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《寡人之于國也》閱讀練習及答案

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網絡

寡人之于國也

原文

梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳(yè)兵而走?;虬俨蕉笾?,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”

曰:“不可!直(zhǐ)不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。”

“不違農時,谷不可勝食也;數(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪(sāng)死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。

“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜(xù),無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無饑矣;謹庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王(wàng)(稱王)者,未之有也。

“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩(piǎo)而不知發,人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也?’王無罪歲,斯天下之民至焉。”

一、在括號內寫出下列句中加點字的通假字。

1. 則無望民之多于鄰國也()

2. 無失其時()

3. 頒白者不負戴于道路矣()

4. 涂有餓莩而不知發()

二、寫出下列句中加點詞語的古義。

1. 河內兇,則移其民于河東

今義:泛指河流古義:______________

2. 棄甲曳兵而走今義:行走 古義:______________

3. 請以戰喻

今義:用于希望對方做某事 古義:______________

4. 七十者可以食肉矣

今義:經常連用,表示同意、認可 古義:______________

5. 是使民養生喪死無憾也

今義:保養身體 古義:______________

6. 王無罪歲今義:沒有犯罪 古義:______________

三、解釋下列句中加點的多義詞。

1. 直

直不百步耳()

中通外直,不蔓不枝()

理直氣壯()

系向牛頭充炭直()

直上載公子上坐()

2. 發

涂有餓莩而不知發()

百發百中()

發閭左適戍漁陽()

野芳發而幽香,佳木秀而繁陰()

3. 以

申之以孝悌之義()

以五十步笑百步,則何如()

斧斤以時入山林()

4. 于

則無望民之多于鄰國也()

寡人之于國也()

頒白者不負戴于道路矣()

而恥學于師()

不拘于時()

四、指出下列句中加點詞的活用情況并解釋。

1. 填然鼓之()

______________________________________

2. 樹之以桑()

________________________________

3. 五十者可以衣帛矣()

____________________________________

4. 謹庠序之教()

_________________________________

5. 王無罪歲()

____________________________________

6. 然而不王者()

__________________________________

7. 是使民養生喪死無憾也()

________________________________

五、指出下列句子的句式特點并翻譯。

1. 王如知此,則無望民之多于鄰國也。()

_________________________________

2. 申之以孝悌之義。()

________________________________

3. 然而不王者,未之有也。()

______________________________________

4. 非我也,歲也。()

參考答案

一、1. “無”通“毋”;2. “無”通“毋”;3. “頒”通“斑”;4. “涂”通“途”。

二、1. 專指黃河;2. 跑,文中指逃跑;3. 有“請允許我”的意思;4. “可”是“可以”的意思,“以”是“憑借”的意思;5. 供養活著的人;6. 不要歸咎。

三、1. 只是、不過/與“曲”相對/公正的,正義的/同“值”,價值、價錢/徑直;2. 打開糧倉/發射/征發/花開;3. 介詞,把/介詞,憑/介詞,按;4. 比/對/在/向/被。

四、1. 鼓,名詞用作動詞,敲鼓;

2. 樹,名詞用作動詞,種植;

3. 衣,名詞用作動詞,穿;

4. 謹,形容詞用作動詞,指認真從事;

5. 罪,名詞用作動詞,歸咎、歸罪;

6. 王,名詞用作動詞,為王,使天下百姓歸順;

7. 生、死,動詞用作名詞,活著的人,死去的人。

五、1. 狀語后置句如果大王您知道這個道理,就不要希望您的民眾比鄰國多了。

2. 狀語后置句把孝悌的道理反復講給百姓聽。

3. 賓語前置句這樣還不能統一天下而稱王,是不曾有過的事情。

4. 判斷句這不是我的過錯,是因為年成不好。

關鍵詞:寡人之于國也

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