饒節(1065~1129),宋代詩僧。字德操,一字次守,自號倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西臨川人,江西詩派重要詩人。就學于呂希哲,與謝逸、汪革、謝薖并稱為“江西詩派臨川四才子”。其詩淳真樸實,華而不綺,陸游稱其為當時詩僧第一。
饒節從小好學,曾游家鄂皖豫等地,與江西詩派的謝逸、謝薖、汪革等就學于呂希哲,關系密切。早年志向頗為遠大,遭遇不順,便縱酒爛醉,數日不醒。醉時往往爬上屋頂,浩歌慟哭,通宵達旦才下來。一次醉了,縱身跳入汴河,幸遇一客船救起,才免入魚腹(《老學庵筆記》卷二)。元符間,以詩名成為曾布門客,后因請求引用黃庭堅和蘇軾,與曾布議論不合,辭去。崇寧二年(1103)在鄧州香巖寺祝發出家,法名如壁。又取閑禪師詩“閑攜經卷倚松立,笑問客從何處來”之意,自號“倚松道人”(《嘉泰普燈錄》卷十二)。又到杭州靈隱寺掛錫,后為襄陽天寧寺主持,潛心研究佛經,在襄、漢間聲望甚隆。晚年歸鄉,高宗建炎三年病故,年六十五。
饒節善詩,尤工佛詩,在江西詩派三僧(饒節、祖可、善權)中成就最高。在為僧以后,常以詩抒寫自己的閑適生活:“閑攜經卷倚松立,試問客從何處來?”也有詠物、寫景、題畫、贈友之作。作品樸實淳真,華而不綺,瑯瑯上口,藝術上較純熟,但詩中多禪語,這也是江西詩派作品的通病。他與呂本中是至交,被列入《江西詩社宗派圖》。其詩工于搜抉,思致幽深,大致不出“江西派”范圍,但語言或輕快,或雅健,較少藻飾雕琢。絕句尤為蕭散閑遠,對景物具有獨到的觀照和體悟,擅長表現大自然內在的生機,以及自己的超然脫俗的心境。南宋呂本中在《紫微詩話》中說:“德操詩,蕭散不減潘邠老,為僧后,詩更高妙殆不可及。”張邦基在《墨莊漫錄》中也稱其詩“佳句可喜,不愧前人”。與他同時的陸游稱其詩“為近時僧中之冠”(《老學庵筆記》卷二)。呂本中在《江西詩社宗派圖》中,將饒節排在黃庭堅以下25位成員中的第5位。
著有《倚松集》14卷(《宋史·藝文志》),多散佚,《四庫全書》中僅存二卷,收其詩370首。事見清光緒《撫州府志》、《嘉泰普燈錄》、《五燈會元》。