鐘離權姓鐘離,生卒年約(公元168.農歷7月27日-256)東漢、魏晉時期人物,漢族民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師,名權,字云房,一字寂道,號正陽子,又號和谷子,漢咸陽人。因為原型為東漢大將,故又被稱做漢鐘離。亦為道教傳說中的八仙之一。他受鐵拐李點化,上山學道。下山后又飛劍斬虎,點金濟眾。最后與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其為正陽開悟傳道真君,元武宗又尊為正陽開悟傳道重教帝君,相傳于北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。二郎壩現今仍有正陽觀、飛仙崖等遺跡。
天下道教主流全真道祖師,有關鐘離權的記載,約出現在五代、宋初之際?!缎湍曜V》、《夷堅志》、《宋史》等書都有他事跡的記載。只是后來訛傳其名為漢鐘離,才附會為東漢人。其父鐘離章為東漢大將,以征北胡有功,封燕臺侯。其兄鐘離簡為中郎將,后也得道成仙。
鐘離權在八仙之中成仙較早,名氣較大,鐘離權曾經十試呂洞賓,度呂成仙,還傳授呂“點石成金”的道法。也因為此法,鐘、呂受到民間的崇奉,認為有護佑金礦、財運的功能。
全真北宗第二祖,據載鐘離權少工文學,尤喜草圣,俊目美髯,身長8尺,一表人材,不久官諫議大夫。當時吐蕃造反,鐘離權奉詔出征。權臣梁冀妒忌,怕他立了頭功,就給他老弱殘兵二萬,軍至前防扎營未穩,敵人乘機劫營,軍士盡散。鐘離權敗走獨騎逃往山谷,迷失道路,夜進深山密林,后遇到一個蓬頭佛額、身穿草衣的胡僧,引鐘離權行走數里來到了一個村莊。說:“此處是東華先生成道的地方,將軍可以歇息矣。鐘離權未敢驚動莊中人,不一會兒,忽聽有人說:“此碧眼胡僧饒舌也!”只見來人身披白鹿裘、扶青藜杖,接著又問說:“來者莫非漢大將軍鐘離權否?”鐘離權應聲道:“是”。老人又說:“你為何不寄宿山僧之所?”鐘離權聞而大驚,仔細一想,老人怎么已知道我前來,此必異人。此時鐘離權已饑餓交迫,疲備不堪,已有鸞鶴之志,乃回心向道,向老人哀求度世之方。這位老人乃東華先生(也說是鐵拐李),叫王玄甫,是位上仙。他授鐘離權以長生真訣、金丹火侯及青龍劍法。后來,又遇到華陽真人傳其太乙刀圭、火符內丹、洞曉玄玄之道。在崆洞紫金四皓峰得玉匣秘訣,道成,束雙,衣槲葉,遂成為真仙。玉帝封其為太極左宮真人。
《續文獻通考》曰∶“東華少陽帝君號帝君于終南凝慢洞以道授徇釧離權?!?/p>