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> 失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。原文
失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。
先秦 / 孟子
古詩原文
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失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。
摘自先秦孟子的《孟子·離婁章句上·第九節》
解釋：失去了天下，是因為失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。
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帝德罔愆，臨下以簡，御眾以寬；
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天下之本在國，國之本在家，家之本在身。 摘自先秦孟子的《孟子·離婁章句上·第五節》 解釋：天下的基礎是國，國的基礎是家，家的基礎是個人。
自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣。 摘自先秦孟子的《孟子·公孫丑章句上·第二節》 解釋：若是自省而理虧，那么即使面對庶民，亦會心驚；反省自己覺得合
求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。 摘自先秦孟子的《孟子·盡心章句上·第三節》 解釋：尋求就能得到它，舍棄就會失掉它；這樣尋求就有益于得到，因為所尋求的存在于
求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也。 摘自先秦孟子的《孟子·盡心章句上·第三節》 解釋：尋求它有方法，得到它靠命運，這樣尋求無益于得到，因為所尋求的在我本身之外
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富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 摘自先秦孟子的《孟子·滕文公章句下·第二節》 解釋：富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節操，威武不能使我屈服意志。
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惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。 摘自先秦孟子的《孟子·公孫丑章句上·第六節》 解釋：同情心就是施行仁的開始；羞恥心就是施行
無父無君。是禽獸也。 摘自先秦孟子的《孟子·滕文公章句下·第九節》 解釋：眼中沒有父母、目無君上的人，猶如畜生豺狼。
以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也 摘自先秦孟子的《孟子·公孫丑章句上·第三節》 解釋：靠武力使人服從，不是真心服從，只是力量不夠(反抗)罷了；靠道德使
至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。 摘自先秦孟子的《孟子·離婁章句上·第十二節》 解釋：有了至誠的心意而沒有感動別人，是沒有的。不真心誠意，要感動別人也是不可能。
仁也者，人也。合而言之，道也。 摘自先秦孟子的《孟子·盡心章句下·第十六節》 解釋：仁就是做人的原則。仁和人合起來講就是人生正道。
惟順于父母，可以解憂。 摘自先秦孟子的《孟子·萬章章句上·第一節》 解釋：只有孝順父母，才可以排解憂愁。
誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。 摘自先秦孟子的《孟子·離婁章句上·第十二節》 解釋：誠是天賦予人的本性；追求誠，是做人的根本
人有不為也，而后可以有為。 摘自先秦孟子的《孟子·離婁章句下·第八節》 解釋：人的精力是有限的，只有放棄一些事情不做，才能在別的一些事情上做出成績。
得天下英才而教育之 摘自先秦孟子的《孟子·盡心章句上·第二十節》 解釋：得到天下的優秀人才并把他們培養教育成真正的棟梁。
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