慎終如始
臣觀自古帝王受圖定鼎①皆欲傳之萬代，貽厥孫謀②。 故其垂拱巖廊③，布政天下。其語道也，必先口口而抑浮華；其論人也，必貴口口而鄙邪佞；言制度也，則絕奢靡而崇口口；談物產也，則重谷帛而賤口口。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之以敗俗，其何故哉？豈不以居萬乘④之尊，有四海之富：出言而莫己逆，所為而人必從，公道溺于私情，禮節虧于嗜欲故也！語日：“非知之難，行之惟難：非行之難，終之斯難。”所言信矣。
12.上面文言文空格處，依次填入詞語恰當的一項是（
A.忠良/淳樸/珍奇/儉約
B.淳樸/忠良/儉約/珍奇
C.淳樸/珍奇/忠良/儉約
D.珍奇/儉約/忠良/淳樸
13．下面的語言材料，與上文中畫線句的句意不相關的一項是（
A.《詩經》中說“如臨深淵，如履薄冰”，是說地位越高，責任越大，就越要謹慎。
B.身居高位者更應牢記《中庸》里講到的“戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞”，時刻提醒自己修身處事應謹慎小心。
C.越王勾踐打敗吳國，稱霸天下，擔心從此沒有臣下敢于指出他的缺點，于是發布“聞過而不以告我者，為上戮”的命令。
D.《左傳》中寫到“言之無文，行而不遠”，告誡執政者要言行一致。
【答案】
12．B
13．D
【參考譯文】
我看自古以來帝王登位定都，都想萬代相傳，把帝位留給他們的子孫。所以朝廷向天下布告政事，述及應遵之道必然崇尚淳樸而抑制浮華，論及人物必然尊貴忠良而鄙視奸邪讒佞之人，言及制度風尚則會摒棄奢侈、靡費而倡導節儉、簡約，談及物產則會重視五谷、布帛而輕視珍稀奇異之物。然而受命登極之初，都會謹慎遵守前代君王成功治理之路；逐漸安定之后，大多便反其道而行之，致使風化敗壞下來。這是什么緣故呢？豈不是以高居天子的尊位，握有邦域的富饒，出言沒有人敢違背自己，所作所為人們必然遵從，于是公理、公道被私情所掩，禮儀、氣節被個人嗜好所損而造成的嗎？俗語說：“不是知道難，是做起來難；不是做起來難，是做到底難。”所言確實不錯呀。
【解析】
12．試題分祈：此題考查學生對詞語的選用，在文言文中首先要清楚所在句子的大概意思，再做判斷。根據句子，可以看出所填詞應分別為與“浮華”“邪佞”“奢靡” “谷帛”相對的詞語。再比較選項，可以發現 “浮華”與“淳樸”、“邪佞”與“忠良”、“奢靡”與“儉約”、“谷帛”與“珍奇”相對，故選3。
【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。
13．試題分析：此題考查學生對文中語句的理解能力。文中劃線句的意思是“豈不是以高居天子的尊位，握有邦域的富饒，出言沒有人敢違背自己，所作所為人們必然遵從，于是公理、公道被私情所掩，禮儀、氣節被個人嗜好所損而造成的嗎？”這句話的意思簡單概括下就是：身居高位的人，別人不敢違背他，不敢指出自己的缺點，因而自己做事情更要小心謹慎，由此可以看出D項與這句話的內容無關。
【考點定位】理解文言文內容要點。能力層級為理解B。
關鍵詞：慎終如始
