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> 世人以七尺為性命,君子以性命為七尺。原文
世人以七尺為性命,君子以性命為七尺。
清代 / 金纓
古詩原文
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世人以七尺為性命,君子以性命為七尺。
摘自清代金纓的《格言聯璧·持躬類》
解釋:世俗的人以自身性命為性命,而君子以萬物的性命為自身性命。
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緩事宜急干,敏則有功;急事宜緩辦,忙則多錯。
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古今來許多世家,無非積德。天地間第一人品,還是讀書。
作者介紹
金纓的名句
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人之謗我也,與其能辯,不如能容;人之侮我也,與其能防,不如能化。 摘自清代金纓的《格言聯璧·接物類》 解釋:別人毀謗我,與其與他辯解,不如寬忍他。別人欺侮我,與其提防,不如
日日行不怕千萬里,常常做不怕千萬事。 摘自清代金纓的《格言聯璧·處事類》 解釋:天天向前走,即便千萬里路,也不嫌遠;常常動手做,縱有千萬件事,也不畏難。
有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。 摘自清代金纓的《格言聯璧·存養類》 解釋:有才能而性情舒緩的人一定是大人才;有智慧而心氣平和的人方稱之大智慧。
強不知以為知,此乃大愚;本無事而生事,是謂薄福。 摘自清代金纓的《格言聯璧·處事類》 解釋:不懂裝懂,這是最愚蠢之舉;無事而自尋煩惱,這是命中福淺。
志之所趨,無遠勿屆,窮山距海,不能限也 摘自清代金纓的《格言聯璧·學問類》 解釋:一個有志向的人要去的地方,沒有不能到達的遠方;哪怕是最險峻的山峰、最遼闊的大海,也不能阻擋
志之所向,無堅不入,銳兵固甲,不能御也。 摘自清代金纓的《格言聯璧·學問類》 解釋:一個人有遠大志向與堅強意志的人,他要完成的事業不論有多么艱難,有多少困苦,他都能克服;哪
為善最樂,讀書便佳。 摘自清代金纓的《格言聯璧·學問類》 解釋:幫助別人,做善事,最令我愉悅;認真讀書,重修養,最為人贊許。
天下無不是的父母,世間最難得者兄弟。 摘自清代金纓的《格言聯璧·齊家類》 解釋:對子女來說,世上沒有不對的父母;對兄弟來說,人生最珍視手足之情。
以恕己之心恕人,則全交。以責人之心責己,則寡過。 摘自清代金纓的《格言聯璧·持躬類》 解釋:以寬恕自己的心寬恕別人,則交情深;以責備他人的心責備自己,則過錯少。
彼之理是,我之理非,我讓之;彼之理非,我之理是,我容之。 摘自清代金纓的《格言聯璧·接物類》 解釋:他有理,我無理,我讓他;相反地,他無理,我有理,則容忍他。
人好剛,我以柔勝之;人用術,我以誠感之;人使氣,我以理屈之。 摘自清代金纓的《格言聯璧·接物類》 解釋:別人恃強,我以柔制勝;別人用計謀,我以誠懇感動他;別人意氣用事,我用
天下無不可化之人,但恐誠心未至;天下無不可為之事,只怕立志不堅。 摘自清代金纓的《格言聯璧·處事類》 解釋:天下沒有不能教育好的人,只怕是教育者還不夠誠心;天下沒有做不成的
心慎雜欲,則有余靈;目慎雜觀,則有余明。 摘自清代金纓的《格言聯璧·學問類》 解釋:內心慎防雜念,會更加機敏;眼光審慎萬物,則愈加明亮。
不自重者取辱,不自畏者招禍,不自滿者受益,不自是者博聞。 摘自清代金纓的《格言聯璧·持躬類》 解釋:不自重自愛便自取其辱,沒有畏懼心的人招致災禍;不自我滿足的人受到裨益,不
處逆境心,須用開拓法。處順境心,要用收斂法。 摘自清代金纓的《格言聯璧·存養類》 解釋:處于逆境,思想要開拓放達,奮發圖強;處于順境,思想要警覺收斂,約束自身。
執法如山,守身如玉,愛民如子,去蠹如仇。 摘自清代金纓的《格言聯璧·從政類》 解釋:執行法令,像山脈那樣毫不動搖;保持節操,像美玉那樣潔白無瑕;愛護百姓,像對親生兒子般盡心
敬守此心,則心定;斂抑其氣,則氣平。 摘自清代金纓的《格言聯璧·存養類》 解釋:謹慎堅定善良的本性,則心靈安定;收斂抑制浮燥之氣,則心氣平和。
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勤能補拙,儉以養廉。 摘自清代金纓的《格言聯璧·從政類》 解釋:勤勞彌補拙劣,勤儉可以培養廉潔。
事不可做盡,言不可道盡,勢不可倚盡,福不可享盡。 摘自清代金纓的《格言聯璧·持躬類》 解釋:辦事,不能做盡;說話,不能說盡;勢力,不能倚盡;幸福,不能享盡。
一庭之內,自有至樂;六經以外,別無奇書。 摘自清代金纓的《格言聯璧·學問類》 解釋:庭院雖小,自有賞心樂事;六經之外,更加無奇特之書。
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造物所忌,曰刻曰巧;萬類相感,以誠以忠。 摘自清代金纓的《格言聯璧·惠吉類》 解釋:上天所忌諱的是刻薄取巧。只有誠意與忠心能與萬物互相感應。
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是非窩里,人用口,我用耳;熱鬧場中,人向前,我落后。 摘自清代金纓的《格言聯璧·接物類》 解釋:在是非圈子里,人家用口說,我用耳朵聽。在熱鬧場合中,人家爭先向前,我則退后。
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心術不可得罪于天地,言行要留好樣與兒孫。 摘自清代金纓的《格言聯璧·齊家類》 解釋:心術不可違背天地意志,言行舉止要給子孫做榜樣。
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徑路窄處,留一步與人行;滋味濃處,減三分讓人嗜。 摘自清代金纓的《格言聯璧·接物類》 解釋:路窄的地方,要留一點地方讓別人通過。好的味道,要留一些讓別人品嘗。
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 摘自清代金纓的《格言聯璧·齊家類》 解釋:對父母生前致力完成的事,我要繼承遺志,努力完成;對父母生前深切惦念的人,我要親近
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