赴廣東之際，王邁夜半相送，情誼之真摯已然可知。
劉克莊以銳意改革而屢受打擊的劉禹錫自比。劉禹錫曾因諷刺朝中新貴被貶；劉克莊則因《落梅》詩中有“東風謬掌花權柄，卻忌孤高不主張”之句，被人指為“訕謗當國”而被罷官。在作此詩之前，他已被三次削職。他在《病后訪梅九絕》中有一首詩說：“夢得因桃數左遷，長源為柳忤當權。幸然不識桃并柳，卻被梅花累十年！”其憤慨悵然之情，及其清品傲骨，表現得非常清楚，與唐代的詩豪劉禹錫相比，亦覺無愧。此時到廣東做路一級的官，他“不以入嶺為難”，然內心如劉禹錫式的不平之氣，是不會遽然消失的。
《一剪梅·余赴廣東實之夜餞于風亭》是一首抒寫與友餞別的令詞。全篇表達了詞人傲視世俗的耿介個性，是他主動向社會發動“攻擊”的狂放表現。語極夸張，情極大膽，豪爽、超邁，淋漓酣暢。
上片寫臨行前的情景——劉克莊連夜起程，王邁為其送行。先寫自己將在天亮之前拿著火把，走十多里的路，不可背負過重，便把衣囊拋棄，只挑著詩囊上路。豪爽的性格與嗜詩如命的心情于此可見。“宵行”已露旅途之苦。
起句“束缊宵行十里強”，開門見山地描寫連夜而行的情狀。一枝火把引路，來到十里長亭，點出餞別之意。
“挑得詩囊，拋了衣囊。”表現了書生本色，詩囊里都是他的心血結晶，自然不肯輕易拋掉。詩囊里裝著他的詩篇，也裝著他的一腔豪情滿腹抑郁。
“天寒”三句，先從自然條件的惡劣寫旅途之艱苦，再點友人相送之誼。“天寒路滑馬蹄僵”，一個“僵”字，寫盡了艱苦之狀。雖在說馬，但行人顛簸于馬背，冒著寒風，艱難趕路的情景，已躍然紙上。“王郎”送“劉郎”，用典巧妙。“王郎”暗指友人系“王謝”望族之后，而“劉郎”則為被貶謫者的代稱。
下片寫餞別情景。二人分手在即，卻并不傷別感慨，而是痛飲酒酣，豪情滿懷，談文論詩，睥睨世俗，狂放不羈。二人高談闊論，以致驚動了東鄰西舍。詞人曾以《落梅》詩受謗免官，他對此十分不平，所以最后三句寫道：當別人笑他疏狂時，他滿不在乎地回答他們，并不以疏狂為意。這正是對當時束縛思想的、嚴酷的禮法制度的挑戰和抗議。
“酒酣耳熱說文章”，從結構上說，是上片情節的結局。又是可作為下片的開端，順勢翻出新的情節，安排頗顯匠心。“酒酣耳熱”表現了酒逢知己的歡樂，同時又是詞人熱情奮發，興會正濃的時刻。詞人避開朋友間碰杯換盞的次要情節，而徑直寫出“說文章”的一幕，可謂善于剪裁。“說文章”極含蓄地暗示他們對時事的評論、理想的抒發，以及對憂憤的傾泄。
王實之秉性剛直，豪氣干云人稱子昂、太白。劉克莊也是言談雄豪，剛直無畏。“驚倒鄰墻，推倒胡床”兩句，正是他們這種英豪氣質的形象表現。前句寫客觀反響，后句寫人物舉動。兩個狂士捋袖豁拳，乘著酒興指點江山，語驚四座，全無顧忌，鄰座驚傻觀者豎發，全與我無關。詞人對這種放蕩不羈的行為引以為豪，刻畫出兩個蔑視禮法者的形象。這種形象的夸飾淋漓盡致地張揚了二人的豪氣，也集中體現了劉克莊及其他辛派詞人的性格特征。
“旁觀拍手笑疏狂”，作者設想，若有旁觀者在此，必定拍手笑我二人疏狂。“拍手笑”是一種不被他人理解的表現，對狂者來說不足懼，倒起著反襯作用。劉克莊與王實之在志士受壓、報國無門的時代，將心頭的積郁，化為激烈的言詞、不平常的行動，自然會被稱為“疏狂”。
“疏又何妨，狂又何妨!”態度明確堅定，可謂狂上加狂，雄放恣肆，豪情動人。這既是個人真是性情的自然流露，也表明詞人對于疏狂的人格有著主動的追求。有此一句，通篇振起。
這首詞體現了劉克莊詞風雄偉豪放的一面，也反映出他繼承了辛棄疾的革新精神，同時又發展了詞的散文化、議論化的特點。
劉克莊 : 劉克莊 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫，號后村。福建莆田人。宋末文壇領袖，辛派詞人的重要代表，詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長，官位最高，成就也最大。晚年致力于辭賦創作...[詳細]
